法比安主教落下了法槌，沉悶的撞擊聲回蕩在大廳之中，代表了異端審判會正式開始。
    按照應有的流程，首先應當由提審官公布罪名，并問詢被告是否認罪。如果嫌疑人承認有罪，那么審判將會進入教會的感化訓導階段；如果不認罪，則審判進入正審環節，嫌疑人倘若最后被裁定有罪，則會被當做冥頑不靈者，進行嚴懲。
    這有點像是前世監獄里常看到的標語：『坦白從寬、抗拒從嚴』。
    保羅神父首先走到了托德的面前，二人四目相對，前者先開口問道：“天父在上！我應該稱呼你為托德教友呢，還是托德修士？”
    這個問題初看上去并沒有奇怪，但細細一讀，卻讓人無法作答。
    如果托德承認了教友的稱呼，等于偏向了教會的一方，勢必將失去修道院的支持；如果承認了修士的稱呼，等于偏向了修道院一方，這將疏遠那些幫助過他的神父和騎士。
    審判尚未開始，保羅就用這樣一個兩難的問題，強迫托德在『教會派』和『禁欲派』中站隊。
    當事人不慌不忙，朗聲念出了圣文中的一個故事。
    『美善寬仁的圣徒牧羊之時，遇到一只惡狼向其索要病弱的、幼小的羊羔。圣徒這樣說道，走開吧，上主從不拋棄恭順虔誠的孩子』。
    這話說出口，在場的修士們和教會人員，立即明白了他的意思。
    無論是修道院修士還是教會之人，都是天父的仆人，任何舍棄和傷害的行為，都是對圣意的褻瀆。
    結果，交鋒的第一回合。
    保羅神父自討沒趣，而且還被托德用惡狼一詞，暗暗羞辱了一番。
    故意跳過了問詢，保羅直接進入了正審階段，并大聲報出了第一條罪名。
    『謊報圣物數量、私吞教會財產』。
    保羅聲稱，有人向教會舉報，托德從北方運回了二十八箱水晶圣物，卻只給了教會十七箱。而且對外大肆宣揚，自己愿意將全部的水晶上交教會，這是故意欺騙，是沽名釣譽！
    此言一出，臺下那些知情的人，首先是錯愕，接著是憤怒，曾經身為訪問團成員的騎士和神父們，立即大聲駁斥這種荒謬的說法。
    因為這話說的實在有些無恥了。
    退一萬步說，水晶是托德從北方帶回來的，他愿不愿意給教會是他的事情，即便一箱不給，也不能怪罪于他；而且這種事情，當時不說，卻選擇現在提出來，明擺著是要做成一個『莫須有』的罪狀。
    瑪麗王后凝神聽著大廳里的爭執，逐漸明白了事情的始末。
    她心中尋思，任何一個不是特別愚蠢的人，都會明白這完全是強加給修士的罪名，但托德根本無法駁辯。因為他犯了一個致命的錯誤，在船只出海和靠岸的時候，他沒有捎帶或通知任何一位教會人員隨船監督，這一行為落下了把柄。異端審判庭完全可以說，由于無人監管，托德有機會藏匿水晶圣物，犯下對圣靈的大不敬罪。
    王后側著頭，用手托住香腮，一臉的苦惱。如果換成自己碰到這種控訴，會如何自辯呢？找到出海的船員或者圍觀的民眾，請他們出場作證？……不，他們的證詞恐怕沒有足夠的公信力。
    想來想去，這條罪名完全就是一個死結，你明知道它是一個偽命題，卻沒有證據去反駁它。
    “托德，你有話要說嗎？”保羅神父臉上顯露出得意的模樣，這條是他和主教反復商量后定下來的罪名，一旦坐實，就有理由把修士送進異端審訊室，嚴刑逼供，讓他說出發現水晶的準確地點，解決法比安主教眼下的麻煩。
    被告頓時成了所有人注視的對象。
    他會如何自辯呢？
    這個問題成了在場眾人心中一致的想法。
    思考了幾秒鐘后，托德動了起來。
    他先是用指節敲了敲身下的地板，再看了看面前寬闊的布道臺，出乎所有人的意料，他忽然問了一個古怪的問題：“之前送到這里，用來放置水晶的木箱，還保留著嗎？”
    大教堂的執事助理，聽聞此言，立即站起來說道：“全部都在，現在存于倉庫之中。”
    “很好，請全部拿到這里。”看著教堂人員起身去拿取箱子，托德走上布道臺，從盡頭的一側出發，開始用步子丈量起距離。
    保羅惱火的將控訴書甩到了桌上，大聲喊道：“托德！我正在問你是否認罪！別想用故弄玄虛這種把戲，來拖延時間！”
    被告沒理睬他，反而走到了觀眾中間，找到了訪問團中相熟的騎士和神父，請求其中的十一個人上來協助自己。
    接著，經過一番詢問，他在所有人面前，找到了一位曾經和北島海盜打過交道的騎士，問出了如下問題。
    托德首先問道：“請問，您是否知道北島海盜們常用的船型？”
    騎士點頭回答：“是的，一般有兩種船型。戰船（langskip）和貨船（kn?rr）。南下劫掠時，使用前者。”
    “戰船的大致尺寸和吃水深度，您能說出數字嗎？”
    “沒問題，常規尺寸為17.4米長（57英尺）、最寬處2.6米（8.5英尺），吃水深度根據船重有不同，一般為45公分至65公