衡的準(zhǔn)備了嗎？有沒有這樣的可能，教會(huì)已經(jīng)知曉了暮西鎮(zhèn)發(fā)生的一切，現(xiàn)在只是迫于蠻族和王國(guó)的攻勢(shì)，所以才選擇放自己一馬，讓暮西騎士團(tuán)繼續(xù)作為沖鋒的棋子存在呢？
    看著總團(tuán)長(zhǎng)陰晴不定的臉色，迪昂繼續(xù)說道：“托德大人，您現(xiàn)在是在兩邊下注。但您是否有想過，早晚有一天您將不得不進(jìn)行抉擇，而失去利用價(jià)值的暮西騎士團(tuán)和您，教會(huì)將如何處置，您應(yīng)該能夠想到。”
    托德看向迪昂，臉上慢慢顯現(xiàn)出笑容：“這些話是誰(shuí)對(duì)你說的？”
    迪昂一愣，聲音低了下去：“沒有誰(shuí)……”
    托德微笑著搖頭：“不，這些應(yīng)該不是你想到的。”
    迪昂又說道：“是特里斯坦……”
    托德再次搖頭：“不，不像是他。”
    迪昂看了對(duì)方一眼，最后說道：“是特里斯坦的師傅——亞伯勒大人，他寫了一封信，讓特里斯坦轉(zhuǎn)交給我，并讓我在合適的時(shí)機(jī)規(guī)勸您……”
    亞伯勒大人？特里斯坦的師傅？那位煉金大師？修道院地下實(shí)驗(yàn)室的建造者？
    迪昂的話似乎仍未說完：“亞伯勒大人在信中，關(guān)于暮西騎士團(tuán)和您的未來，有一個(gè)提議。”
    托德將身子前傾了一些：“提議？”
    “宗教改革！”
    托德重復(fù)了一遍這個(gè)詞語(yǔ)。
    迪昂將手指向了房間中的十字架，慷慨激昂：“教會(huì)不應(yīng)以教宗和樞機(jī)主教們?yōu)楹诵模系鄣娜w選民才是其核心。教會(huì)唯一的領(lǐng)袖應(yīng)是基督，而不是教宗！教宗應(yīng)該接受『圣經(jīng)』中所要求的教會(huì)領(lǐng)袖標(biāo)準(zhǔn)的考裁。也就是說，教宗必須像圣人一樣純樸、虔信和努力，而不是熱衷于權(quán)力和財(cái)富！”
    托德睜圓了雙眼，他聽明白這幫人想干什么了，因?yàn)檫@些話他在前世似曾聽聞：“你們是想在天父教會(huì)和至正教會(huì)之外，重新成立一個(gè)新的教派？！”
    迪昂點(diǎn)頭說道：“托德大人，沒錯(cuò)！亞伯勒大人希望將對(duì)『圣經(jīng)』的解讀，回歸到古泰羅時(shí)代的本初。我從法理性，特里斯坦從宗教哲學(xué)出發(fā)，都認(rèn)為這一想法合乎常理。”
    “現(xiàn)在不是時(shí)候……”
    迪昂聽聞托德的推托之言，急得沖到了桌前，大聲質(zhì)問道：“托德大人，現(xiàn)在為什么不是時(shí)候，暮西騎士團(tuán)已經(jīng)擁有足夠的實(shí)力來挑戰(zhàn)這黑暗的時(shí)代！您是在害怕嗎？是在恐懼嗎？您還要坐視更多的無辜者死在火刑架上嗎？”
    “不得對(duì)總團(tuán)長(zhǎng)無禮！”阿方索抽出了長(zhǎng)劍，抵在了迪昂的胸口。
    托德示意阿方索收起武器，看著滿面憤色的迪昂，平靜說道：“我只問你一件事，如果我現(xiàn)在選擇和教會(huì)決裂，進(jìn)行宗教改革，有多少王國(guó)會(huì)支持我，又有多少軍隊(duì)會(huì)支持教會(huì)？”
    迪昂沉默了。
    “我承認(rèn)，暮西騎士團(tuán)現(xiàn)在或許是有了一些實(shí)力，但絕對(duì)不是放眼世界，再無敵手。”托德看著墻上的『保護(hù)傘』旗幟：“或許根本用不著教會(huì)的軍隊(duì)出手，隱藏于人們內(nèi)心深處的習(xí)慣與服從，就會(huì)讓暮西騎士團(tuán)陷入絕望之地。所以，我才說現(xiàn)在不是時(shí)候。”
    迪昂的雙手緊緊抓住了桌子的邊緣：“那么究竟何時(shí)才是時(shí)候？！”
    托德將身體朝后靠去，看向天花板說道：“等，等下去，等待世俗王國(guó)與教會(huì)的矛盾達(dá)到不可調(diào)和的時(shí)候；等待教會(huì)的軍隊(duì)被削弱到無力作戰(zhàn)的時(shí)候；等待世人的內(nèi)心認(rèn)清自我、放棄愚昧的時(shí)候……”
    托德用手揉了揉額頭，看著迪昂的眼眶中逐漸有淚水在凝聚，深深嘆了口氣：“讓我們換個(gè)話題吧，迪昂，據(jù)我猜測(cè)，你應(yīng)該是異種吧？可以告訴我你的異能嗎？”