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茼蒿小說 > 仙劍塵緣錄 > 第137章;鳳舞九天

第137章;鳳舞九天(1/2)

    “端木行云,你瘋了嗎?”
    一式虛無,一式快招,深處煉獄火海之中烈火石喜怒交加。.
    她怎么也沒有想到;他居然選擇是救她。奈何她自己已經(jīng)中了無法消除的尸毒,就算救了自己又如何,只不過徒添半點(diǎn)傷痛罷了。
    他選擇的是自己,她本來應(yīng)該開心、欣喜、感動(dòng),可是為何什么心中卻未感覺到半點(diǎn)快樂。
    一式已成,已經(jīng)沒有收回的道理。
    破蒼穹之勁的快招,瞬間就把漫天的火海殺出一條生路。端木行云手持妙枝,身如飛燕,在火海中穿梭著,不一會(huì)兒就來到中央處烈火石身邊。
    “你知道,你不應(yīng)該救我”烈火石望著身邊這位既熟悉,又陌生的男子吃吃嘆道;
    端木行云卻是摟住對(duì)方芊芊腰肢,神情不悅,異常難過的道;“來都來了,難道還要趕我”
    腰肢被對(duì)方一摟,周圍滿身火海這逃也不是,這不逃也不是,俏臉一紅當(dāng)下慎道;“你這個(gè)小賊就會(huì)作弄我”
    而烈火石因?yàn)樗淖娼┦汹A勾的尸毒,除了那披肩的銀發(fā),青春也恢復(fù)三十妙齡。露在外的兩顆僵尸小銀牙,這一眸一笑之間,讓那壓抑百年的心弦,也不由為之一顫。
    端木行云并不是因?yàn)槟X袋發(fā)熱,才做出這番的舉動(dòng)。
    當(dāng)景凰被困后提到自己第一世,第二世的時(shí)候,他心中就已經(jīng)生出先救身處火海中烈火石的想法。原因無它,因?yàn)樾氰?
    “在赤煉陰火化成的火海之中,還真有心思談情說愛,你們凡人的心思,倒是實(shí)在讓人難以捉摸。”赤紫色火海,跳動(dòng)的火焰中幻化成無數(shù)旱魃猙獰的面容。
    請(qǐng)君入甕,這話說的不錯(cuò),如今情景進(jìn)的容易,出去則要花費(fèi)不少氣力。
    端木行云修真法訣《綠濤潮生訣》乃是木屬真氣,而自己從意境中領(lǐng)悟的“快招”牽引天地間的風(fēng),二者一動(dòng)無疑是火上澆油,自詡死路。烈火石更為不濟(jì)蠱蟲天性怕火,要是被這“神火”沾染半分,憑借她的修為恐怕生死還得兩說。
    赤煉陰火凝而不散,占到身上休想脫身,可是身處火海中的端木行云卻眉頭一揚(yáng),不懼反笑;“自古至今邪不勝正,你這赤煉陰火雖是不錯(cuò),可是這火畢竟還是差了些”
    老者話還未落音,只見百丈之外的景凰,已經(jīng)把克制自己的葵水之英,全部積于胸前。整個(gè)將要被冰封的身體,瞬間恢復(fù)原初。端木行云所料不差,當(dāng)年星璇為她求來的土靈珠,還是待在身上。
    將臣瞪大猩紅的雙目,滿是寫著不可思議的神情。
    景凰手中用火靈力凝結(jié)成實(shí)體的靈劍,重新化做天地劍的靈力。同時(shí),手中卻多出一柄透露出炎陽,一汪秋水般的劍身。那劍中內(nèi)屏的火靈力,比剛才自己靠著神念集結(jié)天地間火靈氣凝煉出來的靈劍,還要?jiǎng)龠^百倍。
    “鳳翔”仙界大戰(zhàn)時(shí)期,灑落在人間三十六件神兵之一,洪荒神器。乃是千年之前一位摯友所贈(zèng),本來她是不打算用的,可是要?jiǎng)佑媚且徽校筒坏貌挥媒^強(qiáng)的神器。因?yàn)槟且徽芯退氵B天地間最純凈的火靈力也無法承受。
    赤金色南明離火彌漫全身,滾滾玄熱的氣息,把周圍流動(dòng)的風(fēng),也染成緋紅。
    天地間一時(shí)之間也翛然低頭,黯淡不少,可是怪異的是周圍的人,物,那花草并未感受到半些灼熱氣息。
    被溫和的光暈染得緋紅一片。
    說來不該,方圓千里之內(nèi)幾乎所用的火靈力,靈氣都集中到景凰的身上,手中這柄劍上。
    一陣風(fēng),蕭瑟的殺意,彌漫方圓百里整個(gè)空間。連那叢林深處的野獸,也受不了氣息的侵襲,玩命般的奔跑著。那天際兩頭同時(shí)散發(fā)殘陽,夕陽,一道身影,猶如魔神臨世時(shí)末世的場(chǎng)景,連那千里之外南疆各大桐寨,村子你都人們也都能瞧見。
    白凌點(diǎn)著打火石,為古野哥準(zhǔn)備可口的飯菜,可是不知為何打火石打不出星點(diǎn)火花。
    如此又換了幾塊,無奈還是打不出火花。今天大魚大肉是吃不上了,只能為古野哥準(zhǔn)備些果子充饑。白凌心中略帶歉意的想道;
    此時(shí)黑屋中修行端木行云無名“快招”的古野已經(jīng)略有小成,竹筷的附近積攢幾個(gè)時(shí)辰來五屬靈力。既然竹筷內(nèi)部制造不出氣海,那自己就在竹筷外面制造一個(gè)。琢磨一夜的法子,古野靠著堅(jiān)韌的心智,在一個(gè)時(shí)辰之中終于略有小成。
    天地間存在五種靈氣,乃是盤古身**散逸出來的“靈力”。伏羲造神,時(shí)不耐大地濁氣所以把五種靈力劃分為;水、火、雷、風(fēng)、土。
    神農(nóng)以大地土石草木為體,灌注自身氣力,創(chuàng)造出“獸”。因獸居于地,五種靈氣被神農(nóng)劃分為金、水、木、火、土五行精氣。也可以稱作小九常教導(dǎo)自己的陰五行,陽五行。
    水,火,土撇去不說,這金對(duì)應(yīng)的是雷,這木對(duì)應(yīng)的風(fēng),只不過兩者一是經(jīng)過濁氣所化,一個(gè)是經(jīng)過清氣所化。雖有陰陽之分,本質(zhì)上卻并沒有實(shí)質(zhì)的區(qū)別。
    上古洪荒時(shí)期,因?yàn)榕畫z造就的,人體態(tài)優(yōu)美,富有智慧,但體力較遜,雖然沒有特別的能力,但領(lǐng)悟力極強(qiáng)。偷學(xué)同樣居于地的“獸”修行的法子,人類更具自己修煉的心法,也逐步形成五個(gè)勢(shì)力,這也就是上古時(shí)期五族的雛形。
 
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