秦始皇是一個不安好動的人。統一天下以后，在種種興功做事之外，他開始大規模巡游天下。十二年間，五次出行，最后死在巡游的途中。
    秦始皇第一次巡游，是在公元前220年，也就是統一天下之后的第二年。他這次巡游，走的是西北方向，目的是祭祖和告廟！他要追尋秦人先祖發跡的足跡，向列祖列宗的在天之靈匯報統一四海八荒的大業已經在自己的手中完成了。
    當嬴政奮六世之余烈，取得君臨寰宇的帝位，他跪在祖宗牌位前的那一刻，究竟是何種心情呢？是自豪？是狂笑？還是默默無言的注視？
    也許，迎接他的除了牌位上冰冷的祖宗名字，只剩下無盡的孤獨與寂寞。別忘了，這一年，他才四十歲，正是男子年富力強，經歷最旺盛的時候啊！可惜，天下再無敵手。
    這一路，始皇帝由咸陽出發，順著渭水一路向西抵達雍城（今陜西省寶雞市）。雍城是秦國的舊都，有從靜公到出公之22代秦公的陵墓和宗廟。秦始皇在雍城告祖祭祀以后，翻越隴山，南下進入隴西郡前往西縣。
    西縣是秦國的第一座都城，也是秦襄公的陵墓和宗廟所在之地。秦襄公是第一代秦公，秦國的開國之祖。所以他的宗廟是秦國的祖廟，在秦國的歷史上具有萬世永存的特殊意義，是秦始皇必須親自前往祭祀的圣地。
    秦始皇在西縣完成祭祖和告廟的盛大儀式后，繼續巡行隴西郡和北地郡，祭祀沿途的山川神祇。回到咸陽后，開始著手包括宗廟祭祀在內的一系列政治改革。
    古代中國，泰山是天下的圣山。登泰山封禪，是人世間偉業完成告祭于天的大禮。秦始皇統一天下的偉業，告祭了西方的列祖列宗后，登泰山封禪就成了他第二次出行的目的。
    所以，在西行巡游后的第二年，始皇帝再次由咸陽出發，出函谷關，經過洛陽滎陽大梁定陶，抵達薛郡鄒縣的嶧【yi】山（在今山東省鄒縣東南，亦稱“鄒山”），刻石頌功，著手封禪的準備。準備就緒，秦始皇冒雨登泰山，行了封禪告天的大祭。
    由泰山下來，秦始皇興致勃勃，走齊國舊都臨淄，抵達膠東半島的黃縣，又沿海來到山東半島之東角的成山，最終抵達瑯邪。秦始皇在瑯邪樂而忘返，遷徙三萬戶人家移居到這里，修筑離宮高臺，停留長達三個月之久。
    黃海的波濤，瑯邪的奇幻，給秦始皇帶來了難以忘懷的歡愉。遙遠而不可及的海上仙山，仙山上居住有不死的仙人，仙人們采食著不老的仙草，過著天長地久的生活，無憂無慮，無病無苦。如此迷人的極樂世界，誰人能不心醉？
    始皇帝信奉長生不死并執著尋仙，難道是因為他愚笨？非也，當一個人間的帝王取得了功過三皇德超五帝的功績之后，試問天地宇宙之間，還有誰能做他的對手呢？始皇帝的對手只有一個，那就是不斷流失的時間······他是人，他會老！
    唉······
    回到咸陽不到一年，始皇帝便再次打算東去。原本的計劃中，他是打算重溫第二次巡游時的舊夢，攜故人走故道溫舊情，再見幻影。
    然而，冷酷的現實無情地粉碎了秦始皇的心情和夢想——浩浩蕩蕩的車馬行列經過陽武縣博浪沙（今河南省中牟縣）時，突然遭到了刺客的狙擊······
    不過，在當下的歷史上，時間點被往后推移了幾個月。原本是秦始皇二十九年的東巡，因為張鵬的出現，推遲了幾個月，時間來到了秦始皇三十年的春天。
    究其原因，不過是嬴政聽到了東方傳來秋耕冬種成功的消息，打算在原本的路線上拐個小彎，到淮陽郡見見那個神奇的青年士伍鵬！
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    三川郡東部，陽武縣之南，博浪沙。
    此處是張良多日來經過數次勘察才選擇好的地點，他要在此做一件驚天大事！
    風沙漫卷，吹動挺拔英姿后的大氅，右手緊緊扣在腰間的寶劍上，張良沉默不語。
    在他的身后，一名身高近丈的力士垂手肅立。
    博浪沙正當由洛陽到大梁的東西大道上，戰國時是韓國和魏國交界的地方。張良是韓國人，富于智慧長于推算，自然對韓魏之間的交通要道山川地形了如指掌。
    為了完成大計，張良遍尋天下猛士，怎料武藝出眾者要么遠遁山林要么早已為戎秦賣命，中原竟無一人可用。無奈之下，張良一路北上，終于抵達東夷，從濊【hui】人處的一個君長——滄海君的手里，重金購得一個力士，名之“滄海力士”。
    此力士身高近丈，力大無窮，善使鐵錐。最重要的是，他不會中原各國的語言，正適合行機密之事。張良又廢了許多日學習濊人之語，才總算勉強可以與其簡單交談。
    濊國，又作穢國，是古代朝鮮半島東部的一個國家。穢國建立的具體時間不詳，《逸周書·王會篇》中已經出現用作族稱的“穢人”，《管子·小匡》：“北至于孤竹山戎穢貊”，說明春秋時期已將穢與貊連稱，穢國的建立一定在春秋時期以前。參之貊人在西周末年即已自蒙古草原向東北遷徙，與穢人融合形成穢貊族系，則穢國的出現當不晚于西周初。