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第五十三章 滅佛之戰(zhàn)一(1/2)

    此時山還是那座山,外表看絲毫沒有變化,但是卻從此多了一個故事。
    山峰恢復(fù)了平靜,李少君不解其意,問道:“教尊,為何要如此?將他擊殺不就好了嗎?”
    劉庸看了他一眼沒有回答,縱身而走,他不可能回答李少君說自己因一時心慈手軟之故吧?
    劉庸走了,留下了李少君一臉懵的站在山頂迎風(fēng)凌亂,頓問自己,貌似哪里錯了嗎?
    此時正在李少君呆愣之時,突然一個身影再次出現(xiàn),不足一個眨眼的時間過后,峰頂李少君也憑空消失了。
    此刻,山峰空空如也,只留下清風(fēng)隨著‘啊’的一聲慘叫在峰頂回蕩。
    約莫兩個時辰后,劉庸回到了五仙教。
    期間兩人回喬靈兒家處理廣元的尸體,正好闖見其脖頸勾在白綾之上雙腿直蹬,兩人也算回的及時,再晚片刻,后果將是一件令人扼腕嘆息的事情。
    不要剛從狼嘴救出卻又意外死于眼皮底下,那就罪過大了,都是苦命之人,劉庸不愿見到這樣的結(jié)果。
    不過,此時總算救下了其命,經(jīng)過劉庸一番解釋和耐心勸導(dǎo),喬靈兒還算聽恩人的勸,最終放棄了自絕的念頭。
    劉庸這才放心回山,暗道此次佛道之事打亂了自己的計劃,自己本想閉關(guān)但是此時卻不容許他再按計劃行事了。
    楚盈盈繼任教主一事,本來按照禮制,需要廣邀同道,大加操辦繼任大殿,以此昭告天下。
    不過此際,佛道之人的細(xì)作遍布苗疆,按照劉庸這位教尊的法旨,玄仙以上修為都要出動,看情況短時間內(nèi)根本肅清不了,所以也就擱置了。
    教內(nèi),只是簡單拜過祖師和天地過后,楚盈盈就宣誓就任新的教主,而后五仙教幾乎員出動,出外搜尋去了。
    此刻劉庸回山后,看到的就是山門內(nèi)已經(jīng)是空空如也的景象,只留下普通的弟子在維持運轉(zhuǎn)。
    五仙教此事可謂是大動作,以有心算無心,如若一舉建功,可想而知將會給佛道不小的打擊。
    為了某個計劃佛道在南贍部洲可謂下了大注,在苗疆之地最起碼會損失掉整個佛道一成的有生力量。
    苗疆乃是五仙教的地盤,南贍部洲用來說仙道當(dāng)?shù)溃鸬滥耸峭庥騽萘Γ趬痉置鳎鸬来耸掠袚p五仙教利益,五仙教從上到下都同仇敵愾保衛(wèi)家園。
    反觀此時的劉庸反而無所事事了,他也在想:自己該干嘛呢?思慮過后,他看了一眼身邊的李少君說道:“本尊安排你一個任務(wù),如何?”
    李少君聽后狂喜,起手忙道:“教尊法旨,但有所命,弟子萬死不辭。”
    “好!”
    李少君此人劉庸還有些欣賞,做事不拖沓,勇氣也可嘉。
    劉庸道:“董仲舒此人你可識得?”
    “回教尊,識得識得,不但識得,還見過不少面。”李少君得意的回答道。
    聽到李少君如此說,劉庸還有種刮目相看的感覺,本只是想引個話題而已,沒想到還真認(rèn)識,他疑惑的說道:“哦?你還有此本事,董仲舒乃是當(dāng)代太儒,代孔圣主持下界儒道事物,你是怎么和他攀上關(guān)系了。”
    李少君多好精神百倍,趕路的不適都拋去了九霄云外,說道:“教尊,此事說來話就長了,這要從武帝說起了。”接著又道:
    “世人都道武帝獨尊儒術(shù),必然會對我仙道趕盡殺絕,其實不然,這要從我當(dāng)年突破金仙出山游歷說起……”
    李少君侃侃而談將自己游歷多年關(guān)于此事的經(jīng)歷說了出來,隨著聽的越多,劉庸越不明白了起來,直到聽到最后他才最終弄清楚始末。
    眾所周知儒道乃是漢武帝掌權(quán)后選定和一手扶持的勢力,其教義仁義禮智信,崇尚“禮樂”和“仁義”,提倡“忠恕”和“中庸”之道,主張“德治”、“仁政”,重視倫常關(guān)系的理念很符合王朝的治世理念。
    仙道主張無為而治,求仙問道,個人來說好則好已,但是世道混亂,邊疆威危機(jī),子民求道念頭太強(qiáng)烈,世俗進(jìn)取心太弱,不利于治世。
    但是儒道其弟子傳人修的是浩然之氣養(yǎng)的是剛正之軀,力量大則大矣,可是帝王自身,自登基之日起,本身就承接了天道賦予的帝皇之氣。
    帝皇之氣乃是皇道之氣這與浩然之氣是不可兼容和共存的,所以獨尊儒術(shù)的漢武帝發(fā)現(xiàn)了一個尷尬的事實那就是他無法修煉儒道功法。
    漢武帝最后一番計較后覺得仙道雖理念不適合治世,但是修煉、煉丹之法確實是好東西,對于個人來說更為適合,而儒道的理念適合治世,但是其功法卻不能用于皇道之人,煉丹也不在行。
    所以后面幾十年,漢武帝雖然還是大力興建孔廟并推行儒道的經(jīng)世致用之學(xué),但是對于方士之流并不趕盡殺絕反而暗中表露出興趣。
    李少君正是聽說當(dāng)今天子漢武帝愛好道術(shù),所以便去朝見他,傳了其篇基礎(chǔ)的吐納之法,并為他煉了幾爐煉體丹。
    在治世之法上漢武帝很重視董仲舒,畢竟江山乃是帝皇根本,而李少君也得到了漢武帝尊重,所以漢武帝好幾次私宴上都帶上李少君,期間也引薦過董仲舒。
    董仲舒號稱儒道最有希望成就混元之人,李少君自然不敢怠慢,持
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