第五十一章 師兄法號承空(1/2)
三胖子撓著頭道:“剛剛我從岔路那邊過來,看到這小和尚在這里打拳,一掌就劈碎了石頭,有些害怕,就先躲到草叢里面……”
三胖子啰啰嗦嗦,將剛才看到的事情說了一遍。
這個三胖子雖然是個鬼機靈,但是膽子很小,斷不敢與人合謀干出搶東西的事情。
眾人經這么一說,才知道是誤會了江辰。防衛隊幾人也才跟江辰道了聲抱歉。
那個婦人也尷尬解釋道:“這天還沒有亮透,我其實也沒看清楚對方的長相,就只認得自己的包裹,應該是認錯了人,還望小師傅勿怪?!?
江辰見誤會解除,也不想多事,也才說道:“阿彌陀佛!今年山洪泛濫,我那邊的山廟也被淹了,是逃難過來的?!?
防衛隊中一個青年說道:“小師傅是修佛的?。〖倴|面有東去山,那里有座寺廟就叫做東去廟,小師傅可去那里安身?!?
江辰合十回道:“阿彌陀佛,多謝施主。既然誤會解除,我就不在此打擾了?!?
防衛隊另一位開口問道:“小師傅稍慢,那個扔包裹給你的賊人是何模樣?”
江辰想了想回道:“天色昏暗,具體模樣我也沒有看清,只知道他身材瘦高,左腿似乎受了傷,走路有些歪跛。”
江辰又交涉了一番,才離開上路,臨走時回頭瞇眼瞅了瞅遠處樹林。
人堆里那個三胖子還在絮叨:“剛剛我躲在草叢里不敢出來,也不知那里飛來個石子砸到我的屁股……”
此時在遠處的樹林里,傅佑昇才松了口氣,笑道:“嘿嘿!諒你江辰再神通廣大,碰到些雜事還是要有人幫忙?。|去廟?我還是在野外待上幾日,后面想法子住到寺廟里去?!?
江辰繞開了集鎮朝著東面走了十余里,來到一座小山前,小山不高,還不到百丈,半山腰出就能看到一座小廟。
江辰邁步上山,還沒走近小廟,就見一白胖僧人挑著水桶順著山道下山。
白胖僧人留著半指長的參差寸頭,身穿洗的發白的久僧袍,約莫二十多歲,見到江辰笑嘻嘻問道:“小蝦米,此來何事?”
江辰手掌合十,鞠了一躬,道:“師兄說笑了,師弟去年才升的近住,沒想到丹田又受了傷,如今不上不下,怎敢稱為沙彌!”
“哈哈哈!說笑,本來就是說笑!哈哈!”胖和尚笑道,“師兄我也近住八九年了,如今卡在瓶頸,無門沙彌,說說笑來,寬慰寬慰?!?
佛門修士分,近事、近住、沙彌、比丘,相比道門的雜役煉體,練氣期、筑基和結丹境。
近事不得進住寺廟,屬于雜役或俗家弟子。
達到近住,才算被佛門選中屬于外門信徒可住在寺廟。
修到沙彌才算是真正的佛門弟子,能在寺廟內分管事務。
達到比丘,算是正式踏上修佛之途,可掌管中小寺廟。
佛門修行更加嚴苛,戒律森嚴,也更加封閉,以至于在龍尾州異常凋零。
幾乎都是破舊的小廟,就連沙彌都很稀少,更不要說比丘更是沒有。
造成這樣的原因主要是龍尾州的修行界并不待見佛修,傳說幾千年前曾對佛門一致打壓,以至于如今幾乎沒有信徒。
再加上佛修需要出家,這就斷了傳宗接代的香火,導致普通民眾的子女都不愿選擇佛修。
沒有人口加入,就只有苦行云游僧在游歷時收養一些棄嬰孤兒,而這些孤兒又有多少適合修行的呢?
長此以往,佛修就越加沒落。大多的破廟都只有幾個近住維護。再過上幾十年,佛門修煉估計要在龍尾州絕種了。
如今的修行界也早就將佛門遺忘,覺得根本都犯不著花費經歷去打壓,就任其自生自滅。
而江辰在博覽赤瀾閣經典閣時,從一些只言片語中發現,佛門的沒落或許還有著其他秘辛。
導致佛修在龍尾州不受待見,又有些嫌棄,但也聽之任之,隨其凋零的狀況。
所以江辰也才選擇跑到寺廟里躲藏。
江辰見這胖和尚嘻嘻哈哈,沒個正形,也就隨意道:“佛門本就清凈,無門就無門,既已無門又何必執著,睜眼是一天,閉眼又是一天,順著心意,活著便有明天?!?
胖和尚見江辰年輕,但出口便有禪機,樂道:“師弟何處來呀?東去廟小,就我一人,既然來了正好做個伴。”
江辰回道:“西南四百里,鯤羽小山元福小廟,恰逢大雨不斷,恐有山洪,便趕路行了三日來此避難?!?
“既有鯤則為大,縱使山不大,而神大;有羽有升之運,不小不??!”胖和尚笑道:“既能元福,圓圓滿滿福報自來,不小不小?!迸趾蜕幸泊蛑U機。
江辰不以為意道:“小山似魚取名為鯤,兩側樹林狀似羽翼,開廟沙彌法號元福,哪有什么神大神小?運升運降的?都是后來人心有所愿,自圓其說而已。”
別看這胖和尚憨胖樂呵,剛一接觸,三言兩語就發現他雞賊的很。
其實在褚標死后,江辰便有了叛離之心,早早就計劃了內外諸多事宜。
對這個東去廟和元福廟,江辰早有了解。
東去廟和元福廟不說相隔四百余里,還有山路難行,不
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