馬義坐在庭閣里，現(xiàn)在他很是愜意，這是內(nèi)門的法器回收閣。馬義最終還是選擇了在此執(zhí)事，主要還是因?yàn)檫@兒最清閑，給別人的麻煩也最少。
    師父和諸位師兄聽聞他的選擇，到也都松了口氣。大家麻煩都少，也免得師父面上難堪。不過雖然清閑，但是馬義福利還是不少，現(xiàn)在他可是按高級(jí)執(zhí)事領(lǐng)取月奉的，每月便有三枚低級(jí)靈石的收入。
    說道靈石，馬義掂了掂癟癟的儲(chǔ)物袋，不由一陣苦笑。這段時(shí)間的祭煉法器、法寶，連帶著閉關(guān)修練，基本上就把自己以前的積累消耗的一干二凈了。
    銅精、金盤都祭煉到了金劍中，五師兄賜予的上品龍虎太清丹也都消耗光了，就是三師兄給予的雷珠也消耗掉了三顆。至于靈石，自己祭煉法寶時(shí)，基本上一天消耗一枚，算起來前前后后就是五十枚，還好這是六師兄提前給的，要不然自己就得背債了。
    不過，這段時(shí)間，也都耗費(fèi)了諸位師兄不少心力，馬義也不好意思在接受或討要幫助了。算起來手中還有大師兄所賜予的三枚金符，這是保命的法寶，不能輕易使用；三師兄所賜予的雷珠還有兩顆，這是強(qiáng)擊克敵的，也要妥善保管；倒是五師兄給的抽髓丸，還剩余了五顆。
    剛剛閉關(guān)時(shí)，馬義也服下了一枚抽髓丸，不過正如師父所言，這抽髓丸對(duì)他用處不大。畢竟抽髓丸僅對(duì)煉氣期、筑基期有用，對(duì)返液期效果微弱，至于結(jié)丹期以上那就根本無效。
    不過這五顆抽髓丸馬義也大致有了安排，金寶一顆，曹寶一顆，喂給九命一顆，最近也多得此處的執(zhí)事蕭升照顧，所以計(jì)劃著還要給他一顆。至于剩下的一顆，馬義則琢磨著看看能不能換些靈石。
    再有些亂七八糟的，就是一些世俗的錢物，自己以前準(zhǔn)備的百寶囊、睡袋等等了。至于跟修道成仙有關(guān)的，那是一個(gè)也沒有了。這就是馬義現(xiàn)在最大的煩惱，他一直就是那種‘手中有糧心底不慌’的性格，況且前世缺錢的慘痛早已刻劃在心里。缺少有效的資源呀！
    不過，相比較而言，這段時(shí)間還是收獲更大些。那法寶可是結(jié)丹期以上修士才能擁有的，而且這次祭煉法寶，六師兄可是往里邊填了不少珍貴材料。這倒是欠了個(gè)大人情。
    一想起自己的法寶金劍，馬義就不由的一陣得意。一般情況下，沒有結(jié)丹期的修為別想驅(qū)動(dòng)法寶，但是現(xiàn)在自己憑著剛剛到達(dá)返液中期修為，卻是已能大致駕馭一柄金劍了。這是當(dāng)初的培育的通靈銅精的效用，這法寶的靈識(shí)已經(jīng)達(dá)到智達(dá)的境界，在和自己的靈識(shí)相通相容，這大大降低了駕馭法寶所需的靈力真元。
    三柄下品低級(jí)法寶經(jīng)過自己閉關(guān)修煉的三個(gè)月，和最近的一個(gè)月的培練，現(xiàn)在已經(jīng)穩(wěn)定成熟起來。按六師兄的說法，剛剛祭煉完的法寶，就好似世俗中剛剛出爐的鐵劍。隨后的蘊(yùn)養(yǎng)培練，就好似給剛剛出爐的鐵劍，進(jìn)行淬火打磨一樣。只有淬火打磨完畢，這法寶才能算是穩(wěn)定成熟了。再以后的蘊(yùn)養(yǎng)培練，就是增加和法寶的契合度，以及提升法寶品級(jí)了。
    按照當(dāng)初的方案，九柄金劍每三柄用法陣煉化，使其融合為一體以提升其品級(jí)，但是功法驅(qū)動(dòng)時(shí)又能一分為三，而且憑借鐫刻的法陣，這金劍還能組成個(gè)最基本‘三才劍陣’，即可大增威能又能方便靈活操控。若是到了能驅(qū)動(dòng)那兩柄合并后的金劍的時(shí)候，那還可以分別組成‘**劍陣’、‘九宮劍陣’。
    這個(gè)方案雖然是以馬義的大主意為主的，但是從頭到尾，從規(guī)劃到實(shí)現(xiàn)，那都是六師兄傾力完成的。到這兒馬義也深深明白了一個(gè)道理，唯投入方能出成果。
    當(dāng)然了，六師兄能這么投入，更多還是對(duì)馬義的大想法感興趣。就象對(duì)待銅精提煉技術(shù)一樣，六師兄簡(jiǎn)直就是個(gè)技術(shù)狂人。對(duì)他來說，新穎的技術(shù)，新穎的創(chuàng)造構(gòu)想，那是比珍貴原材料更寶貴的。
    馬義輕輕撫了撫懷中的三柄金劍，除了基本的劍陣，這三柄金劍的威能、效用各有不同，這也是馬義基于五行相克提出的想法。其中威能最強(qiáng)的一柄，其顯紫金色，這柄劍祭煉容合了金盤中的雷元和三師兄給的三顆雷珠。諸多靈元中，以雷元最為犀利猛烈，而天雷又更有辟邪降魔之威，所以這柄金劍的威能最是強(qiáng)大，馬義取其名為‘天時(shí)’。
    馬義原本是金水異靈根，金水相合便是雷元，而且自馬義破關(guān)而出之后，體內(nèi)的靈元更是變成了金雷相混，至于原來的少量水元卻是消失的不見蹤影。
    馬義也曾向師父打問過此事，按師父所說，這種情況雖然少見，但是也有先例。這修為提升的同時(shí)，也會(huì)對(duì)自身靈性進(jìn)行提升，有時(shí)便會(huì)發(fā)生這種強(qiáng)靈性越強(qiáng)，弱靈性越弱的情況。所以馬義以后駕馭這‘天時(shí)’金劍，是不會(huì)有任何問題的。
    三柄金劍中，威能次之的一柄，其顯赤金色，這柄劍祭煉容合了一絲馬義的先天真火、六師兄的一絲赤金丹火，更多的是祭煉容合了地脈真火。這柄劍雖然與馬義的靈力真元不是完全契合，但是風(fēng)能助火勢(shì)，馬義操控起來還是完全沒問題的。這柄金劍，馬義取其名為‘地利’。
    最后一柄劍，其顯青金色，這柄金劍基本上祭煉容合的都是馬義的風(fēng)(金)靈力真元。這柄劍與馬義的靈力真元完全契合，所以這也是