第四百二十七章三界第一(1/2)
“嗯,此時不出底牌,到時候恐怕再無出牌的機(jī)會了。頂,”
一名強(qiáng)者也不容身邊道友的置疑,一道神念沖向燃燈,讓形勢及及可危的王母娘娘緩了一口氣。
燃燈氣得三尸神暴跳,大喝聲中,怒道:“爾等無恥之徒,難道就不怕佛門秋后算帳么!”
“哈哈哈哈哈……本座就是瞧不慣佛門這霸道的作風(fēng),今天就滲合一下,你又能奈我何?”
那名強(qiáng)者的加入,令本來占優(yōu)的佛門形勢一下子變得嚴(yán)峻起來。
如來眼見形勢不妙,一咬舌尖,吐出一口精血,口里念念有詞,道聲“鎮(zhèn)!”
只見那掌中佛國登時沸騰了起來,五行錯亂,磨滅一切異端,企圖將困于佛國中的張友仁磨滅。
“哼,任你奸似鬼,也得喝老爺我的洗腳水!”
張友仁進(jìn)入掌中佛國之后,忍不住發(fā)出一聲狂笑。
這次的布局,驚險無比,幾次都與他的最初設(shè)想有了很大的出入。
但是,憑借一道道底牌,他總算將如來引向自己謀劃很久的坑中,讓他見到最后勝利的一線曙光。
早在十年之約時,降龍羅漢將其打入時空亂流中,他就借助后土的輪回之息,在那時空通道中,捕捉到一絲天魂的影子。
說實(shí)話,當(dāng)他最初看到天魂的真面目之時,連他自己也不相信玉帝會將局布得如此之深,不但騙過了如來,連他自己這個當(dāng)事人也想不到。
正是如此。他才會在西游開始后。又受到異族入侵的刺激下。覺得佛門不識大體,外敵當(dāng)前還不住內(nèi)斗,想要維護(hù)佛門的氣運(yùn),而不顧三界眾生之苦。因此,他索性將計(jì)就計(jì),引動三魂,與佛門作一個徹底的了斷。
而引動天魂最強(qiáng)大的底牌就是九枚頭骨舍利。
早在通天河之時,張友仁就得到這九枚頭骨舍利。得到之后,他暗自以《帝皇經(jīng)》的三魂分化之法進(jìn)行煉化,不但烙下了自己的影子,還賦予它喚醒天魂之用。
張友仁明白,只要讓這九枚頭骨舍利展露在兩位佛門大能面前,在佛門失利的情況下,他們必不會放過這種機(jī)會,增強(qiáng)自己的力量。
要不然,以張友仁的算計(jì),豈能在這些佛門大能面前。輕易讓申公豹拿出頭骨舍利給天蓬解除詛咒。
一切都不脫于他的籌算!
掌中佛國中,金蟬子與張友仁相對而立。掌握洞察之道的金蟬子面色淡然,合什道:“貧僧使命完成,還望本尊護(hù)送貧僧輪回。”
張友仁道:“可有去處?”
金蟬子略帶黯然之色,道:“貧僧受佛門之恩,投胎后還是回到佛門吧。既然本尊厭佛之虛偽,貧僧下世就以一己之力,挽佛門于末世,成為真正的慈悲大教。”
張友仁沉默半晌,道:“善。”
就在此時,掌中佛國在如來的全力摧動下,開始暴亂起來。
金蟬子眼里射出一道金光,一甩大袖,盤膝而坐,他的身體中散發(fā)出一道寧靜而慈悲之光,身周里許元?dú)忪o如止水,外界的波動在這道氣息下,對張友仁與金蟬子兩人全不起絲毫作用。
“本尊,請。”
一道寸許小人從金蟬子的頭頂沖出,快速進(jìn)入張友仁的紫府識海。
道生一,一生二,二生三,三生萬物。
轟!
當(dāng)金蟬子的元神與張友仁的元神融合之后,他的紫府識海發(fā)生天翻地覆的變化。
道果金身閃動著一道道紫金之色,更顯華貴莊嚴(yán),智慧如海,更顯不凡。
此時,張友仁的瞳孔中一道精光射出,雙眸深邃,如見透世間滄桑,看透大道本質(zhì)一般,任何大道、法則,在他面前無所遁形。
同時,一道極其強(qiáng)大的元力從紫府中生成,蠻橫地進(jìn)入張友仁的四肢百骸。
這股力量十分強(qiáng)大,將張友仁的經(jīng)脈都撐得生痛,難以抗衡。
要不是張友仁曾經(jīng)煉體達(dá)到入微之境,可以借助入微境界,調(diào)整肌肉骨骼,將這些力量進(jìn)行舒緩,恐怕他些時已是一片殘?jiān)?
“果然兇險。”
張友仁額頭大汗淋淋,興奮之余,又有幾分余悸未平。
他強(qiáng)壓心境的波動,調(diào)整這強(qiáng)大的力量進(jìn)入丹田,沿經(jīng)脈進(jìn)內(nèi)腑,通紫府,歸神竅……
“啵!”
不出意外地,金仙境界的瓶頸一沖而破。
大羅金仙~!
這股力量并沒有完全消散,仍然不斷進(jìn)入他的體內(nèi)。
燃燈上古佛見到金蟬子的九枚頭骨舍利后,不知存著什么樣的心思,也許他是真的想讓金蟬子這個佛理高深之輩實(shí)力超絕,成為佛門最強(qiáng)殺手锏,也許他是想給如來找一個抬扛的對手,以便于自己在佛門中永不會受到輕視的地位。
畢竟,如來實(shí)力提升之后,佛門用到他的時候就少了,他不愿,也不想如來只手遮天,凌駕于自己之上。
所以,他不遺余力地將八寶功德池中的功德之力半數(shù)灌入金蟬子體內(nèi),強(qiáng)行將其推向大羅金仙頂峰,除了沒有斬三尸之外,此時的金蟬子僅憑佛元力就與如來相差無幾。
當(dāng)然,這些前提都是金蟬子大道領(lǐng)悟達(dá)到一種高度,尋常佛門弟子無法企及的高度。
此時,金蟬子這身修
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