看著捶著腰背的圣使，托德故作關心的說道：“是不是旅館的床鋪太硬了？”
    特里斯坦笑著擺了擺手。
    一路走來，鎮中的居民看見了一身圣秩的托德，紛紛高聲稱頌圣子的恩德，越來越多的人加入了跟隨的隊伍。
    托德抹了抹額頭，一邊觀察著圣使的神色，一邊向哈金斯使著眼色，讓他趕緊驅散身后的人群。
    讓他有些意外的是，特里斯坦的心情看上去還不錯，絲毫沒有因為民眾的呼聲而不悅。
    “神父，看起來這里的人愛戴著你，我聽見他們稱呼你為圣子。”
    托德聽見對方的話，腦中一個激靈，連忙說道：“窮鄉僻野的村民們，沒見過什么世面，稱呼什么的不過是隨口說說，圣使大人不要在意。”
    特里斯坦飽含著深意看了托德一眼，笑著說道：“神父，民眾愛戴你，這是件好事。”
    這話什么意思？
    稱贊還是諷刺？
    托德沒有搭話，低下頭跟在圣使的身后，細細揣測著對方的想法。
    陪著他轉了一圈暮西鎮，特里斯坦看上去挺滿意，這讓托德微微松了口氣。可是走在路上，對方突然揮手示意護衛們離開二人，問了一個問題，讓氣氛陡然變得緊張了起來。
    『神父，你如何看待信仰和學問（scientia）的邊界？』
    信仰與學問的邊界？這實在是一個極難解答的問題……
    scientia在拉丁文中代表了『知識和學問』，這一詞匯為science（科學）的前身。這個問題看上去討論的是宗教和科學的關系，實際上質詢的卻是世界本源的哲學命題。
    如果換做是在前世，從進化論扯到基因學，從原始社會說到信息時代，托德完全能引經據典、長篇大論上一個小時。
    但是……
    現在他卻不知從何說起。
    說起原因。一來、現在是中世紀的社會，沒有證據隨便給世界本源亂下定義，火刑說不定都是最仁慈的恩惠；二來、圣使的想法實在是難以揣測，他一方面是教會的執事、教皇國的使者，另一方面他和他的師傅，都研習煉金術。他究竟更加偏向于宗教呢？還是科學呢？
    無奈的托德最后不得不用說故事的方式，表達了自己的看法。
    “圣使大人，我在書上看過一個寓言故事，不知道您是否有興趣聽聽？”
    特里斯坦停下腳步，找到路邊放置的一個木箱，坐下去拍了拍身邊。
    神父坐在了圣使的身邊，慢慢說出了故事：
    『很久以前，有兩個人走在一條大路上。有一人堅信這條路通往天國，另一人根本就不信。但他們眼前沒有其它路，只能順著這條路一直走下去。旅途中有愉悅，也有苦難。虔誠之人將愉悅當做神靈對他的恩賜和獎勵，將苦難當做神靈對他的磨煉和考驗。而另一人，將這些事件與因果、邏輯和自然聯系，根本不相信神靈的存在。』
    特里斯坦聽到這里，看著對方停下了講述，開口問道：“那么終點呢？這段旅途總歸有一個終點吧？終點又證明了誰對誰錯？”
    托德將雙手攤開，手心朝上：“這二人行走在道路上，再也沒有人見過他們。他們或許到了終點，卻從來沒有回來告訴過我們，終點是如何的景象。”
    特里斯坦沉默了很久，最終笑了起來：“神父，我承認，剛開始的時候，因為你的年齡我輕視了你，但你比我想象的要更加聰明。”
    拍了拍衣服上的塵土，圣使站了起來，背后頂著刺目的陽光，對托德伸出了手：“來吧，我有一件東西要交給你。”
    跟隨特里斯坦走向了自己的教堂，托德遠遠地望見了兩個身影。
    卡琳和帕梅拉，站在教堂的門口朝里張望著。
    看到托德，卡琳本來眼睛一亮，再望向特里斯坦和他身邊的教廷護衛們，戒備的退后了幾步，拉著帕梅拉跑回了修女院。
    托德走入了禮拜堂，卻發現有一人已經等在了十字架下。
    “芮契爾？”
    女子聽見了托德的聲音，轉過頭來，臉卻是朝向了特里斯坦：“接下來的會議，我希望參加。”
    與托德一臉吃驚不同，圣使點頭說道：“沒問題。”
    三人走進神父的釋經堂，特里斯坦回身關上了房門，從懷中取出了一方黑色的木盒，小心的放在了桌上，緩緩抽開最上的擋板，一份包裹的密不透風的卷軸靜靜躺在了盒中。
    “托德.費歇爾。”特里斯坦用雙手取出了內里的事物，一層層打開了緊裹在外的布綢，露出了灰色的羊皮卷軸，高舉過肩后放入了托德的手中：“愿我們的天主、光榮的父，把智慧和勇氣恩賜與你，并愿他的光照入你心靈的眼睛。”
    顫抖的雙手接過卷軸，托德緩緩打開，看著上面一行行的拉丁文字，與自己想的一樣，這是一份支持暮西鎮建立教會騎士團的諭令！
    “這一份是樞機團起草，教宗大人簽署的諭令。正式的圣諭公文，將在十月份的大公會議和教皇國世俗會議舉行完畢后，正式發放至天父教區的每一個角落。”
    特里斯坦的話讓托德睜圓了眼睛，原來拿到的這份諭令，還不算是教會騎士