達爾文在《動物志》中寫道：亞里士多德把“人”稱為一種會模仿的動物，這種模仿的傾向不僅表現在孩子們的行為中，也表現在世界上所有的習俗和風尚中。
    老師將這種模仿視為學習的動力，比如說萊姆斯·盧平將博格特放在衣柜里，讓孩子們在黑魔法防御課上跟著他念咒語，又或者波莫納給曼德拉草換盆的時候先做示范。
    狼人群體也有自己的教育方式，他們會向新成員示范如何襲擊人類，這對于前面的十幾年都認同自己是人，因為被咬了一口就變成別的物種的“狼”來說這是件痛苦而荒唐的事。
    萊姆斯選擇不吃人肉、不傷害任何一個人，即便這么做會讓他變得非常虛弱。
    在碾轉英國各地尋找工作的同時，他也會研究，究竟是什么對他的變身起了關鍵作用，然后他就在伯明翰的圖書館里找到了一份資料。
    月光社一開始只有5個核心成員，他們包括伊拉斯謨·達爾文，他是后來寫進化論的查爾斯·羅伯特·達爾文的爺爺，他是個醫生、詩人、發明家，因為身材肥胖不的不在桌上切一個半圓來放他的肚子。接著是馬修·博爾頓，也就是索霍公司的老板，當時他還是個高調的工廠主管。隨后是博爾頓憂心忡忡的合伙人詹姆斯·瓦特，還有約修亞·韋奇伍德，他是個野心勃勃的陶工。最后是約瑟夫·普里斯特利，他是個說話結巴，但文筆流暢的牧師，同時也是一個化學家，他是第一個分離出氧元素的人。
    最初他們只是一群志同道合的朋友，那個時候已經有電力表演了，但人們普遍以為那是一種魔術或魔法，每每有人表演總會萬人空巷。
    他們一起做做有趣的實驗，或者談論一些不適合在大庭廣眾下討論的話題。他們就像是一個居民社區，包容所有怪人怪事，沒人會將爭論引入死胡同。
    每次聚會后，他們都喝得醉醺醺，在月光的照耀下一邊唱歌（發酒瘋）一邊回家，然后他們就取了月光社這個名字。
    他們并不是沙龍，據蒙日的女兒所說，舊的法蘭西學院更像是個文學社，科學家是不允許進入的。
    博爾頓則認為礦物學是月光社的一個成熟領域，是冶金學、陶器學和氣體學的有用知識來源。
    一開始喬治安娜沒有注意，畢竟羅伯特·皮爾這個名字在英國還是很常見的，后來她仔細回憶了一下，如果她沒有記錯的話，“未來”的英國有一位首相也叫羅伯特·皮爾，他不僅是維多利亞時代的奠基者，同時還是蘇格蘭場的組建者，不過那是二三十年后的事了。
    在此之前的英國是沒有警察局和福爾摩斯的，傳統的警務工作還由保安官、治安法官和巡邏員負責。然而就像老羅伯特·皮爾和小威廉·皮特所擔心的那樣，治安變得越來越壞。并且因為“Police”這個詞來源于法語，因此英國民眾對警察理解為鎮壓的力量，在這個時代，能打比具備破案的頭腦更為重要，更何況英國不缺愛管閑事和愛出餿主意的人。
    18世紀有人在英國的漢諾威哈默恩森林里發現了一個渾身赤裸的男孩兒，人們稱呼他為“野孩子”彼得。有很多關于野獸養大人類孩子的傳說，模仿其實不只是人類的特性，動物也有，小狼會模仿成年狼捕獵，小象會模仿成年象用鼻子喝水。“野孩子”彼得不會說人類的語言，仿佛他在學會說人話之前就已經被遺棄了，但他的聽覺和嗅覺都異常靈敏，只剝樹皮戲樹的汁液，別人給他水果都不敢吃。
    這個被稱為“怪物”的12歲男孩兒后來被人們捕捉，并送到了喬治一世的身邊。他不像其他的獸孩，在被人類收養后會漸漸擺脫一些動物的本性，他一生都只會說“彼得”和“喬治國王”兩個詞，并且說“喬治國王”這個詞時還要伴隨著加冕鈴聲。
    月光社的成員之一，埃奇沃斯以教育家的身份對“野孩子”彼得進行了研究。當其他月光社成員滿世界到處找巖石、動植物標本的時候，他卻在打聽獸孩的消息。博爾頓曾經帶著伊拉斯謨·達爾文的兒子，小伊拉斯謨·達爾文離開伯明翰去尋找礦物標本。
    但形成“獸孩”的條件非常苛刻，要有忍心拋棄他們的人類父母，以及不忍心吃掉或傷害他們，并愿意撫養他們的野獸。隨著森林被砍伐，英國已經很難尋覓到他們的蹤跡了。埃奇沃斯則希望能在別的落后國家找到“獸孩”，而“獸孩”其他國家的學者也想要，即便發布了懸賞，他終其一生都沒有遇到一個，成為了他《人類觀察》書中的缺憾。
    和其他成員相比，埃奇沃斯并不怎么被關注，畢竟孩子們都在工廠里當童工，學校開了也是沒有必要的，有錢人都會請家庭教師進行初等教育，為以后接受中高等教育奠定良好基礎，比如《簡愛》的故事里，家庭女老師和自己學生的父親相戀了。
    簡·愛是個孤女，但她出生于一個窮牧師家庭，她早期接受過父親的教育，后來她被送到孤兒院去，雖然她飽受精神和身體上的摧殘，不過能識字就是改變她命運的契機，否則她估計要和《悲慘世界》里的芳汀一樣進入紡紗廠干活了。
    一天黃昏，簡·愛出去散步，邂逅了剛從國外歸來的男主人，這是他們第一次見面，以后她發現他是個性格憂郁