地主才不管你的收成呢，也是要來收租的，其實地主也沒有辦法，因為上頭的政府要跟地主收稅賦，最后苦的還是雇農和自耕農的底層百姓。
    三狗再想，不知道家里的田怎么樣了，秧苗也栽了不久啊，不知道家里有沒有下雨，要是沒下雨，那也得慘了，想想也真是難受。
    這求雨的隊伍，有點像戲臺子里演戲一樣，扎著小白龍祈雨，沿途鞭炮鑼鼓，求雨隊伍中還有裝扮成白娘子、小青的演員，邊走邊演“水漫金山”，也有一些扮成各種水怪。
    也請了道士演戲作法，在道士的安排下，一些人肩挑水桶，沿途瀝水，還有頭戴雨笠，身披蓑衣，大聲喊道，雨來了，雨來了。
    看來這估計是幾個村同時進行的，求雨隊伍多達幾百人，灰塵彌漫直上云霄，熱鬧異常，直奔靈鷲寺去，真是用心良苦。
    其實也沒有辦法，要是有其他的辦法，老百姓也不會驚動這么大，這也是要耗錢的，每戶頭上抽錢一起搞的，靠天吃飯，沒得法子啊。
    靈鷲寺真的不是在山上，而是建在山腳下路邊上，挺大的寺廟，三狗對這座全縣最早的寺廟早有耳聞，一千多年前唐代建成。
    很可惜，三狗他們遇上了求雨的隊伍，不能停下里歇息或進廟拜佛，因為人多事雜，怕自己的貨物被碰了甚至會不見的。
    雖然提貨時，貨主沒有要他們的押金，挑夫們也沒有那么多的押金。大家全憑信譽行事，有的貨主如有空，或是貨物貴重，自己會跟貨走，或是叫一二個伙計也挑著擔跟著走。
    但這些也就是擺擺樣子，真要黑人家的貨，即使貨主跟著也沒有用；只不過，大家一起可以互相有個照應，或遇到土匪，有損失，挑夫們有個證明。
    烏牛牯在這一行業干了好多年了，跟兩邊的貨主都很熟，大家也認他，牛牯在道上也認識些土匪，遇到了給點煙茶錢，也能過關，所以，很多貨主很信任牛牯，給貨時一般不用押金。
    否則，你挑夫一個人很難拿到貨，除非自己買下來，有時候就是交押金，人家也不敢給你來挑，你一個人，又不熟，誰知道你會挑到哪里去？
    三狗想進靈鷲寺拜佛外，還有個私心，就是想瞻仰下張叔夜的衣冠冢，這個張叔夜，外地人肯定不熟悉，估計本地人也沒有多少人知道。
    這個張叔夜，可是個民族英雄，北宋名將，靖康之難中率軍守汴梁城，失敗后隨宋欽宗被金國擄走，途中快過北宋國界時候，自縊而死，至死不去敵國。
    三狗因此而想起了司馬遷《報任安書》里的：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，想，人家張叔夜的死才重于泰山啊。
    而自己，為了一點小事，今早要是死了，肯定是輕于鴻毛，真是羞愧萬分。以后要學人家張叔夜，為了民族大義而死，而不是為了自己一點小利而死。
    過了靈鷲寺，太陽已經慢慢開始西斜了，牛牯看了看天色，招呼大家，說，兄弟們，再趕上二個時辰的路，就到江山鳳林渡口了，大家就可以交貨休息，領了錢，大家還可以好好吃喝玩樂一把。
    蘿卜輕聲的嘀咕著：“你還不是想早點見到小翠，估計念著小翠的，都腳跟朝前了”。
    “你不是也有個相好的在鳳林嗎？還說人家牛牯，你那個相好叫什么名字？”打鐵儂搶白著大蘿卜說著；打鐵儂力氣大，還有點手腳功夫，他誰也不服，就服牛牯，所以就替牛牯說話。
    蘿卜不想跟這樣的壯漢過手，一邊離打鐵儂遠一點一邊回道：“我哪有什么相好的，只是在一起玩玩”。
    “你個狗日的，你就玩玩，人家姑娘怎么辦？你說，你在鳳林的相好是不是又換了一個？”，大薯很不爽的罵到。
    按理說，人家大薯又高又壯的，肯定是受姑娘喜歡的，可偏偏是，大薯就是找不著姑娘，而細皮白臉的蘿卜，就不知道在哪里交的桃花運，見一個就得手一個，見一個就得手一個，這把大薯氣得，牙癢癢的。
    真是蘿卜白菜各有所愛啊，可就是不愛板薯，改天改名為白菜算了。大薯自己不知道，他哪里有人家蘿卜嘴巴甜，哪有人家蘿卜舍得對女人花錢。
    聽老李頭講，烏牛牯的老相好小翠，本來是個鳳林水面上的打漁人家小女子，當年碰上了牛牯，兩人一見鐘情，就互定了終身。
    可沒想到小翠長得漂亮，被鳳林漁政的一個頭兒看上了，這頭兒已經有了家室，想偷偷納小翠做妾，小翠哪里肯從，來來去去好幾回都給拒絕了。
    結果人家頭兒一氣之下，就把小翠家的漁船給扣了；吃飯的家伙沒了，小翠的父母都勸小翠從了算了，沒想到小翠是個犟貨，寧愿餓死也不從。
    最后沒得辦法，一家人只好從水面上岸來找食，這一無本錢二無經驗，找吃的何從談起，最后淪落到個全家討飯為生。
    這個牛牯，偏偏在這個時候沒有出現，牛牯確實在那段時間走另外一條線路了，等牛牯回到鳳林時候，哪里一下子找得到小翠。
    牛牯問遍所有認識小翠家的人，還去跟那個漁政的頭打了一架，差一點把那個肥老頭給揍成殘疾，那老頭怕事情鬧大丟了官，也知道自己有錯在先，就忍聲吞氣吃了啞巴虧，不敢