萬仙幻境，線上，某個(gè)最核心的地帶。
    數(shù)位逍遙修士聚在一起。他們像往常一樣圍坐著，但是卻一言不發(fā)。氣氛緊繃，如同初成的冰塊，輕輕一觸就會(huì)“炸裂”。
    如果要找個(gè)形容詞來形容這氛圍，那大約就是――“同仇敵愾”。
    逍遙們很早就有覺悟。他們明白自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是宇宙當(dāng)中最強(qiáng)的生靈。但至少在僅限于“神州”和“人族”這個(gè)范疇的時(shí)候，他們還是有一些自信的。
    ――或許是見識(shí)了太多的“弱者”，導(dǎo)致自己心中也出現(xiàn)了一絲……傲氣？
    直到一個(gè)月前，他們才真正意識(shí)到，人族的世界，其實(shí)僅限于一萬兩千里的地幔之上十二里左右的、薄薄的一層殼子。人族生活的地方，其實(shí)是數(shù)百億光年的黑暗宇宙當(dāng)中，不到一光年的一個(gè)小小的“寧靜之島”，而這個(gè)“安全島”的寧靜，也不是來自于它本身的“位置”或是“歷史”，而是來自于在深淵當(dāng)中打盹的古老者。這個(gè)老家伙若是突然打個(gè)哈欠，人族就有可能因此而毀滅。
    人族正在嘗試離開這個(gè)“安全的島嶼”，而古老的存在也希望這樣。單在大多數(shù)人族看來，今法仙道通過“證據(jù)”拼湊出的“真相”，其實(shí)很有可能將人族推入深淵吧。
    可人族注定要做這件事的。就算沒有今法仙道那充滿浪漫與不現(xiàn)實(shí)因素的理想，他們也必須去做。他們只不過是因?yàn)樯裰荨罢嬲魅恕钡脑试S，才能生活在這里的“客人”或者說“晚輩”。
    盡管龍族從來都是微笑著說“神州是你們的神州”，但是若是完全將“希望”寄托在他者的善意之上，只怕人族自己都會(huì)覺得愚蠢吧。
    而當(dāng)“星空之中的恐怖”真正來到――或者說，“它”的殘?jiān)⒒鹦钦嬲秊R射到神州大地的時(shí)候，人族才感嘆“安全范圍”的狹小，以及宇宙百億年積累下來的恐怖。
    “已經(jīng)一個(gè)多月了。”馮落衣看著這些沉默的同輩與前輩，道：“我想我們應(yīng)該做好準(zhǔn)備，發(fā)布訃告了吧。”
    “你腦子進(jìn)水了嗎？”破理真人抬頭看著他，駁斥著。可他的聲音卻透著一種“無力”的感覺。
    歌庭齋新主何外爾也出言反對：“那些孩子，不還有回來的可能性嗎？那個(gè)謫仙未必會(huì)將他們?nèi)繗⑺馈！?
    “但是一個(gè)月了。”馮落衣語調(diào)平淡，仿佛毫無感情：“那個(gè)謫仙不管想做什么，都有充足的時(shí)間了吧？而且，他在很久之前就展現(xiàn)過扭曲人心智的洗腦能力，在神京之戰(zhàn)中，甚至盜取了仙盟的神瘟咒法――換句話說，那些孩子就算回來了，你敢相信他們嗎？”
    何外爾語塞。神瘟咒法的基礎(chǔ)是算學(xué)邏輯與算器理論，而由于算主希柏澈那個(gè)被王崎否定掉的理想，算學(xué)邏輯正好是他們這一代離宗算家必須研究的領(lǐng)域。在虛相修法出現(xiàn)的時(shí)候，他們對這個(gè)領(lǐng)域也略有涉獵。也正是因?yàn)槿绱耍瓮鉅柋日l都了解神瘟咒法的恐怖。
    雖然有些不愿意承認(rèn)，但是，在神瘟咒法之下，人都不能算是名為“人”的知性個(gè)體，而僅僅是一個(gè)普通的實(shí)體、一組一般的數(shù)據(jù)罷了。神瘟咒法的施術(shù)者，完全可以對受術(shù)者為所欲為。
    就算那些天才回來，又有誰能夠保證他們的心智沒有被扭曲呢？
    馮落衣和王崎，一不小心將雕刻“人格”的“刀”，交給了最不應(yīng)該交給的“人”。
    破理真人異常煩躁：“馮月寒，你有完沒完，你若是將我們召集到這里，就是為了說這種事，那還是算了吧。哪怕你說的是真話，它也只是一團(tuán)真的狗屎！――而且你還非要拉我們來嘗一嘗！”
    ――不可理喻。
    他的眼神分明是這樣說的。
    “你只不過是不愿意面對罷了。”馮落衣反唇相譏：“就像你選擇性無視了觀察者效應(yīng)的種種問題。”
    “你這次還打算改換門庭了？”破理真人嗤之以鼻：“我記得我們是一邊的來著――看起來逍遙修士也有腦子不好的時(shí)候？”
    “只不過彼時(shí)你們的詮釋看著更像對的罷了，我只是站在‘正確’那邊，然后恰好和你站在一起。”馮落衣道：“這次也是一樣。”
    “行了。”天靈嶺一側(cè)，臥神先生出聲阻止二人：“夠了。不要因?yàn)檫@件事扯到另一件事上。”他說這句話的時(shí)候是看著破理真人的。雖然最先開口的是馮落衣，但破理真人不松口的話，誰也沒辦法把這兩人勸開。
    接著，臥神先生又看向了馮落衣：“月寒先生，請恕我不能冷靜。”
    關(guān)于血脈根雙螺旋的成就，實(shí)質(zhì)上是基于縹緲宮、歸一盟當(dāng)初爭論的“縹緲之道”的。螺旋雙尊比馮落衣、破理這鼎盛一代的輩分要小半輩。對于這些前輩，臥神先生一向是很敬重的，
    但有些話還是得說。
    “這一次，我失去的是我的‘繼承人’――非是一般的學(xué)生，而是親傳弟子，是法理上能夠繼承我實(shí)證部、繼承我名下一切的學(xué)生。她比我的親生女兒還要親――如果我有的話。”
    師徒，在神州仙道之中，是不比“父母”靠后的親密關(guān)系。而對于今法仙道的“求道者”而言，作為自己“精神”與“道路”延續(xù)的“弟子”，實(shí)際上比作為自己血脈延續(xù)的“后代”還要親密。
    而想要尋