不周山方圓十?dāng)?shù)萬(wàn)里之地，十二生肖早就擺出十二時(shí)辰大陣，雙目緊緊盯著空中，嚴(yán)陣已待等混沌鐘出世。
    隨著時(shí)間過(guò)去，空間仿佛凝固一般，一股股無(wú)上神威自主溢出，讓一眾等人不禁覺(jué)得全身無(wú)力，如同想要入睡一般。
    幸虧有孔宣的先天五行五色神光護(hù)身，不然只怕非大羅金仙，不可觀望混沌鐘出世！
    突然，天地中無(wú)上神威瞬間消失不見(jiàn)，天空中一團(tuán)光華出現(xiàn)，云清霧淡，似有混沌大道法則衍化，叫人一時(shí)沉醉其中。
    這時(shí)孔宣雙目一凝，喝道：“是太陽(yáng)神宮即將出世，眾人速速各守方位，嫦羲與吾一同進(jìn)入神宮當(dāng)中！”
    隨著話(huà)音一落，孔宣將南方離地焰光旗、北方玄元控水旗暗自祭出，謹(jǐn)防有大神通者現(xiàn)身，搶先一步步入太陽(yáng)神宮當(dāng)中。
    太陽(yáng)神宮一經(jīng)現(xiàn)身而出，孔宣一見(jiàn)便知混沌鐘定是藏于太陽(yáng)神宮之中。
    “轟！”一聲巨響，漫天太陽(yáng)真火忽然從天而降。
    嫦羲直覺(jué)面前一紅，周身如同置身火海之中，似是天地都在燃燒，體內(nèi)太陰真經(jīng)不由一暗，肉身幾乎是要破裂開(kāi)來(lái)。
    只見(jiàn)不周山頂端，一團(tuán)巨大的太陽(yáng)真火正在慢慢升起。
    這太陽(yáng)真火十?dāng)?shù)萬(wàn)丈范圍，均是太陽(yáng)神光閃耀，幻化出各種生靈模樣，仿佛進(jìn)入一方火焰生靈世界。
    太陽(yáng)真火中心之處，隱約可見(jiàn)一座雍容華貴的宮殿顯身而出，想來(lái)此處定是帝俊、太一二人的寢宮，又名曰太陽(yáng)神宮。
    太陽(yáng)真火何等神威！
    頃刻間，不周山方圓十?dāng)?shù)萬(wàn)里之地，轉(zhuǎn)眼化作一片火海，如同火焰山一般。
    其中不知有多少生靈煙消云散，好好的一處?kù)`山福地，就這樣即將淪為火海。
    孔宣深望一眼太陽(yáng)神宮，深吸一口氣，大喝一聲言道：“先天五行五色神光、起！”
    隨著話(huà)音一落，孔宣周身金木水火土五道先天神光一閃，讓漫天太陽(yáng)真火一暗，就見(jiàn)一團(tuán)先天五行神光沖向太陽(yáng)真火中央之處。
    孔宣身懷先天靈火鍛體真經(jīng)，更是熟悉太陽(yáng)真火有何神威，自是不會(huì)將區(qū)區(qū)漫天真火放在心中，故而才可膽敢一人想要前往太陽(yáng)神宮當(dāng)中。
    見(jiàn)此，嫦羲雙目一凝，輕喝一聲，言道：“太陰神光，凝！”
    便見(jiàn)嫦羲周身太陰神光溢出，頭頂之上顯出先天靈寶太陰鏡護(hù)住周身上下，如同太陰星辰現(xiàn)世，直望著太陽(yáng)神宮沖去。
    如今太陽(yáng)神宮真身出世，便是圣人亦然不可再次遮掩天機(jī)，怕是釋、玄二門(mén)與周天一眾大神通者不日即將趕來(lái)。
    當(dāng)下子鼠喝道：“先天至寶混沌鐘不容有失，諸位師弟速將十二時(shí)辰大陣玄妙一一衍化出來(lái)！”
    “謹(jǐn)遵師兄法旨！”
    頓時(shí)不周山一地，隱有時(shí)間、空間大道一同顯化，將十二時(shí)辰大陣神威一一御使出來(lái)，定要為孔宣師兄、嫦羲星君爭(zhēng)取一些時(shí)間不可。
    且說(shuō)，孔宣何等道行神通，又身懷南方離地焰光旗、北方玄元控水旗、九品青蓮三件先天靈寶護(hù)身。
    可是面對(duì)漫天太陽(yáng)真火亦是不敢大意，步步皆是小心翼翼前行。
    太陽(yáng)神宮尚有方圓數(shù)千萬(wàn)里大小，到處均是華美宮殿，孔宣一時(shí)極難尋找得到混沌鐘下落！
    時(shí)間緊急，孔宣只有一路御使先天五行五色神光，直朝著太陽(yáng)神宮深處沖去，以無(wú)上準(zhǔn)圣道行神通，探查太陽(yáng)神宮內(nèi)的情景，順著混沌鐘溢出的無(wú)上神威方向前行而去。
    太陽(yáng)神宮內(nèi)的寶物何其多！可是孔宣一心想要奪取混沌鐘，又怎會(huì)因小失大！即便存有先天靈寶，可又如何與混沌鐘相提并論。
    孔宣如同一團(tuán)先天五行大道，于太陽(yáng)神宮當(dāng)中疾行，對(duì)于面前各種寶物、宮殿一律視而不見(jiàn)。
    突然，眼前神光一閃，隱有陣陣鐘鳴響起，孔宣不禁心中一喜，想來(lái)眼前就是太陽(yáng)神宮的主殿。
    整個(gè)大殿不見(jiàn)一絲太陽(yáng)真火生出，大殿之上有兩張金黃色座椅，通體刻有妖族億萬(wàn)生靈，隱有統(tǒng)率天地萬(wàn)物氣象。
    顯得極為不凡，不用問(wèn)定是帝俊、太一二人的寶座無(wú)疑。
    殿中兩旁擺著一十三尊座椅，想來(lái)就是妖師鯤鵬與十二妖圣的座位，可見(jiàn)當(dāng)年妖族天庭何等鼎盛！
    孔宣微微一嘆，言道：“好一座太陽(yáng)神宮果然不凡，可是誰(shuí)能想到，億萬(wàn)年時(shí)間過(guò)去，僅剩下這一十五尊座椅，可嘆世間因果無(wú)常！”
    大殿中央之處，有一尊黃銅大鐘高懸空中，鐘身刻有鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)、花草樹(shù)木一眾妖族形態(tài)。
    鐘內(nèi)印有先天神文，如日月星辰一般，瑩瑩生輝，整個(gè)鐘身仿佛是混沌世界初生，向天地當(dāng)中溢出陣陣混沌氣息。
    混沌鐘本是先天至寶，天生蘊(yùn)含混沌大道，可鎮(zhèn)地風(fēng)水火，非圣人不可將其祭練圓滿(mǎn)。
    當(dāng)年?yáng)|皇太一，將混沌鐘化作東皇鐘，使其周身均是妖族圖騰，而非混沌大道法則顯化。
    一見(jiàn)混沌鐘，孔宣不禁大喜，周身先天五行五色神光一出，朝著混沌鐘鐘身上下刷去，一旦可將混沌鐘刷入神光當(dāng)中，俱時(shí)自可功德圓滿(mǎn)。
    孔宣的先天五行五色神光，乃是先天五行大道衍化而出，凡是身在五行之中，不論先天、后天，均可刷入神光當(dāng)