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    “仙道征途，沒有輕重可言。”藍風幽幽的說道。
    眾人一聽，皆是愣了一下，隨即疑惑的看著藍風。
    “少主，此話何意？”楊初問道。
    藍風搖了搖頭，回道：“不談這了，我與你們說說這幾天的事情吧。”
    于是，藍風便跟眾人說了這幾天所遇到的事情，眾人知道藍風這是在岔開話題，所以也沒有多說什么，而是靜靜地聽著。
    不過他們卻是心不在焉，都在思索著剛剛藍風的話——“仙道征途，沒有輕重可言”。
    眾人感興趣的不是后面那一句，而是前面的四個字，溶月和顏盈面色微變，似乎是知曉這四個字是什么意思，而燕北等人則是露出思索之色，似在思考這四個字。
    莫非這世界上還可以成仙？仙道仙道，不就是神仙之道嗎？
    見眾人心不在焉，藍風也沒有怪罪，而是自顧自的講著，因為他也知道必是自己所說的那四個字引起了眾人的猜想。
    但是他又不能說出來，先不說那傳說虛無縹緲，是真是假都不知道，這要不是真的，說出來了會讓眾人困惑，而且藍風自己其實知道的也不多。
    而此時，龍虎山天師府
    大廳內，坐著各種道服的人，這些人或是中年人，或是老人，總之都是上了年紀的人，一個個真氣內斂，氣度不凡。
    主位上，坐著一個長須中年人，國字臉，顯然是龍虎山當代掌教，正一盟威天師道掌道張鴻蒼。
    而在其下首，那些氣度非凡的人，都是各派大佬。
    其中在左首右首第一位坐著的，都是茅山派的人，左首是茅山南宗掌教蔣世宗，右首是茅山北宗掌教汪顯天。
    世人都知道茅山分南北二宗，一宗一掌教，數百年來紛爭不斷，都在爭自己是茅山正宗，但就是沒有合并過。
    因為現在的南宗掌教姓蔣，北宗掌教姓汪，所以玄門中人都戲稱茅山南北二宗之爭是汪蔣之爭。
    雖然茅山一分為二，但是無論是南宗或是北宗，都有著抗衡靈寶道派的實力，所以每次開這種各派掌教會議，茅山都會有兩個人參加。
    曾經有人分析，若是茅山二宗合并，重現古時茅山風光，有可能能夠和龍虎山正一教爭一爭這道門第一派，將天師令的使用權搶過去。
    但是茅山二宗分裂了幾百年，這幾百年來幾乎年年都在斗，二宗合并，可以說是難上加難。
    這不，蔣世宗和汪顯天兩人在大眼瞪小眼，各不服誰。
    而在左邊第二位，便是坐著靈寶道派的人，但是奇怪的是，這到來之人居然不是靈寶道派的掌教白慕生，而是二長老歐陽鵬。
    再下去一位，是神霄派的掌教杜雷，此時的他閉著眼睛，氣定神閑，不知道在想什么。
    杜雷下去一位是清微派的掌教姜東山，再下去，就是閭山派的掌教黃伯陽。
    黃伯陽再下去的話，就是一些小派掌教，比如東華派的德云子，凈明教的呂均，正法派的嚴喻等等。
    而在右邊，汪顯天下去一位，坐著一個面目慈祥的老和尚，這位是佛門第一宗派，法宗的宗主，行仁禪師。
    行仁禪師下去，就是天下第一古剎，白馬寺的主持，永德大師。
    再下去，則是天下第一寺，少林寺的方丈，永明方丈。
    在永明方丈之后，便是白云寺的慧空大師，慧空大師的法號與前面三人不同，所以按輩分來說，慧空大師只算是和永德大師，永明方丈同輩。
    至于佛門其他宗派，大多數都是在法宗統領之下，比如佛門八宗的其余宗派，所以行仁禪師來了，其他宗派的宗主就不用來。
    在慧空大師下去，便是一些小派的掌教，就不一一而提。
    從座位順序來看，會覺得佛門的人矮了一頭，其實不是這樣。
    這里的人屬行仁禪師輩分最高，資歷最老，一開始的時候眾人是把行仁禪師推上主位的。
    而對于此張鴻蒼也不反對，雖然這里是道教祖庭，自己是道門第一派的掌教，但是行仁禪師的輩分高了一輩。
    且行仁禪師一生拮據，曾做苦行僧三十年，幫人無數，又把所得來的錢財散出去，救災救民，功德無量，受人尊敬，所以行仁禪師坐主位是有資格的。
    但是行仁禪師卻說自己不過是一普通僧人，這里乃是道教祖庭，不宜坐主位，所以就主動讓位。
    行仁禪師讓位，本該坐右首，而又因為茅山蔣汪之爭，爭誰坐得離主位近誰威望就高，就是茅山正宗。
    為了不讓蔣汪二人大打出手，也為了不讓正一教難堪，所以行仁禪師又主動讓位，坐到了右邊第二位的位置，成為一樁美談。
    本來汪顯天是不好意思坐的，但是行仁禪師都讓位了，這要是不坐那不就是拂逆了行仁禪師的本意了嗎？所以汪顯天只好坐在右首。
    各派掌教對于行仁禪師的這一舉動，無不佩服敬重。
    所以，這里聚集了當今玄門中道佛二門的各派掌門人。
    張鴻蒼看向左邊第二位的歐陽鵬，幽幽的道：“此會乃是各派掌教會議，你靈寶道派倒好，只派你來？白慕生呢？什么時候變得這么身嬌肉貴了？他是不