劉文秀的話就像寒冬臘月里的一瓢涼水，迎面潑灑在了那群混在人群中?32??魚死網破的匪徒們，毫不留情的澆滅了他們最后一絲希望。他們可以不顧及自己的生死，但不能罔顧親人的生死，人畢竟是有感情的。
    要是在大明境內，春季的死刑犯一般是關押到秋季問斬的。非常時期采取非常之法，臨近中午書記官們完成登記造冊后，劉文秀便下令把那六百多殺戮過我大明子民的科爾沁部部眾給就地正法了。
    這群被迫認罪伏誅的罪犯們終于得到了他們應有的懲處，這也算是為那些枉死的大明子民報了仇。
    一這次行刑劉文秀沒有強制科爾沁部部眾們觀看，雖然是罪有應得，但負責押送的神箭營官兵們還是在劉文秀的授意下從城中找來了幾十壇馬奶酒，依照漢家慣例對他們進行了最后的人文關懷，一一喂他們喝了斷頭酒。
    六十個負責行刑的天狼士兵一字排開，六十個被五花大綁的罪犯們行尸走肉一般被神箭營的士兵拖到了刑位。
    一言不發的劉文秀沖著神箭營的士兵們點了點頭，長嘆一口氣便轉過了身。
    天狼營士兵手中的鋼刀一次起落便是六十顆人頭落地，幾次起落下來那黑褐的土地上便血流成河了起來。砍到第五波的時候，其中有一個倒霉鬼的脖子被砍掉了一半，神箭營的士兵連忙把他扯到了一邊。行刑是不能停的，換過刀后的行刑手一直砍完最后一顆頭，才又轉過身來給他補了一刀。
    劉文秀覺得這群罪犯當初虐殺大明子民也可以說是各為其主，他之所以轉過身倒不是同情他們或者一天之內殺這么多人心里有愧疚感。他只是站在這蒼涼的北方大地上突然心生感慨，從數千年前秦漢一直想到了當今的大明遼東前線，這數千年可以說是漢家文明與北方蠻夷的爭斗史，他實在是想不明白為什么每一次發達的文明都會毀于粗鄙的野蠻。難道煌煌大明也會像歷朝歷代一樣，終將會終結在北方的蠻夷之手嗎？
    他是大明少有的清醒人士之一，迎著凄涼的北風甩了甩頭，來自陜甘災區的他覺得大明上層官僚集團既無公心，也無基本的道德底線，更無戰略眼光，現在朝堂之上簡直是群小亂舞，他敏銳的意識到，要是依照這個趨勢發展下去，內外交困的大明國祚必定將變。
    沉思中的劉文秀神游歸來，轉念凄慘一笑，突然想起自己只不過是一個報國無門屢試不中的窮酸秀才，要不是關大人慧眼識珠力排眾議重用自己，說不定自己早就餓死在路邊被人扔到亂墳崗里去了，哪里還有機會在這憂國憂民。這些問題遠遠不是身居江湖的他能控制和左右的，連忙將這危險的想法拋到了九霄云外。
    頭頂高空突然一群北歸的大雁發出一陣尖厲的鳴叫，他追隨者大雁的飛舞方向心中思緒萬千，沒頭沒腦的呢喃道：“也許關大人能力挽狂瀾，救民于水火之中吧。”
    一天兩次無情的殺戮，城中的科爾沁部部眾們都把劉文秀視為來自地獄的魔鬼。僥幸存活的人都蜷縮在各自的蒙古包里暗自祈禱，慶幸自己還活在這世上。他們已經被那明晃晃的鋼刀已經嚇破了膽，老老實實的尊崇著劉文秀的號令坐在蒙古包里不敢出來，心中再也生不起一絲反抗之力，哪怕是那么一丁點兒。
    奧巴的頭顱被送到關山月手的子夜時分，劉文秀把科爾沁右翼后旗的城防移交給了神箭營的士兵后，自己率領天狼營士兵押送一批身家清白的科爾沁士兵趕到了山谷中的中軍大帳。
    關山月看著風塵仆仆的劉文秀一臉的愧疚，歉意的說道：“這幾天辛苦溫甫先生了，待到打完這一仗，關某一定在都指揮使府設宴犒勞先生。”
    劉文秀本就對關山月的知遇之恩感激不盡，被一個二品大員開口閉口的恭敬的稱為“先生”那是何等的榮耀，此時反倒覺得這些事情都是自己應該做的，還做的有些不夠好，“關大人客氣了，受人滴水之恩當涌泉相報，文秀即使肝腦涂地也報答不了大人知遇之恩之一二，以后大人可切莫再跟文秀如此見外，有事大人盡管拆遷便是，文秀定當如臂驅使莫敢不從。”
    關山月沒想到一個窮酸的秀才身上竟然有著傳統士的精神，再想到那群忙于黨爭的東林黨人，心中是五味陳雜，看來精神上食肉糜者未必比底層草民高貴，這英雄還真是不問出處。
    他心中對這場戰爭的打發早就有了一個籠統的想法，之所以在這陡峭的山谷中安營扎寨，斬下奧巴的頭顱，他就是想借助山谷的地利圍點打援。雖然對于圍點打援他也是牛刀初試，心中并無多少把握，但減少己方兵士傷亡數目還是能做到的。他決定把自己的想法跟劉文秀討教一番，問問他有沒有什么高見。
    “那關某就不客氣了，這幾日我們一直在刻意封鎖消息，想必天狼營拿下科爾沁右翼后旗的消息一定沒有走漏風聲。奧巴之子巴達禮鎮守keqyyzq聽到其父被我軍圍困有性命之虞必定會不顧一切前來相救。關某有意在此處山谷以逸待勞，圍殲巴達禮所率部卒。不知溫甫先生有何高見？”
    劉文秀對關山月以逸待勞的打發甚為贊同，他也不愿意大寧的士兵們輕易就枉送了卿卿性命，沉思片刻后，一臉懇切的問道：“請問關大人對手中兵力作何