聽得孟易渡將神州大陸修仙界的秘辛一一道來，縹緲峰上，無論是位于殿內的各峰長老與內門弟子，還是垂首站立在殿外的外門弟子，都覺得一股寒意從背脊升上來，讓他們根本無法，也不敢去想象，那一場修士與妖獸之間的大戰最終會以怎樣慘烈的方式結束。
    若非須菩提帶著千世佛蓮的蓮子出現，與十三宗門的宗主一起合力將那十二階的化形妖修擊殺，那現在他們所處的地方，會是同樣的仙氣彌漫一片祥和之氣，還是妖獸橫行，餓殍遍野，寸草不生，荒涼凄慘呢......
    沒人敢去幻想那樣的畫面，甚至是四峰的長老，在他們的臉上只有無比凝重深沉之色顯露而出。
    “所以，大家可以想象，佛蓮子對神州大陸的重要性。若沒有了它，千年之前的那場浩劫，恐怕很快就會再次降臨。”
    隨著孟易渡的話音戛然而止，縹緲峰上陷入了一片寂靜，靜得六百多人的喘氣聲聲都能聽得分明。   玉婆娑6
    立在木青峰的身后，臉色同樣不好看的還有琳瑯，只因孟易渡在講述之時，運用了一種名叫取照術的法訣。
    取照術的法訣很簡單，只要是修仙者都能使用。最大的功能，便是將自己的所見所聞記錄下來，刻入玉簡，供他人閱讀，可身臨其境，感同身受。
    而孟易渡手中的玉簡，正是千年前的五衍宗宗主孟還疆親自灌錄而成的。
    畫面中，與妖獸開戰時的慘烈血腥，修仙界人人自危的惶恐，直到須菩提祭出佛蓮子后，妖獸狂性被吸收，一切才逐漸歸于了平靜......里頭記錄的種種，分明而清晰地印在了所有人的腦中，一如親臨，讓人不寒而栗。
    只要是修為不到筑基期的弟子，在孟易渡施展了取照術之后，都明顯有些承受不住。
    畢竟取照術猶若親臨，當年的宗主孟還疆又是元嬰中期修為，他所記錄的大戰，皆是與高階化形妖修的斗法。雖然只是旁觀，修為低一些的弟子，難免會心神被攝，難以自持。
    這時候，四峰長老會主動施出保護罩，避免低階弟子心火逆流，神識受損。而水系一脈的弟子雖然沒有長老在場，但因為她們修行的水系一脈法術多有清心明咒的功效，所以尚能自保。
    只有琳瑯，從始至終，她都感覺深藏在眉心中的玉婆娑在緩慢的旋轉著，一股股淡淡的清涼之意在旋轉間會延伸到自己體內的各個地方，就像母親的溫柔呵護，讓她沒有一絲一毫的難受。
    而當她從取照術中看見了須菩提取出千世佛蓮的蓮子時，眉心的玉婆娑突然就加快了旋轉的速度，原本其散發出來的清涼之意更是變得逐漸滾燙起來......
    還好法術并未持續太久，孟易渡只是讓大家體會一下千年前那一場修仙界與妖獸之間的大戰有多恐怖，很快便收起了存有取照術的玉簡。
    畫面在腦中消失，琳瑯眉心的玉婆娑也隨之趨于了平靜，停止了旋轉，不再發燙，仿佛什么事兒都沒有發生過。
    對于玉婆娑的異動，琳瑯雖然疑惑，但并未過多去追究原因。她自幼生活在出云峰，當然聽過爹娘和七爺爺講起過千年前的那一場大戰。不過他們只是談到了玉婆娑所發揮的作用十分巨大，并未刻意描繪大戰的慘烈。
    如今從取照術中，她才終于明白，為何那時的玉家會異常鼎盛。實在是那獸潮太過恐怖，鋪天蓋地，密密麻麻地從十萬大山集結而來。妖獸們不論等階，不辨種類，統統狂性大發，不知疲倦，不懼性命，唯一的攻擊手法就是沖擊和撕咬，不死而不休。
    人類修士雖然修為更高，但面對一群戰意瘋狂毫無理智的妖獸，再厲害，也免不了殺地手軟，一不小心被妖獸撕咬到身體的更是不在少數。
    玉家的玉婆娑有“生死人肉白骨”的特殊功效，并且可以不用靈草丹藥便能施術救治傷者，在大戰時天材地寶都非常匱乏的情況下，所發揮的作用當然可以想象。
    思緒到此，琳瑯不由得心神一動。
    她眉心間的玉婆娑，和須菩提手中的佛蓮子很有幾分類似，只是要小許多，而且佛蓮子散發出來的是猶若實質的凝白色光芒，而自己眉心的玉婆娑，則是淡淡的玉色光芒。再一仔細分辨，透過取照術，她可以明顯感覺到佛蓮子內蘊含的巨大能量，讓人一心只存善念，的確有凈化一切邪虐之效。
    與佛蓮子有些不同的是，玉婆娑始終散發出一股淡淡的涼意，可明神清心，對妖獸導致的傷勢治療有奇效。
    或許，玉婆娑也是類似于佛蓮子之物吧......或許也是某一樣靈物之上采擷下來的？   玉婆娑6
    琳瑯抿著唇，仔細回想，也不曾想起爹娘和七爺爺提起過玉婆娑的來歷。只知道千年前，正是憑借此物，玉家祖先玉璣子成為了仙盟中炙手可熱的人物，并在仙盟中擔任了供奉長老一職。不過因為玉家并非宗門，所以未曾入十三盟之列。
    面對著縹緲峰上的過分寂靜，孟易渡早有所料。雖然他并非是第一次感受千年前這場大戰的慘烈，但每看一次，都會有種不寒而栗，心有余悸的感覺。
    不止是孟易渡，就連金丹修為的赤南幽和木青峰兩人也感到了巨大的壓力，更別提還只是筑