“頑兒！”
    “弟子在！”
    “你自小無父無母，當時尚在襁褓，乃我云游至居庸關是所拾，見你可憐且身具仙根福源，將來在仙道應也能有一番造化，為師正好缺一道童才將你領入山門，沒想到如今已是九年余?！?
    祖師像是懷念，又像是給童子解釋其身世道。
    而童子也聽的格外認真，自身身世童子一直都是懵懂不知，想到師兄門都有家人親眷也曾有過自己的想法，可又無從查起，這才作罷，現在聽到菩提祖師提起，這才恍然，原來自己是孤兒。
    居庸關早在先秦就已成關，現在也是大漢邊境重要關口，而漢地物阜民豐，匈奴貪漢物，大軍無法入侵但時常有游兵竄犯邊境，屠村滅戶之事也不少，有棄嬰流民之事也是常事。
    “頑兒乃是為師給你取的賤名，今日為師就賜予你正式姓名。你為我侍奉童子，就不劃入班輩了，如今是劉氏坐擁天下，而你又是在居庸關一帶被為師所收留，就姓劉單名取一個庸字好么？”
    童子應聲拜倒，道:“祖師收留頑兒，對頑兒有再造之恩，頑兒無以回報，今日更是賜予姓名，徒兒哪有推辭之理？從今往后我也有姓名啦，我就叫劉庸！”
    一路無話，劉庸等大眾很快到達目的之地。
    拋開山門開辟與弟子諸般安置事物不提，倒是山門所在之地卻真是一個好洞天福地。
    靈山煙霞散彩，日月搖光。煙霞散彩，石橋溪流水潺潺；日月搖光，仙霧彩帶靈湛湛；千株老柏，萬節修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節修篁，含煙一壑色蒼蒼。
    門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真個賽天堂！
    山門所在，天工的確下了功夫，只見兩邊十個字靈光湛湛，神韻十足，道盡了道可道非常道的真諦，道行淺的人入目后靈感噴薄而出，有種立馬突破進階的感覺。
    仔細一看才認清楚寫著的是“靈臺方寸山，斜月三星洞”，道韻隱藏之中真是讓人又道不盡其中奧妙。
    入得洞天一層層深閣瓊樓，一進進珠宮貝闕，不著纖埃，說不盡那靜室幽居。
    待諸般事宜都已妥當，劉庸和大眾師兄弟啟謝過祖師后都喜笑顏開的回歸各自住處用功去了。
    打坐參禪乃是道門基本功，要想在仙道走得遠，須得動靜結合，動功乃指攀弓踏弩，燒茅打鼎等和打坐參禪組成了他們練功兩個重要部分。
    靜室之中，劉庸端坐蒲團，打算參禪做功課，突然心中微動，陷入冥思。
    “如今，得知自身來歷，了了一樁心事，斬去執念之神的時機到了，是該放下了?！?
    如今世間仙道、神道、儒道、佛道四家躋身百道之上就是因為四道皆有修成道果的完整法門。
    道祖有云，人有三尸，乃貪癡嗔，對應天地人，后世道家稱貪、嗔、癡為三毒，又稱三垢、三火。
    此三毒殘害身心，使人沉淪于生死輪回，為惡之根源，故又稱三不善根，所以不克服貪癡嗔三毒，就無法修成仙道道果。
    而所謂執念實際乃是歸屬癡毒一類，所以此時劉庸說破根源，心靈福至，按照菩提祖師所傳法門依照行事欲行斬去癡毒。
    劉庸他這個法門非一般法門，而是來自菩提祖師所傳給他的主修功法混元寶鑒之中，喚作三尸混元術。
    創出此法之人本領和才思可謂通天徹底，其理念就是用密要的方法斬出執念，然后斬執念斬落時可將執念寄托在諸般先天靈寶或者先天神物上，最終把執念斬出成身外化身，既達到提升修煉境界的目的又能提高自身戰力，可謂一舉兩得。
    劉庸雙手掐著獨特手印抱于丹田平靜的端坐在蒲團，身筋脈內法力搬運如龍虎奔騰生生不息，現在就在等待一個合適的氣機。
    待功行周心神圓滿，突然‘喀’的一聲如同驚雷劈落虛空的聲音又如同紙帛撕裂的聲音在劉庸胸腹和腦海炸響，而坐在蒲團的劉庸突然一陣驚厥，臉色發白又急轉紅潤。
    此時劉庸只感覺心身一陣輕松，元靈比之以前雖然有所縮小，但是更加純粹了些，他內視識海，看著識海內懸著的兩個霧蒙蒙人影感嘆道:
    “總算成功了，三尸混元術不愧為本派直指大道的秘術?！?
    人影可辯五官，正是劉庸，一大一小，大的人影乃是他的本命元靈，小的正是剛才斬出的執念元靈。
    元靈是修煉者靈魂和元神的結合體，元神是修煉得到的力量，是一種靈魂才能使用的力量，會隨著修煉者修為的深厚逐漸變強，執念是生靈元靈的一部分，也是屬于本我的一部分，此時被單獨斬出，頓時產生了陰陽兩極的獨特氣機，相吸又相斥，既相互聯系又相互單獨存在。
    兩個元靈意識同步，又可各行其是單獨存在，端的是神妙異常。
    不過，不待劉庸細細感受其中更多神妙，識海空間突然開始對執念元靈產生了排斥之感，就像一山不容二主，欲把執念元靈擠出識海。
    雖然執念是屬于劉庸的一部分，但是畢