從心被吸入佛祖掌中，但是佛祖所做的畫面卻清晰的傳入他的識(shí)海，從心清楚，這是佛祖故意讓他看到的，這是佛祖在保護(hù)他，讓他看到的原因是想讓他承下這份恩情，這個(gè)想法讓從心自己都感覺倍感滑稽，高高在上的佛祖怎么會(huì)故意賣他人情。..co出反常必有妖，但從心思來想去，也看不出什么端倪。
    “不要問我，我也不知道。”倉(cāng)央嘉措的元神此時(shí)也顯化出來。
    “師兄，這是在天山，你不怕被發(fā)現(xiàn)？”從心驚訝道。
    “怎么不怕，我也不想出來，只不過我是被迫出來的，想必是他老人家的意思吧。”倉(cāng)央嘉措指指腳下，暗示是佛祖的意思。“不過他老人家既然想袒護(hù)我們，想必也會(huì)遮掩我的氣息。”
    “如果不呢？”從心反問？
    “那就只能背水一戰(zhàn)了，我不入地獄，誰入地獄。”倉(cāng)央嘉措聳聳肩
    “你入你的地獄，不過千萬別牽扯上我。胡老先生還需要我去養(yǎng)老。”
    “看情況吧，牽不牽扯上你也不是我說了就算的。”倉(cāng)央嘉措微微一笑，滿面春風(fēng)，但在從心眼中卻覺得分外可惡，“哎，上了賊船啊。..co
    “是你自己亂來還怪我？按照原計(jì)劃，現(xiàn)在我們應(yīng)該已經(jīng)到紅樓了，不過話說你小子真是個(gè)奇才，竟然無師自通，領(lǐng)會(huì)出大日經(jīng)的奧義，掌中佛國(guó)，只是傳說，想不到真的存在。”倉(cāng)央嘉措感慨道，他這個(gè)師弟，真是給他太多驚喜了。
    “阿彌陀佛，善哉！歡迎二位踏入佛主的掌中佛國(guó)。”一個(gè)面相慈祥，長(zhǎng)著兩條長(zhǎng)眉的兩條長(zhǎng)眉的僧人不知何時(shí)來到了兩位面前。
    “上師有禮了，原是阿氏多尊者，榮幸之至。”倉(cāng)央嘉措還禮道，“傳說阿氏多尊者通查大千，心領(lǐng)神會(huì)，乃中土佛宗供奉的十八羅漢之一，不知為何會(huì)來到我大光明峰的掌中佛國(guó)。”
    “倉(cāng)央師弟此言大謬，天下佛門本一家，密宗、禪宗均是正統(tǒng)，大日如來亦是釋迦摩尼佛的三身之一，大日如來尚在西土天山，故貧僧亦可在西土天山。敢問二位從何處來，往何處去？”
    “廢話，我們從哪里來你又不是不知道，我們是被你強(qiáng)行拘來的。”從心心中暗誹，但對(duì)面既是得道高僧，從心也不便無禮，當(dāng)即雙手合十道：“從來出來，往去出去，無所從來，故無所從去！”
    從心此語看似應(yīng)付，實(shí)則充滿禪機(jī)，無所從來，故無所從去，恰是如來之意，從心以此作答，恰是堵住了長(zhǎng)眉羅漢再次詢問的路。長(zhǎng)眉羅漢頗有深意的一笑，不顯喜怒，伸手做了一個(gè)請(qǐng)的動(dòng)作：“施主真是慧根深種，老衲佩服，施主可愿參觀一下掌中佛國(guó)？”
    “羅漢相邀，自無拒絕之理。”從心向前邁出一步，與長(zhǎng)眉羅漢一同向前方走去，倉(cāng)央嘉措則緊隨其后，此處透漏著詭異，長(zhǎng)眉羅漢乃中土佛宗已經(jīng)得道飛升的人，怎會(huì)出現(xiàn)在此處，掌中佛國(guó)亦是中土佛宗的大神通，又是如何能夠出現(xiàn)在天山的大日如來雕像中的，莫非真的是佛祖親臨？
    三人一路前行，沿路所見，眾生皆平安喜樂，一片祥和，百姓夜不閉戶，路不拾遺，家家戶戶崇佛、敬佛，更有高僧登壇講法，普度眾生。
    “二位觀這里如何？”長(zhǎng)眉羅漢問道。
    “祥和，但不真實(shí)？”未等從心作答，倉(cāng)央嘉措便已回話。
    “此一片世界，乃佛之樂土，有何不真？莫非上師心中的凈土不是如此？”長(zhǎng)眉羅漢反詰。
    “凈土雖美，卻非眾生所居，眾生生于婆娑世界，安于十惡，忍于諸多煩惱，不肯出離，為何，婆娑即遺憾，沒有遺憾，再多幸福也不會(huì)快樂，故眾生安于婆娑，婆娑即眾生之凈土。”對(duì)于凈土，倉(cāng)央嘉措自有他的想法，他雖叛出天山，但心中的天山大光明峰烙印卻是無法抹去。
    “生于凈土，長(zhǎng)于太平，一生安安穩(wěn)穩(wěn)，遠(yuǎn)離煩惱，未曾體會(huì)，安知眾生不向往凈土？”
    “大師，你著相了，你心中已自有分辨，又何必強(qiáng)行爭(zhēng)辯，月有盈缺、潮有漲落，浮浮沉沉方為太平，一切心知，一切自知。”倉(cāng)央嘉措此時(shí)已心中明確，對(duì)方雖然也是得道高僧，卻必然不是長(zhǎng)眉羅漢，長(zhǎng)眉羅漢修成羅漢果，一身佛學(xué)修為，豈止如此？不過倉(cāng)央嘉措對(duì)自己的佛理也是頗有自信，若論整個(gè)天山，除了掌門佛主圣師等幾人之外，恐怕無有出其右者，畢竟他是最年輕的活佛，下一任門主的繼承人。
    此時(shí)，從心也停下腳步，“大師，此刻在掌中佛國(guó)耽誤的時(shí)間已經(jīng)夠多，我們還有要事要辦，先行告退，煩請(qǐng)大師送我們離開。”
    “小施主，前方乃大雷音寺所在，小施主難道不想見一下嗎？”
    “不必了，入此地，來掌中佛國(guó)，是緣，但另有要事，不得見大雷音寺，當(dāng)是此次無緣，有緣自會(huì)再見，無緣不必強(qiáng)留。”從心的確如長(zhǎng)眉羅漢所說，慧根深種，這也是他的本性使然，以不爭(zhēng)為爭(zhēng)本來便與佛家的奧義相契合，再加上從心天資聰慧，一法通則萬法通，不然也不會(huì)自悟大日神眼，受佛光接引進(jìn)入掌中佛國(guó)了。
    “小施主，既是來到此地，還是看一看為好，大雷音寺有佛祖親自講法，更有五百羅漢坐鎮(zhèn)，若是不見，實(shí)乃憾事啊。”長(zhǎng)眉羅漢仍不死心。
    “無緣便不必強(qiáng)留