第四百二十章 金蟬子(1/2)
“這,這是……”
王母娘娘只略一沉吟就明白了燃燈上古佛的打算,心里一咯噔,暗道“不好”。
她加緊攻勢,想阻止金蟬子恢復修為。
九具九骨骷髏正是金蟬子前九世轉世坐化后所褪舍利,有他的記憶與大道領悟,一旦融合,勢必實力大增。
而且,燃燈上古佛引動八寶功德池的功德之力,集佛門數量量劫的功德,不惜揮霍浪費,也要讓他恢復功力,甚至更進一層,達到大羅金仙之境。
到時候,佛門三名大羅金仙,而且,都實力不弱,比起天庭明顯占優,看起來他們打算借此一定勝局,將天庭徹底壓下,隨便奪了弒神槍。
王母娘娘雖然明白了事情的緣由,可是,她不過初晉大羅金仙,如何能敵得過燃燈上古佛,雖然她借助素色云界旗的守護,勉強自保,但是,要想阻止金蟬子已明顯不能。
同樣,張友仁因為元力見底,不能再次動用弒神槍這枚大殺器,只能以入微的*修為,與拼死纏住他的如來相斗。
一個氣轉之境的*修為的天帝,一個受傷后的大羅金仙巔峰修為的佛陀,兩人拼得旗鼓相當。
下面的天水軍與羅漢堂、護法堂的強者,也打得勢鈞力敵,直氣得東方大帝關羽與天水軍統領白素貞哇哇大叫。
可惜,任他們拼命廝殺。戰局一時半會兒也僵持下來。
唐僧被張友仁截下之后,一下渾渾噩噩,不知道這些飛天遁地的強者會拿他這個凡僧干什么。
直到與天庭與佛門相斗。他才有幾分心得。
可惜,他沒有實力參與進去,也沒有能力逃掉這看客的命運,在敖欽等人的看守下,他只能眼睜睜地看著心目中的至高神如來被張友仁打得一口一口的鮮血噴出。
就當他百無聊奈,口誦佛經之時,看到九具頭骨骷髏泛出一溜金光朝他襲來。直嚇得他面容大變,低頭便躲。
取經以來。唐僧已經經過了好幾次與妖怪戰斗的經歷,一般情況下,都是在孫悟空的鐵棍之下,妖怪瞬間就化為原型。或妖或怪,個個面容猙獰,均于常人兩樣。
本來,他以為心境就夠了,能夠平靜地面對眾妖怪了,可是,當他看到這閃著金光,可怖的頭骨骷髏直射向他的身體時,還是不禁發出一聲尖叫。
他面色一白。開始閉目誦起心經。
“般若波羅蜜,何期自性,本自清凈。何期自性,本不生滅,何期自性,本自具足,何期自性,本無動搖。何期自性,能生萬法。”
就在他念出“能生萬法”四個字時。也許是他此時六根清凈的心境正好符合心經的狀態,或者是冥冥中注定的因果。
一聲轟然巨響,在唐僧的腦海中響起,隨著這聲巨響,一個寶相莊嚴的佛陀出現在他的紫府。
生、滅,輪回,一幕幕奇怪的經歷在他的識海中變幻,這些經歷帶著一絲令他熟悉,又有些模糊的味道,讓他額頭見汗,不知接下來會發生什么。
他只有不停地念誦經文,讓這些不斷變斷的經歷當成一場空。
可是,這些變幻莫測的經歷卻直往他的腦海里鉆,帶動著他的意識,進入一個個場景,仿佛他在親身經歷一般,讓他頭痛欲裂。
第一世,他行道于深山孤野,空無一人,獨修密法,苦悟大道,忽一日,天竅頓開,領悟大道,命名“禪”。
第二世,他游戲紅塵,將一切*都看成虛枉,連佛門大因果經也置疑起來,沒想到,仍然被他堪破真諦,取得佛陀果位,創建俱舍宗。
第三世,他由戒入佛,講求三規五戒,曾問道:“佛入滅后,以誰為道?”在悟道中,他再次悟出,以戒為道,取得大圓覺,成律宗。
第四世,唐僧再次轉世,所持理論講求法界無盡緣起,皆由一心而生萬有,依法界緣起之理而立三觀,又創華嚴宗。
……
最后一世,唐僧化身佛陀,認為世間一切皆為污垢齪土,只有堅定信念,斬脫塵緣,方可得享凈土,永歸極樂。無論殺人的強盜,還是修路的善人,不論受到極苦還是極樂,只需念一聲佛號,就可永生極樂。此一世,他創凈土!
隨著一世一世的回放,唐僧的頭頂升出一道道功德光環,佛門氣運從大雷音的方向分化,三成功德氣運之力罩向唐僧的頭頂。
那強大的功德氣運之力流入唐僧的體內,讓虛空中與張友仁拼殺的如來一陣一陣地發抽。
他身為佛門現任教主,要想動用這功德氣運之力,尚不能隨意啟動,還需得圣人與燃燈上古佛的批示才行。沒想到唐僧這個弟子,十世輪回,竟然分化了這么大一部分佛門功德之力,讓他大是不甘。
可是,想起唐僧曾是上古佛的轉世之身,具有大氣運,深得二圣的青睞,又有燃燈為他撐腰,他只能打落門牙往肚里吞。
更為重要的是,現在他急需金蟬子快速恢復修為,加入陣營與張友仁一戰,讓佛門所有的布局,不會因為張友仁的強盜行徑而毀于一旦。
想起西游布局受到張友仁這般蠻橫的破壞,讓西方教量劫的心血就這般白費了,他的心就在汩汩流血。
如此,他只得將一腔怨氣、怒氣都朝張友仁發泄,狂猛的
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