人乃潁川徐庶，字元直。單福乃其托名耳。”張鋒故作驚訝曰：“原來單福，不，徐庶竟如此之人。吾為其所敗，心服口服！”曹操曰：“徐庶之才，比君何如？”程昱曰：“十倍于昱。”曹操曰：“張鋒，汝度徐庶之才比汝幾何？”張鋒曰：“未可量也。”曹操曰：“張鋒過謙，汝反復(fù)單人至劉備處用計，此勇過徐庶矣。”張鋒曰：“吾今可再去荊州，尋機至東吳，說東吳來攻打荊州，東吳與劉表有隙，定會來攻，吾與其有舊，可助戰(zhàn)，荊州必疲于應(yīng)付。待戰(zhàn)端一開，丞相率大軍南下，荊州已騰不出手來防丞相。此戰(zhàn)劉備、劉表俱亡，東吳師老兵疲，丞相軍士氣正旺，即與東吳爭荊州，吳軍安能擋乎？”曹操曰：“此計險招，亦可。然則惜乎賢士歸于劉備！羽翼成矣？奈何？”張鋒曰：“丞相要先得才，再行吾計？”曹操曰：“然。”程昱曰：“徐庶雖在彼，丞相要用，召來不難。”曹操曰：“安得彼來歸？”程昱曰：“徐庶為人至孝。幼喪其父，止有老母在堂。現(xiàn)今其弟徐康已亡，老母無人侍養(yǎng)。丞相可使張鋒賺其母至許昌，令作書召其子，則徐庶必至矣。”張鋒曰：“如此，可早請徐母至。吾也好早至荊州。”曹操曰：“甚矣，張鋒性急也！”張鋒曰：“華夏一統(tǒng)，生民早安，吾不愿生民多承苦一歲矣。”曹操曰：“張鋒，事成，則令汝為刺史，以全汝安民之心。”張鋒曰：“謝丞相！”
    曹操大喜，使張鋒星夜前去取徐庶母。不一日，取至，曹操厚待之。因謂之曰：“聞令嗣徐元直，乃天下奇才也。今在新野，助逆臣劉備，背叛朝廷，正猶美玉落于汙泥之中，誠為可惜。今煩老母作書，喚回許都，吾于天子之前保奏，必有重賞。”遂命張鋒捧過文房四寶，令徐母作書。徐母曰：“劉備何如人也？”曹操曰：“沛郡小輩，妄稱‘皇叔’，全無信義，所謂外君子而內(nèi)小人者也。徐母厲聲曰：“汝何虛誑之甚也！吾久聞玄德乃中山靖王之后，孝景皇帝閣下玄孫，屈身下士，恭己待人，仁聲素著，世之黃童、白叟、牧子、樵夫皆知其名：真當(dāng)世之英雄也。吾兒輔之，得其主矣。汝雖托名漢相，實為漢賊。乃反以玄德為逆臣，欲使吾幾背明投暗，豈不自恥乎！”言訖，取石硯便打曹操。張鋒急取身畔小幾擋石硯。徐母罵張鋒曰：“汝與玄德有舊，今卻助賊行兇，亦為漢賊也！”張鋒不答。曹操大怒，叱武士執(zhí)徐母出，欲令張鋒監(jiān)斬之。程昱急止之，入諫曹操曰：“徐母觸忤丞相者，欲求死也。丞相若殺之，則招不義之名，而成徐母之德。徐母既死，徐庶必死心助劉備以報仇矣；不如留之，使徐庶身心兩處，縱使助劉備，亦不盡力也。且留得徐母在，程昱自有計賺徐庶至此，以輔丞相。”曹操然其言，遂不殺徐母，送于別室養(yǎng)之。程昱日往問候，詐言曾與徐庶結(jié)為兄弟，待徐母如親母；時常饋送物件，必具手啟。徐母因亦作手啟答之。程昱賺得徐母筆跡，乃仿其字體，詐修家書一封，差一心腹與張鋒持書徑奔新野縣，尋問“單福”行幕。軍士引見徐庶。徐庶知母有家書至，急喚入問之。張鋒曰：“吾有信以達先生。”徐庶見張鋒旁有一人，乃問曰：“身旁何為者也？”其人答曰：“某乃館下走卒，奉老夫人言語，與張鋒將書附達。”張鋒心思：“徐庶不去，臥龍不來，也只好如此了。”徐庶庶拆封視之。張鋒目視程昱心腹。那人于途中便得張鋒之言：吾今為丞相行計，徐庶覽書畢，心急欲去許昌救母，吾且進去說之，使徐庶早離劉備。當(dāng)下會意。徐庶覽畢，淚如泉涌。張鋒曰：“先生何故悲傷？”徐庶曰：“待吾去見主公。”張鋒曰：“吾為曹丞相之使，當(dāng)隨汝去見。”回顧程昱心腹曰：“汝且候于此。吾便出也。”徐庶謂軍士曰：“送這位先生去館舍歇息。”軍士應(yīng)諾。徐庶持書引張鋒來見玄德曰：“某本潁川徐庶，字元直；為因逃難，更名單福。前聞劉景升招賢納士，特往見之；及與論事，方知是無用之人，故作書別之。夤夜至司馬水鏡莊上，訴說其事。水鏡深責(zé)庶不識主，因說劉豫州在此，何不事之？庶故作狂歌于市，以動使君；幸蒙不棄，即賜重用。爭奈老母今被曹操奸計，賺至許昌囚禁，將欲加害。老母手書來喚，使人與張鋒送書至此，庶不容不去。非不欲效犬馬之勞，以報使君；奈慈親被執(zhí)，不得盡力。今當(dāng)告歸，容圖后會。”張鋒曰：“先生之母為曹操所迫，故書之，先生不可去。”徐庶曰：“如此，吾今日便與汝去。”玄德聞言大哭曰：“子母乃天性之親，元直無以備為念。待與老夫人相見之后，或者再得奉教。”張鋒曰：“方才那人乃曹操之人，今與吾來送書，吾料此書有詐。”徐庶曰：“老母手書，豈得有詐，現(xiàn)曹操處必危矣。”徐庶便拜謝欲行。玄德曰：“乞再聚一宵，來日餞行。”張鋒曰：“曹操多詐，又使吾來賺先生去許昌，唉！”孫乾謂玄德曰：“元直天下奇才，久在新野，盡知我軍中虛實。今若使歸曹操，必然重用，我其危矣。主公宜苦留之，切勿放去。操見元直不去，必斬其母。元直知母死，必為母報仇。力攻曹操也。”張鋒曰：“又見殺機，真不忍也。然為今之計，吾亦無可奈何。”玄德曰：“不可。使人殺其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以絕其子母之道，不義也。吾寧死，不為不仁不義之事。