他――是妖界的霸主。妖界誕生的第一位妖是同古原天尊一樣的生命，由靈石所化，名為石姬。
    石姬，和古原天尊生于混沌初，法力厲害無(wú)邊。
    統(tǒng)領(lǐng)了妖界數(shù)百年之久，在統(tǒng)領(lǐng)妖界中為修煉提升濫殺無(wú)數(shù)同道，以至妖族憎惡。
    妖道同謀結(jié)集以犧牲數(shù)百萬(wàn)的妖族生命為代價(jià)殺死石姬在石姬山脈。
    法力高強(qiáng)的石姬雖然在此戰(zhàn)中被擊殺但她同樣擊殺了無(wú)數(shù)的強(qiáng)者作陪葬，所以在石姬山脈留有無(wú)數(shù)石姬和隕落高手的高深的妖法寶典。
    至今妖界的石姬山都是無(wú)數(shù)妖族爭(zhēng)相涌入尋寶煉功的地方，可惜山脈兇險(xiǎn)，無(wú)數(shù)妖族隕落于此，有來(lái)無(wú)回；徒增了山脈藏寶數(shù)量。
    唯有少數(shù)得到一寶二物的，出去成了妖界巔峰級(jí)的強(qiáng)者變態(tài)，這也是不斷有妖族冒死進(jìn)來(lái)石姬山的緣故。
    石姬死后也正是三界內(nèi)亂之時(shí)，妖界就出了一個(gè)霸道的妖皇。
    起初妖皇只是他是其自己起的封號(hào)，但到后來(lái)。
    也就成了公認(rèn)的啦。
    妖皇，遇神殺神，遇佛殺佛。
    首次現(xiàn)身在石姬山脈正對(duì)的妖界邊緣共工山，就挑戰(zhàn)并打敗共工山領(lǐng)主火驥后將其殺死而一戰(zhàn)威名遠(yuǎn)揚(yáng)。
    此后他更是一路直走，縱橫妖界。
    走到哪里，就挑戰(zhàn)那里的強(qiáng)者，那里的強(qiáng)者就喪生在殘暴的妖皇手中。
    無(wú)數(shù)的戰(zhàn)斗無(wú)數(shù)的枯骨讓妖皇之名，聞名天下，甚至人族和天神都被震驚。
    等妖皇到了到了石姬山脈的時(shí)候，妖皇這字眼，無(wú)形中已經(jīng)成了妖界統(tǒng)領(lǐng)的代號(hào)。
    后來(lái)，妖皇決定到石姬山歷練，當(dāng)妖皇站在石姬山下時(shí)，那顆殘暴堅(jiān)定未動(dòng)搖的心似乎有了有生以來(lái)的第一次第一絲波動(dòng)，是恐懼，又似是驚喜。
    夾帶一臉的迷茫向往，最終，癡迷弒殺的妖皇不顧眾妖的反對(duì)在剛奪得妖界統(tǒng)領(lǐng)寶座之時(shí)便迫不及待只身進(jìn)入兇險(xiǎn)萬(wàn)分的石姬山脈中，石姬山脈常年有黑霧籠罩，從進(jìn)入就是一個(gè)挑戰(zhàn)，那些弱小的妖族進(jìn)去就一直消耗精神力來(lái)行走看清路線(xiàn)，直到耗盡精神力倒下還沒(méi)走到山腳入口。
    妖皇進(jìn)去以后，同樣每一年都有妖皇殞身山脈的傳聞，每年從山脈出來(lái)的都一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)親自見(jiàn)到妖皇隕滅。
    到了三四年以后，妖族妖皇淡出妖界的視線(xiàn)。
    只道妖皇真的埋骨山脈。
    但是，十年后的一天，石姬山后走出一個(gè)巨大身影，一襲黑衣，黑發(fā)飄飄，英姿颯爽的站立在山腳任憑山風(fēng)吹得衣冠飛揚(yáng)，那體型卻如鐵柱一般，沒(méi)有一絲動(dòng)靜。
    分明的輪廓，強(qiáng)健的體魄。
    再看眼睛，是黑洞一般深邃明亮，吸引著他注視的一切。
    郝然著就是十年前的妖皇。
    許久他額頭輕揚(yáng)，望向無(wú)邊的妖界，驕傲的眼神中似乎在尋找一個(gè)落點(diǎn)。
    微微一笑間，妖皇消失了。
    幾個(gè)月后，妖界中部建起了一座石城。
    統(tǒng)一的黑曜石搭砌，主城高七丈。
    城門(mén)上寫(xiě)著兩個(gè)巨大的“墨城"二字。加上周?chē)男〕悄菣M向二十萬(wàn)里，縱向四十萬(wàn)里，縱橫八百萬(wàn)。此時(shí)墨城已然成了三界最為宏偉的城池。主城中央，是一個(gè)巨大宮殿，殿名單字一個(gè)“皇”?；首值钜€要高出主城兩丈，是墨城最中央最高聳的建筑，為了好聽(tīng)人稱(chēng)皇極殿，亦有一稱(chēng)法為“邪皇殿”。這里就是妖皇回歸后短短數(shù)月，一路殺回的終點(diǎn)和收獲，亦是他開(kāi)始一統(tǒng)妖界的開(kāi)始。如今，縱橫妖界的他也是唯一想挑戰(zhàn)古原的存在，妖皇孤邪。孤邪是若干年后妖皇為自己取得，大概是想表達(dá)高處不勝寒，強(qiáng)者孤獨(dú)路吧。要說(shuō)古原天尊和孤邪妖皇是三界兩位最厲害的大蟲(chóng)，那有誰(shuí)能否決。有也只能是三界大陸的人族人王有這個(gè)權(quán)利，所謂有這個(gè)權(quán)利只是說(shuō)人王是人族的統(tǒng)領(lǐng)和天尊妖皇同為三界之首。至于有沒(méi)有這個(gè)實(shí)力，那還是未知的。因?yàn)橹两袢绲淖鸹释踹€未曾交手。人王是大陸人族的領(lǐng)導(dǎo)者，人的壽命比妖神要短許多。妖自然死亡至少也是三四百年，修為極高的能達(dá)到千年萬(wàn)年。神族也是如此，普通的人族只有八十載。修為極高的人王最多也只有四五百年。所以當(dāng)今的人王已經(jīng)是第四代人王了。自古以來(lái)，人王的選拔都是在百年一屆的武抉圣戰(zhàn)。有的人究其一生也遇不到一次。人王歷代只有一個(gè)，但當(dāng)今第四代人王卻有兩位。原因在于三十年前的第十屆武抉圣戰(zhàn)，武抉是人族為挑選人王舉行的比賽。二位人王在比賽戰(zhàn)斗到最后都未能戰(zhàn)勝對(duì)方。實(shí)力過(guò)于相當(dāng)，只好破了先列。有了如今兩位人王。武抉圣戰(zhàn)源于洪荒內(nèi)戰(zhàn)，也就是洪荒四百年。之后每百年一屆，到今天，進(jìn)行了十屆，人王卻只換三次。首屆人王伏羲，連勝四屆，二代人王堯三屆，三代人王舜兩屆。四代就是當(dāng)今的夜峰和零棄。也就是在三十年前，紫禁之巔武抉圣戰(zhàn)勝出的人王。所謂武抉圣戰(zhàn)是混戰(zhàn)，堅(jiān)持到最后的就是勝利者，勝者為王。但是人族是家族式群居生物，防止大家族人肉戰(zhàn)壞了規(guī)矩。圣戰(zhàn)有個(gè)明文規(guī)定每個(gè)家族只能派出家族精英三位參加。夜峰和零棄都不是大族之后，在圣戰(zhàn)中二人靠自身實(shí)力大戰(zhàn)各大家族，并一一擊敗對(duì)手，到圣戰(zhàn)五天后的戰(zhàn)場(chǎng)中只有他們兩人的時(shí)候，已經(jīng)是殺紅