第一七二章 寶藏風波
    李力就給隊長藍洋發了一份報告,說明所剩2個銅人可能幸存在西安境內,李力要求特勤隊上報國安部,要求國安部委派相關部門專門找尋所剩2個銅人的考古工作,
    藍洋接受了李力的要求,并及時上報國安部,
    之后,藍洋立即將李力、布朗和佩蘭找回,
    李力見到隊長藍洋,進一步將12銅人的下落真相告訴給了隊長,隊長對此深有感慨,
    最后,藍洋指令李力他們休息,
    但是,隊長藍洋卻拿著一張紙條,一遍一遍地看個不停,
    藍洋是看著的紙條上寫著這樣幾句；“石牛對石鼓,銀子萬萬五,有人識得破,買盡成都府,”這是一首古老歌謠,被認定為破解大西王張獻忠藏寶之地的“密咒”,在成都流傳了300多年,
    那么,為什么特勤隊員拿著這個歌謠有何用意,
    原來這個事件早轟動了全中國,即“張獻忠寶藏案”,圍繞此案圍繞的人數已經達到數十萬了,公安部已經親自督查此案,決心在很快的時間內查清案件的內幕,并特此委托特勤隊協助調差,
    因此,剛剛接到命令的藍洋,自個兒在鼓搗這件事,
    明朝崇禎時期,災荒連年,顆粒無收,張獻忠率領一只由災民組成的軍隊,四處搶掠明朝政府,并迅速積累起數額巨大的真金白銀,
    1644年,張獻忠占領四川成都,建立大西國,然而兩年后,張獻忠意外身亡,而他所擁有的巨額財寶,也在一夜之間不知去向,張獻忠死后留下來的財產有多少呢?
    幾千萬兩白銀,按照明末1兩白銀折合人民幣購買力相當于現在的300元的話,就在那個年代,他擁有相當于我們現在30億人民幣的購買力,他的這筆財寶到底去哪兒了?
    據史書記載：在1646年秋天,他遭遇明軍和清軍南北夾擊,張獻忠明白,惡戰將不可避免,為防止財寶落入敵人手中,他預先將巨額金銀藏在四川一處秘密地點,
    張獻忠身亡后,他所聚斂的巨額財寶便不知去向,甚至沒人說得清這筆財寶究竟是真有其事,還是一個巨大的謊言,但在這數百年間,圍繞它的猜測和尋找從未停止過,在傳說中,張獻忠將劫來的金銀財寶藏在成都附近某處,以石牛和石鼓作為暗記,由于史料對此事記載非常詳實,所以在張獻忠死后的300多年里,有無數探險者到四川尋寶,但迄今為止,沒有人找到這個巨額寶藏,
    這筆寶藏是藏于錦江水底?埋于青城山下?還是隱于蘆山縣城(隸屬于今雅安市)?人們的猜測不一而足,其中最讓人們信服的藏寶地,就是錦江江底,無論哪種說法,都指向張獻忠將所掠財寶沉于錦江之中,地點就在江口附近,而這,為后人沿江尋寶留下了無盡的空間,
    最近,一個在江上了一艘小船,被一股風浪掀翻,船上的多人被水流喘急的江水沖走,其中有一人,沖到沿江的四十多里的一拐彎處,被錦江水里的一個石牛給擋住,此人在石牛的頭部被掛住有半晚上時間,到搜尋救援的人們看到江面上有一堆東西在水里悠悠飄蕩,便趕緊驅船前來營救,結果人們發現這個人已奄奄一息,人們七手八腳救了此人,但是,有一個心細的營救者發現,此人是掛在水中站立的一頭牛的頭上的,
    人們光顧著救人,并沒有留意水中的東西,知道那些人經被救者緊急送往醫療船上,大伙兒你一言我一語地說著剛才發現江里的人的事,
    那位小伙子說：“那個人是被江水里的一頭牛頭給掛住的,”
    大伙兒一聽,其中的一個說：“那頭牛是不是石牛,”
    “石牛,”
    “石牛,”
    “石牛,”
    年老者最先就坐不住了他們紛紛起身,手握櫓槳,朝記憶中剛才救人的錦江江面游去,只有一些膽子小的人在岸邊遛達,結果進入江面的人都被巨浪卷進江心,
    但是隊長焦慮的神情終被李力所察覺,藍洋無奈,還有說出了這件任務的始末,
    李力便開始了對于寶藏的探秘,
    首先從傳聞中,李力發現普照寺的興盛都與張獻忠藏寶有關,相傳張獻忠在成都建立大西政權后,財富珍寶無與堪比,其義子役了數百名石匠在青峰山（即現在的青城外山）開采石材,但半年后山里路沒修、廟沒建,數百名石匠及其開采用石材都無影無蹤,據傳,這些石材很可能用來修筑地宮,藏那些富可敵國的財寶,而石匠都在地宮修好后被陪葬,另一種傳聞是張獻忠被害后,其部將派遣心蓮和尚從緬甸潛至清峰山看護張獻忠的寶藏,心蓮和尚扼守職責,以便時機到時以資相助和響應,然而幾年后,吳三桂率清軍剿平大西軍,心蓮和尚在萬念俱灰中死去,臨死前講明了他轉戰南北的不凡身世和經歷,但源于入佛已深,沒說明藏寶之事,萬千藏寶也交托于日后“有緣”人, 古人說：“欲知世上刀兵劫,試聽屠門夜半聲”,這句話真是悲哀痛切,當然,張獻忠萬萬兩金銀的去向,以及普照寺突然興旺之因,已成為人類未解的財富之謎,永遠列入了書典,昔日真相已不再重要,重要的是所有的權利與財富之爭,最終換來了今天的貞楠古柏、