趙高緩緩邁著步子，哼著小調，回到了屬于自己的軍帳。
    這座軍帳十分整潔干凈，甚至還有些寒酸，沒有絲毫的裝飾和用以享受的奢侈物品，處處都透著文法吏的精干氣息。
    他看著桌案上整齊擺放的案牘，不禁滿意地點點頭。跟隨他的吏員都是有了些年頭的老吏人，早就熟悉了自己的習慣。
    跪坐到書案后，隨手拿起一冊書簡，掃了兩眼后就放下，他的心思有些亂，根本看不進去中車府的雜亂事宜。
    趙高揉了揉眉心，想強迫自己平靜下來，對他而言已經很久沒有這么煩躁過了，今日會如此，真的很讓他意外。
    這時候，一聲稟報在帳外響起，緊接著便有吏員奉著一份案牘走了進來。示意將案牘放在案上，揮了揮手，吏員低頭退了出去。
    趙高這才將其拿起來一看封印，卻是大秦皇子——自己的學生胡亥完成的課業，定期送過來給他審閱。
    扯掉絲線，將卷在一起的課業書簡展開，就見工工整整的篆字，一絲不茍的書寫在上面。先不說內容如何，光是這份用筆的功力，就足見胡亥進步神速了。
    當下，趙高滿意地點了點頭，開始讀起胡亥所寫的內容。
    書法藝術在魏晉南北朝時才開始成為一種自覺的藝術，也就是說，在魏晉之前，并沒有人特意提到書法。但是這并不妨礙世人對美的追求，中國人是最追求意境美的，天生就會對寫字好的人產生一種好感。
    趙高不得不承認，從水平上來說，弟子胡亥已經有了自己的三分功力，倘若假以時日，未必不能超越自己。
    而且從內容上來看，胡亥對大秦制度的了解也更加深入了。趙高留給弟子胡亥的策論題目是“法后王”，也就是效法后王的意思。
    秦國取天下暴行很多，但能隨著時代的不同而相應調整對策，建樹的功業非常巨大。秦人一直強調說“法后王”。這是為何？因為后王距離自己近，當代民俗的變化也和后王那個時期差不多，道理講起來淺顯明白、容易推行。
    胡亥的論述很有新意，不但提到了先孝公與商君的變法，而且對大秦未來的道路也做了規劃，即便有些稚嫩，但以他的年紀來看，已經難能可貴了。
    弟子學得好，本來是一件高興的事情，可一想到這里，趙高的內心就更加焦灼。他放下胡亥的課業，挑開帳簾，信步走了出去，望著威武雄壯的侍衛，以及遠處來回奔走的偵騎。趙高悵然一嘆······
    他心中暗道：“大秦如此昌盛，吾日日委身于仇敵。親眼見到仁人志士被秦賊所殺，卻不能施以援手。國仇家恨，報之無期。公子扶蘇、胡亥皆乃世之人杰，大秦難道真的會傳之無窮？”
    趙高，姓趙。這本來是一句廢話，但卻給其本人帶來了無盡的痛苦，甚至影響了整個中國歷史的走向。
    “趙”姓，在這個時代，與“秦”有著特殊的關系。
    “趙”是趙國王族的姓氏，趙高的父親更是趙國王室的疏族。
    戰國時代，天下合縱連橫，各國間結盟換約，相互間以王室公子作為人質。這些作為人質的公子，有些是國君眾多子女中不受寵愛的被疏遠者，被打發出質后，往往長期滯留異國他鄉，不少人貧困潦倒一輩子，終生至死不得歸還。
    趙高的祖上，就是由趙國到秦國做質子的這一類公子。在趙國無寵，在秦國無援，不得已而滯留于秦。后來在秦國娶妻生子，子孫后代流落于xy市井當中，成為秦人，與普通的庶民無異。
    按理說已經在秦國生活了這么多年，趙高應該并不痛恨秦人才對。但事實卻恰好相反，趙高對秦的痛恨是深入骨髓的！
    秦愈強盛一分，他就愈痛苦一分。秦強，意味著國仇難報，更意味著他永遠也不可能超越那個端坐在御座上的男人。
    有關趙高的身世，2000年來了解甚少而曲解甚多，東漢以后趙高被丑化為閹宦，其家族也被丑化為宦閹家族，不實的成見一直延續到了今天。
    趙高是有兒女的人，他的女兒即將嫁給咸陽令閻樂，這就是趙高不是閹宦的明確證據。
    實際上，司馬遷從來沒有說過趙高是宦閹，不僅司馬遷沒有說過，東漢以前的所有史籍中都沒有趙高是宦閹的記載。
    說趙高是宦閹的誤解，一是出于對“宦”字的理解的錯誤；二是基于錯誤的文字“隱宮”所作的曲，丑化曲解。
    《史記·李斯列傳》記載說：趙高是宦人，有宦籍，這是趙高被誤解為宦閹的一條材料。然而，根據新出土的《張家山漢墓竹簡》——宦，就是在宮中內廷任職的意思；宦人就是任職于宮內之人，相當于王或者皇帝的親近侍衛之臣?；录?，就是用來登錄出入宮門者的登記冊。
    在秦漢時代，不管是宦人、宦籍還是宦官的用語，都沒有被閹割男人所擔任內宮官職的含義。當時被去勢后的男人被稱為閹人，在宮中任職的閹人被稱為宦閹，定義非常清楚。根據這個最新的材料，趙高是任職于宮中的宦人，也就是皇帝的親近之臣，而不是被去勢的宦閹。
    《史記·蒙恬列傳》說：趙高兄弟皆生隱宮，這是趙高被曲解為宦閹的另一條材料。“隱宮”一詞，本來語義