第十七章筑基有望(1/2)
“嗯,蓮花清香……”
張友仁陡然想起哪吒的來(lái)歷。
當(dāng)年哪吒鬧海,打死龍宮三太子,四海龍王敖廣、敖欽、敖閏、敖順聯(lián)名奏準(zhǔn)玉帝到陳塘關(guān)來(lái)拿李靖夫婦問(wèn)罪時(shí),哪吒火尖槍槍尖朝地上一柱,放聲說(shuō)道:“‘一人行事一人當(dāng)’,我打死敖丙、李艮,我當(dāng)償命,豈有兒子連累父母之理!”
為了不連累雙親,特別是為了生養(yǎng)他受盡苦楚的母親,他毅然斷臂剖腹,剜腸剔骨,還于父母。當(dāng)然,他的孝道也因此而感動(dòng)了四海龍王,李靖夫婦亦因此得赦。
哪吒三太子割肉還母、剔骨還父,當(dāng)場(chǎng)自戕之后,只剩下一絲幽魂的他想盡辦法復(fù)活。托夢(mèng)給母親修筑神廟,想借信仰之力,讓靈魂有所歸宿,但其父李靖卻總不能諒解,屢屢破壞,對(duì)他的魂魄繼續(xù)進(jìn)行無(wú)理逼迫。
在計(jì)無(wú)可施的情況下,哪吒三太子的一縷魂魄飄向昆侖山太乙真人的洞府。見(jiàn)其散魄狀,太乙真人大怒,掐指一算,才明白事情的前因后果,同時(shí)也得知哪吒乃天意所阻,合該受此大劫。于是,當(dāng)時(shí)還沒(méi)被截教三仙削去頂上三花的大羅金仙太乙真人,去不周山巔,采得開(kāi)天之初就誕生的唯一一株九節(jié)白蓮,用一枝主蓮藕給哪吒重新創(chuàng)造了一個(gè)新的肉體。
“九節(jié)白蓮!”
原來(lái)是它!
張友仁總算明白自己的感應(yīng)為何物。
筑仙基,需要筑基之人感應(yīng)天地奇物,與自己屬性搭配方可。筑基之物一般皆為五行奇物,但有個(gè)別特殊情況也會(huì)感應(yīng)到變異屬性之物,比如風(fēng)、雷屬性。
據(jù)張友仁所知,勾陳大帝的大兒子雷霆子在筑仙基之時(shí),感應(yīng)到雷屬性,并因機(jī)緣吃得一枚雷杏之后,肋生雙翼,一日修成天仙之境,戰(zhàn)斗力無(wú)窮,在封神之役中立下功勞,得天獨(dú)厚。
“九節(jié)白蓮,按屬性應(yīng)當(dāng)是草木之物,木屬性?!?
張友仁眼里開(kāi)始發(fā)亮,在慢慢盤算著。
眼看筑基有望,自此他就可以真正開(kāi)始修煉,從而真正融入仙界這個(gè)圈子,成為一個(gè)真正的仙人,脫離肉體凡胎,進(jìn)而成為一個(gè)不受左右的三界至尊上帝。
這種飛一般的感覺(jué),如何能讓他不興奮!
現(xiàn)在,張友仁面臨兩個(gè)問(wèn)題。
一個(gè)是他因?yàn)椤队窕式?jīng)》的原因,或者還有三魂分化而他只是命魂的因素,又是地球穿越而來(lái),所以造成感應(yīng)天地奇珍有了異變。
別的人修煉,只要與屬性相合的奇珍就會(huì)立即感應(yīng)而修煉,偏偏他不成。要不然,憑仙帝寶庫(kù)之中,區(qū)區(qū)木屬性的天地靈根數(shù)不勝數(shù),就算沒(méi)有開(kāi)天之初就產(chǎn)生的九節(jié)白蓮如此珍貴之物,也不乏他物可以任其選擇或代替。
不過(guò),最近幾日,張友仁看遍各類典籍有關(guān)筑仙基的描述,也大致明白了原由。應(yīng)該是《玉皇經(jīng)》乃依賴信仰之力而在天地初開(kāi)之時(shí),自然產(chǎn)生的功法,既然是信仰功德,就應(yīng)該是與人相關(guān)。而且,他來(lái)自地球,屬三魂之主魂,這就導(dǎo)致異變的產(chǎn)生。
所以,他要筑得仙基,所需之物就不僅僅是五行靈根了,而是要找因五行靈根而生,進(jìn)而成仙得道,與五行靈根相互依存,同生共生的人!
就如哪吒,因九節(jié)白蓮而生,因九節(jié)白蓮而重活,說(shuō)白了,哪吒就是九節(jié)白蓮,九節(jié)白蓮就是哪吒。這種奇物可遇而不可求,比起天地靈物這種死物來(lái)說(shuō)還要彌足珍貴。
不過(guò),現(xiàn)在被張友仁遇上了。
要不是因?yàn)榫谱碇螅瑥堄讶收`打誤撞地想要逼出酒意,他也不可能有此感應(yīng)。如果張友仁沒(méi)有失去修為,即使他運(yùn)轉(zhuǎn)功法,也不會(huì)清楚還有這些關(guān)聯(lián)。
這莫不是天意!
可是,這就產(chǎn)生了另一個(gè)難題?
張友仁應(yīng)該怎樣給哪吒說(shuō)明白呢?
坦誠(chéng)相告,還是曲線解說(shuō)?
張友仁有些猶豫。
“你信我嗎?”
張友仁低沉的聲音打破兩人的沉默。
“什么?”
哪吒回過(guò)神,不明白張友仁為何要如此說(shuō)話。
“難道天庭局勢(shì)已經(jīng)嚴(yán)重到白熱化的境界了,陛下是在讓我提前表態(tài)?”哪吒有些迷茫。他也明白,天庭之中,派系傾軋,根本就沒(méi)有一個(gè)真正為三界著想的仙人,大家都各自抱著小集團(tuán)利益,為自己謀利。
就哪吒而言,他的父親,托塔天王李靖就是佛教的一個(gè)棋子,要不然,佛教怎么會(huì)將那七寶玲瓏塔送給李靖,讓他一直用來(lái)震懾哪吒。
“自己是否該選擇陣營(yíng)呢?”
哪吒有些頭大,他是個(gè)喜歡自由自在的人,要不然也不會(huì)在鬧海之后,受到責(zé)難而有剮肉還父的壯舉。封神之后,哪吒一直呆在天庭,看起來(lái)好像要低調(diào)得多,但是熟識(shí)他的人都了解,他仍然是那個(gè)天不怕地不怕的哪吒,是個(gè)不喜歡鉆營(yíng),只知道率性而為的鐵骨小仙,正是如此,混世魔王一般的雷天動(dòng)在他面前屁也不敢放一個(gè)。
不過(guò),正是因?yàn)榉馍裰?,他看到天庭積弱,三界混亂,戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),他那顆七竅玲瓏心積善之力大發(fā),有心想幫助玉帝重建天庭,重整秩序,還一片朗朗乾坤,奈何有心無(wú)力。
九色白蓮重塑肉身,雖然百毒不侵,遇火不毀,天地不滅而他不滅,卻成也白蓮,敗也白蓮,讓
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