張友仁紫府中的法則之力散發出陣陣眾生之息，就如人間界眾生之欲，眾生之念，眾生之信仰所聚合而成，帶著一種潤物細無聲的輕靈，卻又有抹殺一切決然。
    “仁，義，禮，智，信，五常常駐，卻需要忠勇之心為持，方可維護守護大道的傳承與持續。”
    “忠者，堅持真理，修正謬誤，而后盡心竭力，至慮忠純！”
    “勇者，勇猛精進，勇志，固可敢，固敢戰！知死不辟，守護三界！”
    以七種守護大道的道心之念為統率，七魄之混亂變得有序起來，發出陣陣大道之音，圍繞著法相金身，如給他披上一層亮甲，威猛而強大。
    其它修仙者需到達金仙期才能領悟一絲法則之力，到大羅金仙才能稍稍掌握并以此運用于實戰中。法則之力，莫不是三千大道之中既有的，得天道所認可的天地之力，不但會增益戰斗，還能切割凡念，達到真如歸一，了卻凡塵，與天地同壽的長生之境。
    在一般修士的眼里，領悟法則就是與凡俗之念相割舍，了斷自己的塵緣，追求孤家寡人，高山仰止的境界。
    但是，張友仁所領悟的法則之力，恰恰相反。他不但沒有拋棄凡俗之情，凡而將七魄之力加以強化，吸納眾生念力，以五常之心為本，以忠勇之道為護。別人修道是會當凌絕頂，站在巔峰上看天下。他卻是依人而傍。與眾生一起，追求天下大同！
    這種前所未有的修道方式是張友仁的創舉，是他無數機緣巧合之下。所修功法與道心的異變而自然而然地轉變而來。但是，他所領悟的這種不存于天地之間的大道，能帶著他走多遠呢？
    有了牽掛，他會不會因此而拖累到自己的進境，成為大道之路上的一個失敗者呢？
    這個結果，誰也不知道！
    因為沒有任何人嘗試過這種方式！
    不是張友仁多智近妖，能夠創造出這等神奇的功法。而是因為他特殊的修煉經歷，造就了他必須走出一條前無古人的路！
    這條路注定只有他一人走下去。沒有前人可以借鑒，也沒有來者可以參考，需要他在前進的路上，不斷摸索、完善。
    三千大道乃是盤古開天之時。天地蘊育的造化玉碟所化，是一條不可更改的修煉軌跡。所以，修煉之士不可避免地受到造化玉碟的影響，受到大道的牽制，因天地之力生而生，因天地之力死而死。正是如此，修士對天地大劫，紀元量劫才會聞之變色，莫不各方籌算。以在大劫中奪得生機。
    受此影響，上古許多大能也不是沒有考慮過屏棄造化玉碟，走一條完全不同的路。其中一些實力強大。得天獨厚的修士也嘗試過張友仁現在這種修煉方法，比如上古修士軒轅氏，伏羲氏和神農氏三位頂尖大能，也曾以人族信仰之力得人皇之道。
    但是，這三皇的實力卻因為沒有強大的實力實施守護人族的職責，自身實力更是差強人意。雖貴為人皇，在三界卻并無話語權。而且。三人無晉階圣人之資，令這項大道徹底失去傳承。
    如今，張友仁以毀滅之道護法，他的守護之道能走多遠？
    靜坐閉關中的張友仁暫時考慮不到那么多，他一心扎入紫府，開始向那團帶著浩然之氣的金仙法則發出總攻。
    浩然之氣中正龐大，卻缺乏變通之力，張友仁所領悟的守護法則卻帶著七情六欲，喜、怒、哀、懼、、愛、惡、欲，生生不息，它們雖然現在還很微小，卻有不眠不休的毅力，有海納百川的包容力……
    漸漸地，那團金仙法則慢慢縮小、分化，被張友仁的道果金身吞噬，變得自己的大道養分。
    “波！”
    最后一絲金仙法則之力被磨散之后，張友仁的精神弦然一松，就如重壓的千斤巨石被移開，開始瘋狂地吞吐天地之間的仙元力，補充道果消耗。
    “吸！”
    吐納間，道果金身巨碩的身軀強勢地吸納天地仙元，七魄也在長安城的大街上吸收眾生散溢于天地間的各種情緒，這些情緒進入紫府中，被大道毀滅之力磨去擾亂心神的雜念，變成至純至凈的眾生之念，不斷地加深張友仁對法則之力的理解。
    “轟！”
    如水到渠成一般，張友仁《帝皇經》破關而入，達到地仙境界，令他大為興奮。
    自此，他的修為已經穩穩站在地仙水準，單論實力，比起同階的戰斗力高出數倍不止。九轉玄功第四轉精轉，道果金身不但領悟了守護大道與毀滅兩種大道，而且，還借七魄的修復與浩然之氣相助，領悟出眾生之念的法則，比起先前的戰斗力，不可同日而語。
    在他修煉之時，龐大的天地元氣瘋狂地朝他所居住的臨時賓館，悅來飯店襲來，陣陣波動令長安城一些實力強大的修士暗自咋舌。
    “究竟是何人在此修煉，竟然發出這么大的動靜？”
    “據某觀之，定是某位大能他身來我大唐感悟紅塵，以斬斷塵緣，因機緣之下，偶有所獲而頓悟，造成的動靜。”
    “嗯，如此大能，我等還是離遠點好，要不然，惹惱了這位大能，可不是好事。”
    “但愿此人非邪惡中人，要不然，一旦在我大唐境內興風作浪，可又得造成極大的麻煩。”
    “咸