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妖師鯤鵬傳 > 326. 第八十八章節(jié) 鯤鵬出山謀佛教(3)
326. 第八十八章節(jié) 鯤鵬出山謀佛教(3)(1/1)
?這時(shí),微子啟乃上書言道:“國(guó)君不可遠(yuǎn)離邦本!”于是紂王下令班師。將各處關(guān)隘留下重兵把守,并每年不定期地對(duì)東夷進(jìn)行打擊,由是東夷俘虜源源不斷送進(jìn)朝歌為奴。此戰(zhàn),不但顯示了商朝強(qiáng)大的國(guó)力,還有效地震懾住了四方不軌之徒。
紂王回都朝歌,志得意滿,只覺如此武功雖古之圣賢也不及也,漸漸生出天下唯我獨(dú)尊的感覺。然而文臣武將在朝,紂王也算勤政,若是他能這樣長(zhǎng)久持續(xù)下去,這紂王雖不能說是一個(gè)中興之主,至少也將是個(gè)守成之君。
在紂王繼位之后,鯤鵬也煉器結(jié)束,這次煉器不知是由于他的心情放松有關(guān)還是其它原因,結(jié)果大出鯤鵬所想,他所用的那些極品材料完全融洽在一起,出世的靈寶還是一斧狀,鯤鵬將其命名為‘裂天斧’,此斧雖然不入先天,但是它的攻擊要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出極品的先天靈寶,可輕易地撕裂空間,圣人在沒有防備的情況下也會(huì)被傷其根本,但以攻擊而言不比先天至寶‘盤古幡’差,不過‘盤古幡’可氣運(yùn),而它卻沒此功能,不過鯤鵬已有兩件后天功德至寶在手,根本不再乎這點(diǎn)。
出關(guān)之后,鯤鵬一面細(xì)心教導(dǎo)門下弟子,一面留心人族之事。眼看著封神之戰(zhàn)即將開始,他心中卻是有些著急起來。
闡截二教門下弟子眾多,尤其是截教,號(hào)稱萬(wàn)仙來朝,門中弟子多了,其中難免會(huì)有一些與仙道無緣之人,或者是貪戀人間富貴之輩。這些人上山學(xué)了幾手道術(shù),便即下山博取功名利祿,顯爵,在接到通知之后并沒有回山避劫,而是留在人間繼續(xù)享受。
太師聞仲就是他們其中最為出名,也是最有成就的一個(gè),不過他并不是貪圖享受,而是無法舍棄對(duì)殷商王朝的#****感情。
這日上朝,邊關(guān)突然傳來急報(bào),北海袁福通等七十二路諸侯造反了。紂王聞到此訊后大怒,當(dāng)即遣將征討。此時(shí)商朝大軍大半在東南二路攻打夷人,朝中兵力有些不足。這時(shí),太師聞仲當(dāng)下請(qǐng)纓出戰(zhàn),領(lǐng)兵征討。
這時(shí),微子啟乃上書言道:“國(guó)君不可遠(yuǎn)離邦本!”于是紂王下令班師。將各處關(guān)隘留下重兵把守,并每年不定期地對(duì)東夷進(jìn)行打擊,由是東夷俘虜源源不斷送進(jìn)朝歌為奴。此戰(zhàn),不但顯示了商朝強(qiáng)大的國(guó)力,還有效地震懾住了四方不軌之徒。
紂王回都朝歌,志得意滿,只覺如此武功雖古之圣賢也不及也,漸漸生出天下唯我獨(dú)尊的感覺。然而文臣武將在朝,紂王也算勤政,若是他能這樣長(zhǎng)久持續(xù)下去,這紂王雖不能說是一個(gè)中興之主,至少也將是個(gè)守成之君。
在紂王繼位之后,鯤鵬也煉器結(jié)束,這次煉器不知是由于他的心情放松有關(guān)還是其它原因,結(jié)果大出鯤鵬所想,他所用的那些極品材料完全融洽在一起,出世的靈寶還是一斧狀,鯤鵬將其命名為‘裂天斧’,此斧雖然不入先天,但是它的攻擊要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出極品的先天靈寶,可輕易地撕裂空間,圣人在沒有防備的情況下也會(huì)被傷其根本,但以攻擊而言不比先天至寶‘盤古幡’差,不過‘盤古幡’可氣運(yùn),而它卻沒此功能,不過鯤鵬已有兩件后天功德至寶在手,根本不再乎這點(diǎn)。
出關(guān)之后,鯤鵬一面細(xì)心教導(dǎo)門下弟子,一面留心人族之事。眼看著封神之戰(zhàn)即將開始,他心中卻是有些著急起來。
闡截二教門下弟子眾多,尤其是截教,號(hào)稱萬(wàn)仙來朝,門中弟子多了,其中難免會(huì)有一些與仙道無緣之人,或者是貪戀人間富貴之輩。這些人上山學(xué)了幾手道術(shù),便即下山博取功名利祿,顯爵,在接到通知之后并沒有回山避劫,而是留在人間繼續(xù)享受。
太師聞仲就是他們其中最為出名,也是最有成就的一個(gè),不過他并不是貪圖享受,而是無法舍棄對(duì)殷商王朝的#****感情。
這日上朝,邊關(guān)突然傳來急報(bào),北海袁福通等七十二路諸侯造反了。紂王聞到此訊后大怒,當(dāng)即遣將征討。此時(shí)商朝大軍大半在東南二路攻打夷人,朝中兵力有些不足。這時(shí),太師聞仲當(dāng)下請(qǐng)纓出戰(zhàn),領(lǐng)兵征討。
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