張友仁與鎮元子相攜步入道觀之中，鎮元子叫來清風明月兩個道童，用金擊子摘下兩枚人參果，端于幾前。
    鎮元子道：“大天尊，貧道觀你修為恢復至地仙境界，根基扎實，正好可以借人參果一鼓作氣沖及更高境界，還請不要推辭。”
    張友仁喜笑顏開，大是滿意，他哪里需要推辭，早就迫不及待了。
    每次人參果成熟之時，鎮元子都要送幾枚于天庭給玉帝品嘗。但是，張友仁穿越之后，還真沒有親自嘗過這傳說中的草還丹味道。而且，人參果乃天下奇珍，比起王母娘娘的蟠桃功效有過之而無不及。
    看到這枚散發出陣陣大道氣息，狀如嬰兒的人參果，張友仁在吞服前倒并無常人所說的有所顧忌。畢竟，人參果是草木精怪，不論它長成什么模樣，均為增長修士功力，助推領悟大道的仙靈根。所以，他并無心理壓力地將這枚果子吞入腹內，閉目開始吸收煉化藥力。
    那枚靈根入腹，張友仁頓時感應到一股強大沛然的仙元力直沖肺腑，力量中正平和，卻帶著大道之音，不但可以增長修為，還能凝煉道心。
    運轉《帝皇經》，張友仁的腦后浮現出一尊高達十丈之巨的道果金身，散發出威嚴而莊重的大道之息，生生之息與毀滅之力相互對峙又無比融洽地以守護之道為核心，帶著眾生之念。發出陣陣道音，令整個五莊觀都彌漫在一股皇者之氣中。
    “好一個大天尊！”
    鎮元子雙目泛光，看著這尊法相金身。頻頻點頭。
    他對張友仁失去修為，被流放于北俱蘆洲一事雖頗有微詞，卻因性格使然，不偏不幫，任其事態發展。
    但是，鎮元子是地胎所結之精，與天地同壽的存在。只要天地不朽而他不朽。卻又有一個致使的缺陷，三界秩序大變之機。就是鎮元子最虛弱的時刻。
    正是如此，封神之役時，鎮元子沒有出觀，幾次天地大劫之時。鎮元子都是躲在五莊觀以地書配合人參果樹為憑，結下至強防御大陣，從不出現于世人眼中。以至于，一些修士都以為鎮元子膽小怕事，當縮頭烏龜。但是，這些修士卻忘了，在洪荒時期，鎮元子好友紅云道人被害之后，他一人單槍獨馬殺入鯤鵬老巢的豪氣。
    如今。天地大劫再起，鎮元子實力開始變弱，令他也憂心沖沖。如果天庭在這個時候再出麻煩。大劫的波動會更大，那樣的話，鎮元子的五莊觀還能否在這個量劫中保住還是未知數。
    所以，鎮元子無論如何也得保住天庭之勢，以免自己陷入最虛弱之境，進而讓自己無自保之力入劫受困。而且。上次在天庭之中，張友仁附耳于他所說的那句應劫之話。令鎮元子心里大是忐忑。要不然，以鎮元子的頭腦和修為以及大道的領悟能力，要是他不愿意的話，也不會輕易而舉地被張友仁騙去土屬性本源之力。
    本來，他對天庭都不太抱有希望，在暗中幫助天庭的同時，也在為自己尋找后路，準備與道門的太上老君打上關系。但是，鎮元子一生灑脫，實在不想烙上道門的烙印，正自躊躇之時，張友仁來了。
    看到張友仁的大道氣息和他那不拘一格的法相金身，鎮元子目露奇光。
    “破而重生，實力恢復得如此之速，而且毀滅與守護大種大道相融，以地仙之境就初步領悟出金仙法則之力……”
    他暗自點頭，覺得自己投資一枚人參果是值了。說不定，張友仁在這一量劫中，還真有機會擺脫道佛兩門幾位圣人的控制，走出一個的人生，讓仙朝重泛史前榮光。
    洪荒時代結束之后，一些偏聽偏信，不明白仙朝歷史的修士經常傳言玉皇大帝是道祖使喚童子，所以，才能在幾大圣人的夾縫中，取得三界之主的地位，雖搖搖欲墜，卻一直沒有徹底倒下來。
    可是，與天地同生的鎮元子卻是明白，這不過是謠傳。
    張友仁乃功德成仙，天地交感之下，得機緣而成為三界之主。當時，道祖鴻鈞尚未真正合道，可以說，他還做不了廢立三界之主的事情。
    封神之役中，每一個仙神都手染血腥，殺戮之氣過重，而如鎮元子這等天地之精，卻又不是天地主角的人族，為此，天道感應之下，唯有張友仁這個并沒參與進量劫之中，卻在下界有無數功德加身的仙人才有入駐天庭的資格。
    所以，說張友仁是機緣運氣的話，不過是那些洪荒強者不滿他而傳出的謠言，而且，張友仁本身實力不足，也導致了天庭的威嚴不甚，受到道佛兩家幾大圣人的擠壓。
    可是，饒是如此，圣人也不敢輕易廢了張友仁這個天帝之位。
    到了現在，如來冒天下之大不韙，強興廢立之舉，卻不知張友仁自有功德護身，不但沒有被打下凡塵，反而逆境奮起，短短時間，不但修為以令人難以置信的速度在恢復，而且，實力比起以前同階之時，超過不知凡幾。
    “也許佛門給自己找了一個大麻煩！”
    鎮元子搖了搖頭，慶幸自己沒有參與到與天庭的事情當中，還與張友仁的交好打下良好的基礎。他閉目養神，期待這枚九千年的人參果會給張友仁帶來的巨大提升。
    在鎮元子思索這些之時，張友仁體內仙元力如萬馬奔騰，強大的丹藥之力入體，