（感謝或小俠和無奈de奈何兩位道友再次打賞！話說老爛還有一章的承諾，晚上九點要發出來，趕緊滾去碼字去。對了，q群中有一大波仙子正在等候各位道友的，有意請入裙。二七七七六五七一三，別加錯了哦。）
    好大圣，心知不妙，急縱身就要跳出如來的掌心。
    哪知道如來早就關注到這點呢，他一聲冷喝，手中法訣一印，翻掌一撲，掌中佛國發出道道金光，閃爍著陣陣大道氣息，令大圣動彈不動。
    如來神掌一翻，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。
    眾仙將與阿儺、迦葉一個個合掌稱揚道：善哉，善哉！
    如來佛祖殄滅了妖猴，也不停留，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”
    如來聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，張友仁直至佛前謝道：“多蒙收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”
    說出這話之后，張友仁心里在說不出一惡心。
    如來擺明要居功自傲，非得自己這個三界之主親自來請才留坐片刻，表示得好清高的樣子，其實呢，鬼知道他心里咋想。真要如此不為私利的話，哪里會出這些齷齪事。可是，做為天庭之主，明知道如來可能會對他不利，他還是不得不放下身段，出來相邀。要不然，傳將出去，他這個三界之主就沒有半分容人之量了。
    所以，張友仁此時，強忍著悟空被鎮壓后那份感同身受的心情，移駕出來相請。
    如來似笑非笑地看著張友仁，合掌道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”
    張友仁十分無奈地看著這個表面慈詳，內心無比腹黑的頭陀，即刻傳旨，即著雷部眾神，分頭請四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬圣，來此赴會，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女，大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館，請如來高座七寶靈臺，調設各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。
    不一時，那五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。請如來將此會立一名，如何？”
    如來領眾神之托曰：“今欲立名，可作個安天大會。”
    各仙老異口同聲，俱道：“好個‘安天大會’！好個‘安天大會’！”言訖，各坐座位，走枿傳觴，簪花鼓瑟，果好會也。
    如來雙手合什稱謝了，叫阿儺、迦葉，將各所獻之物，一一收起，方向張友仁座前謝宴。眾各酩酊，只見個巡視靈官來報道：“那大圣伸出頭來了。”
    佛祖道：“不妨，不妨”。
    說著袖中只取出一張帖子，上有六個金字：“唵嘛呢叭咪吽”遞與阿儺，叫貼在那山頂上。這尊者即領帖子，拿出天門，到那五行山頂上，緊緊的貼在一塊四方石上。那座山即生根合縫。可運用呼吸之氣，手兒爬出，可以搖掙搖掙。
    阿儺回報道：“已將帖子貼了。”
    如來與二尊者出天門之外，念動真言咒語，將五行山召一尊土地神祗，會同五方揭諦，居住此山監押。但他饑時，與他鐵丸子吃；渴時，與他溶化的銅汁飲。
    諸事妥當，眾仙這才大松一口氣，正待謝過如來，各歸各家，各找各媽之時，如來回首朝著張友仁道：“陛下，老僧此來，尚有一事相請。”
    戲份來了！
    張友仁心里一咯噔，抬眼看著如來，靜候他說出下文。
    “陛下，老僧觀三界戰亂將起，眾生劫數不滅。時有妖魔當道，異族橫行，故……”
    他語氣一頓，眼里神光乍泄，聲音漸厲，也不復方才的慈悲之色，隱隱生起一股壓力，看向張友仁道：“故，老僧懇請陛下恩準老僧率佛門眾弟子于三界廣傳佛法，誦讀因果，以正人心，斷癡念，純凈天地本源。”
    好一個如來！
    張友仁冷冷地看著他，暗道，這招真可謂釜底抽薪啊。站在大義的立場，公然傳道三界，這是要讓佛教一統江湖，千秋萬代的節奏。
    可是張友仁豈可讓他如此得逞。果真如此的話，數年后，恐怕遍尋三界，也只知如來而不知玉帝了。
    道教雖說傳誦四方，但是，道教講求清靜無為，雖然幾位圣人并不是真的無為，但是道的本質決定了他的路只適合少數人，只有各屆的精英才能明白道的真義，尋根溯源，得而天人合一，卻并不會讓三界人心思離，在一定程度上反而能夠激起一定程度的心靈凈化和爭涌向上的心思。
    可是，佛教講因果，重來生，如果遍及三界，將會造成眾生惰性、隱忍，失了斗志和血性。雖說這種愚民的教派對于玉皇大帝本身來講并不是一件壞事，甚至在短時間內還能集聚人心。
    但是，長此以往，眾生無欲、無爭，到時候何來延綿和發展，除了因果之外，又用什么來判定是非對錯！