奧流站了起來(lái)：“自身如何渺小，我是沒(méi)體會(huì)到的。www.39txt.cc我只體會(huì)到了你們?nèi)俗宓淖源蟆！?
    “你繞來(lái)繞去的說(shuō)了一大堆，也只是有意讓人聽(tīng)不懂的話。這也就罷了。長(zhǎng)度唯一正確的定義？”他站了起來(lái)，憤怒的呵斥：“這只是你們?nèi)俗鍖?duì)這個(gè)詞的理解而已，給我少用這種自以為掌握絕對(duì)真理的口氣說(shuō)話。”
    “是么？”王崎挖挖耳朵：“難道長(zhǎng)度還可能有別的理解不成？”
    奧流憤憤不平：“所謂的‘長(zhǎng)度’，本就是一個(gè)朦朧的概念。大家都能明白，也用不著你們這些大而無(wú)當(dāng)?shù)睦碚搧?lái)解釋……”
    “哦，能夠把說(shuō)不明白的東西說(shuō)明白，不是很厲害嗎？”王崎這次干脆就不看奧流的臉了。
    “那也只是你自己的說(shuō)辭。”奧流強(qiáng)行不讓自己發(fā)作：“每一個(gè)人都能對(duì)它產(chǎn)生自己的理解。”
    “自己的理解啊。”王崎抬起眼皮：“你也有啊？”
    奧流點(diǎn)點(diǎn)頭：“在我看來(lái)，長(zhǎng)度這個(gè)詞是……”
    “啊，我沒(méi)問(wèn)你你是怎么看的。你就回答我有或者沒(méi)有就行了。”王崎道：“看來(lái)是有了……”
    “那是自然。”奧流哼了一聲。他素來(lái)以“靈機(jī)”而著名，頗有一些急智。剛才王崎講解勒貝格測(cè)度的時(shí)候，他就已經(jīng)明白這個(gè)“文字游戲”的游戲規(guī)則了——至少他自己是這么覺(jué)得的。
    王崎翻了個(gè)白眼：“那么在你剛才聽(tīng)完我的講話之后新鮮出爐的長(zhǎng)度定義里，‘空無(wú)’有沒(méi)有長(zhǎng)度？如果有，那是不是零？”
    奧流似乎沒(méi)有覺(jué)得這個(gè)無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)有多重要，點(diǎn)點(diǎn)頭：“是又怎樣？”
    “各個(gè)不重疊線段的總長(zhǎng)度，是不是它們各自長(zhǎng)度的總和？”
    奧流冷笑：“廢話。”
    “那么……”王崎再次用劍氣在地上畫(huà)出一道線：“按照你的定義，這線段上三尺處到五尺處的長(zhǎng)度，是不是就是五減三尺，也就是二尺？”
    “不然呢？”奧流已經(jīng)不耐煩了：“不然還叫什么‘長(zhǎng)度’？”
    “這不就結(jié)了。www.39txt.cc反正你對(duì)長(zhǎng)度的定義，也就是歌庭測(cè)度的一個(gè)變體而已，把我說(shuō)的話變換幾個(gè)文字再說(shuō)一遍又有什么意思？”
    奧流再一次懵了：“什么？”
    “怎么這都聽(tīng)不懂。”王崎扶額：“你們是我?guī)н^(guò)的最差的學(xué)生……”
    “我絲毫不關(guān)心你關(guān)于長(zhǎng)度的觀念是怎么建立起來(lái)的，我只想說(shuō)，如果你的觀念沒(méi)有內(nèi)在的邏輯矛盾，那它就一定和我剛才教的歌庭測(cè)度是一回事。這就是我為什么說(shuō)歌庭測(cè)度是唯一正確的長(zhǎng)度的定義——你當(dāng)然可以有你自己的定義，只不過(guò)它一定正好就等價(jià)于歌庭測(cè)度。清楚？明白？”王崎道：“如果這都不懂的話，那我建議你先不要上我的課了，找個(gè)蒙學(xué)童師好好補(bǔ)一補(bǔ)吧。我這里不適合你。”
    奧流喝道：“這根本就是……”他腦子最后一次轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)，叫道：“這根本就是強(qiáng)行說(shuō)自己正確啊！你什么也沒(méi)有定義，你只是自己號(hào)稱證明了一個(gè)所謂歌庭測(cè)度的存在，可沒(méi)有解釋‘為什么’。為什么三尺處到五尺處的長(zhǎng)度就是五減三尺？你卻把它直接寫(xiě)在了定義里，這并不能說(shuō)明什么。”
    “唉，”王崎也不耐煩了。“從三尺處到五尺處的的線段的‘長(zhǎng)度’當(dāng)然也可以不等于兩尺，只要你不取歌庭測(cè)度而換一種測(cè)度就成了——問(wèn)題是這與你的主觀經(jīng)驗(yàn)相違背。不是為什么它的長(zhǎng)度等于二尺，而是你首先要求了二尺這一屬性，然后把它叫做‘長(zhǎng)度’。這不是‘雞生蛋’的問(wèn)題，因果關(guān)系非常明確。”
    “你……”
    “你什么你？知道上課的規(guī)矩嗎？”王崎拍了拍課桌：“一點(diǎn)禮貌都不懂。”
    “這有什么意義？”奧流道：“這到底有什么意義？”
    “還沒(méi)想明白啊。”王崎再一次嘆息：“你們啊，真的是我?guī)н^(guò)的最差的學(xué)生。”
    “說(shuō)到底，‘長(zhǎng)度’這個(gè)概念——準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是符合我們這種血肉種生靈主觀經(jīng)驗(yàn)的‘長(zhǎng)度’，它是自有自在的。它客觀存在，不受你個(gè)人主觀的左右。你說(shuō)破天去，長(zhǎng)度的定義也不會(huì)因你而改變。你當(dāng)然可以用法術(shù)洗腦，同時(shí)改變這方天地所有生靈的經(jīng)驗(yàn)，扭曲他們的認(rèn)知，用另外一種測(cè)度去代替歌庭測(cè)度。但是，這毫無(wú)意義。如果這種測(cè)度和他們坐臥住行當(dāng)中經(jīng)歷的客觀事件存在矛盾，那么它必然會(huì)崩潰。”
    王崎談到：“說(shuō)到底，只要你承認(rèn)了‘三尺處到五尺處的長(zhǎng)度就是五減三尺’這個(gè)概念，那剩下一切需要問(wèn)為什么的，都只是邏輯的自然推演而已——這也是測(cè)度論了不起的地方。一切都是真實(shí)不虛的。”
    奧流懵道：“這到底是主觀的概念，還是……客觀的……”
    “有什么是絕對(duì)主觀的嗎？沒(méi)有”王崎擺手做“否定”狀：“所謂的‘主觀的真實(shí)’，不過(guò)是一種深深刻在你腦子里的幻覺(jué)。”
    “幻覺(jué)……”奧流突然覺(jué)得自己整個(gè)人生觀都受到了否定。
    “從一開(kāi)始你問(wèn)我‘圣族的海洋幾何’時(shí)……不，百萬(wàn)年以前，妖族在從龍族手中學(xué)習(xí)雙曲線幾何的時(shí)候，你們就應(yīng)該明白的。我們眼中橫平豎直的世界，不過(guò)是我們眼睛看到的光線反映