“崩塌了？！”
    蘇辰很是錯愕，本以為那個無所不用其極的尊者境強者會成功，誰曾想其到最后竟是失敗了，不僅如此，隨著神國空間崩潰，他整個人的實力境界也隨之驟降，可謂是遭受到極為嚴重的反噬。
    錯愕過后，蘇辰轉(zhuǎn)頭看向復(fù)制體，知道復(fù)制體給自己看這些肯定還有更深的用意。
    果然，就看到復(fù)制體伸手一點，那個尊者境強者的身體飛快變得透明，可以清晰看到其體內(nèi)涌動著一股股金色能量，赫然是其吸收融合的神念信仰之力。
    “能量駁雜不純？！”蘇辰凝神仔細查看，不由看出了一些端倪。
    在復(fù)制體給予的上帝視角下，蘇辰發(fā)現(xiàn)那個尊者境強者體內(nèi)雖然吸收融合無數(shù)的神念信仰之力，但并不精純，其中夾雜著各種顏色的負面能量，而如果沒有猜錯的話，這很可能就是其構(gòu)建神國空間失敗的根本原因所在。
    “我明白了！那家伙的方法雖然可以快速收集神念信仰之力，但吸收融合的神念信仰之力并不精純，從長遠來看并非什么好事?！碧K辰眼中精芒閃爍，已經(jīng)領(lǐng)會到復(fù)制體讓自己看這些畫面場景的用意所在。
    固然，那個界主境強者的手段十分奏效，幾乎瞬間就將城中所有幸存者轉(zhuǎn)為自己的信徒，但那不過是眾人走投無路，絕境之下的被動選擇罷了，說到底柔弱無力的他們之所以膜拜信奉，僅僅只是為了尋求庇護罷了。
    如此一來，這種夾雜了諸多私念的信仰本身就不純粹，收集到的神念信仰之力自然也駁雜不純。
    而就在蘇辰明悟的時候，復(fù)制體驟然消失無蹤，幻境空間的場景也隨之大變。
    又是一座城！同樣的百萬人口！
    只不過不同的是，這座城池的居民從出生的那一刻起就擁有自己的信仰，每個人都是薩瓦教的信徒，信奉至高無上的薩瓦神，不管有任何事，亦或是大節(jié)小節(jié)，城中居民都會前往廟堂，對著神像虔誠膜拜。
    而在蘇辰的上帝視角下，清楚看到所謂的薩瓦神其實就是一個界主境強者的偽裝身份，廟堂里那些神像都是其一縷神力變化而成，每當城中居民虔誠膜拜的時候，絲絲縷縷的神念信仰之力就會被分身神像吸收，存儲起來。
    每隔一段時間，那個界主境強者就會來到這里，收集分身神像里存儲的神念信仰之力，不斷壯大自己的實力。
    這樣的手段明顯比之前那個界主境強者高明許多，吸收融合的神念信仰之力也更加精純。
    等復(fù)制體再次現(xiàn)身，并將時間軸加速一千年后，蘇辰看到那個界主境強者十分驚險地沖擊成功，勉強構(gòu)建好自己的神國空間。
    不過就在那個成功晉升到尊者境的強者仰天興奮長嘯的時候，蘇辰通過上帝視角卻是清晰看到其構(gòu)建的神國空間并不穩(wěn)固，布滿了一條條細密的裂痕。
    場景再次變幻，又是一座城，又是百萬人口。
    跟之前一樣，在每個幻境場景中，蘇辰先是用一年的時間認真觀摩，然后復(fù)制體就會現(xiàn)身，加速時間軸，好讓蘇辰看到那些界主境強者沖關(guān)的結(jié)果。
    三十年時間，三十座城，三十種收集神念信仰之力的手段，乃至三十種不同的結(jié)果。
    在這三十年時間里，蘇辰作為一名擁有上帝視角的旁觀者，親眼目睹三十名界主境強者各施手段，竭盡全力收集神念信仰之力，而最終他們的結(jié)果也有好有壞。
    有的人成功了，成功構(gòu)建自己的神國空間，并一躍成為尊者境強者，而有的人則失敗了，神國空間崩塌，最終功虧一簣，還有的人更為凄慘，因為之前手段太過功利酷烈，遭受到極為嚴重的反噬，實力境界驟降。
    這些都帶給蘇辰極大的啟發(fā)，也讓蘇辰對于神念信仰之力有了一個無可深刻的理解。
    時空漣漪擴散，復(fù)制體現(xiàn)身。
    空洞的雙眸淡淡看了蘇辰一眼，隨后自顧自地開始演練一套玄奧的法訣。
    “終于開始教授吸收融合神念信仰之力的法訣了嗎？”蘇辰眼中閃過一抹興奮光芒，對此很是期待。
    要知道正常來說，在沒有晉升到界主境之前，以他現(xiàn)在的實力想要修煉神念信仰之力，就只能通過傳承印記傳授的法訣了。
    認真觀摩鉆研復(fù)制體的動作，用了大半年的時間，蘇辰終于將那套玄奧的法訣徹底領(lǐng)悟掌控。
    不過接下來，問題也隨之而來。
    那就是蘇辰到底會如何收集自己的神念信仰之力，那套玄奧法訣固然可以讓蘇辰越階吸收融合神念信仰之力，但具體該如何做還需要蘇辰自己做抉擇。
    就看到復(fù)制體伸手一劃，一副逼真的畫面場景顯現(xiàn)，赫然是那三十座城池，并緩慢轉(zhuǎn)動起來，看起來仿若一個時光輪盤。
    見狀，蘇辰嘴角微微一翹，迅速領(lǐng)會復(fù)制體的用意，每一座城池都代表著一種收集神念信仰之力的方法，這是要讓他做出具體的抉擇。
    那些構(gòu)建神國空間失敗的方法自不用多想，直接撇除掉，而剩余的十八種成功構(gòu)建神國空間的方法中，也有優(yōu)劣高下之分，那些構(gòu)建的神國空間并不穩(wěn)固的方法同樣也可以去除掉。
    最后，只剩下三種最為高明，同時構(gòu)建的神國空間最為穩(wěn)固的方法，擺在了