王崎現(xiàn)在已經(jīng)不大需要自己入定修行了。現(xiàn)在他法力無(wú)法增長(zhǎng)的去情況下，也只能錘煉“靈犀虛相”的境界。而在分心多用的前提下，他完全可以用自己的一部分心神維持自己“靈犀虛相”之力在太初劍神陣局域網(wǎng)當(dāng)中的運(yùn)轉(zhuǎn)，然后自己的主意識(shí)去做其他事情。
    不過(guò)，他現(xiàn)在依舊強(qiáng)迫自己每日在固定的時(shí)間休息。
    “現(xiàn)在我在做的，并不是那么具有創(chuàng)造性的工作，可以通過(guò)長(zhǎng)期的思考來(lái)?yè)Q取靈感靈感的迸發(fā)。”
    “現(xiàn)階段的工作，確實(shí)很注重靈感、想法，但是，它始終是技術(shù)性的工作，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，‘無(wú)錯(cuò)’反而比‘突破’更加重要。”
    “那個(gè)系統(tǒng)，只要出一個(gè)bug，那些人估計(jì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)什么了。”
    “必須保持規(guī)律的生活，每天按時(shí)放松自我。”
    大約子夜時(shí)分，王崎都會(huì)休息一個(gè)小時(shí)，整理自己最近的修法。
    在這些日子當(dāng)中，王崎的修法“兩相彼岸章”也在飛速的進(jìn)步。
    王崎沒(méi)想到，“系統(tǒng)流”這個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，居然能夠給他的功法帶來(lái)這么大的推動(dòng)。
    王崎在給別人安裝系統(tǒng)的時(shí)候，實(shí)際上也是在研究“邏輯系統(tǒng)駕馭法力”的技術(shù)。
    而他的虛實(shí)兩相章也屬于這一類(lèi)“技術(shù)”。對(duì)于虛實(shí)兩相章來(lái)說(shuō)，實(shí)相修為只是基礎(chǔ)，決定“性能”的強(qiáng)大與弱小。而“虛相”才是決定具體功用的領(lǐng)域。
    也就是說(shuō)，實(shí)相決定力量，虛相衍生神通。
    王崎越是研究系統(tǒng)，他在“虛相”這方面的力量也就越強(qiáng)。
    很多技術(shù)并不是孤立的。就像雷達(dá)與微波爐，初看是兩個(gè)風(fēng)牛馬不相及的科技，但是它們卻有著相同的前置科技。
    現(xiàn)在，他也說(shuō)不準(zhǔn)自己到底是個(gè)什么境界了。
    按照法力來(lái)講，他現(xiàn)在還只是區(qū)區(qū)金丹初期。
    但是，他完成了我法如一，而且法力當(dāng)中的“信息’又借助太初劍神陣局域網(wǎng)在運(yùn)轉(zhuǎn)。自成循環(huán)。而且，他法力之內(nèi)信息組成的系統(tǒng)內(nèi)外交互效率，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他的法力系統(tǒng)。現(xiàn)在，他體內(nèi)的靈犀無(wú)時(shí)無(wú)刻不在奔流。在更新。他的法力在以分鐘為單位更新、凝練。
    每一分鐘的他都比前一分鐘更加強(qiáng)大。
    這絕對(duì)不是金丹期能夠有的表現(xiàn)。就算是今法金丹也做不到。
    若是以系統(tǒng)的“開(kāi)放度”和“自洽度”為基準(zhǔn)，他法力系統(tǒng)還比不上靈犀系統(tǒng)。
    單論法力當(dāng)中蘊(yùn)含的靈犀，他甚至可以與分神期當(dāng)中的佼佼者比肩。而若是論“神通”，他甚至要強(qiáng)于所有合體修士，就算是元神期修士也難以和王崎相比。
    在這方面。虛實(shí)兩相章的優(yōu)勢(shì)就更大。通過(guò)重組代碼，隨時(shí)轉(zhuǎn)變自己的法力性質(zhì)乃至神通，面對(duì)任何敵人都能夠隨機(jī)應(yīng)變，而且許多神通都可以頃刻而成，不需要像其他人那些苦苦修持幾十年。
    王崎最近甚至還開(kāi)始思考借鑒龍族的修法。
    他身懷真日道、深空道的龍族傳承，就算用妖族修法修煉也能修到頂尖層次。而現(xiàn)在，他就是要吸收龍族兩億年以來(lái)的技術(shù)成果。
    妖族修煉最重要的就是化形期轉(zhuǎn)向神通期的過(guò)程。在這個(gè)階段，龍族、妖族會(huì)將先天神篆、肉身、妖力煉作一體，化為一個(gè)系統(tǒng)，稱(chēng)作“神通體”。
    “神通體”更進(jìn)一步就是“妖神軀”。
    神通體的作用。就是關(guān)聯(lián)諸般神通，使之形成一個(gè)整體。若是從王崎的視角來(lái)看，這“神通體”實(shí)際上就是“管理”諸多先天神篆的“操作系統(tǒng)”。
    王崎的“系統(tǒng)”，除了有一部分參照地球上的windows，安卓體現(xiàn)的思想之外，實(shí)際應(yīng)用上，也參考了龍族的修法。
    而對(duì)于王崎的這一創(chuàng)舉，真闡子有些疑惑：“你是說(shuō)……你‘靈犀虛相’已經(jīng)修持到了相當(dāng)于神通期的地步？”
    “我也說(shuō)不上我現(xiàn)在到底是一個(gè)什么級(jí)別……”面對(duì)真闡子的詢(xún)問(wèn)，王崎是這么回答的：“如果硬要說(shuō)的話(huà)，我覺(jué)得應(yīng)該給數(shù)據(jù)化修法之中的虛相部分重新劃分等級(jí)。”
    “重新劃分境界……”
    “不得不說(shuō)。這兩相彼岸章，真的是好功法……”王崎再一次感嘆：“它絕對(duì)有著改變整個(gè)修行體系的潛力，其意義不亞于兩千年前萬(wàn)花谷的那一群無(wú)名的‘開(kāi)拓者’第一次仿妖獸妖化而修出的今法修法。”
    真闡子在心中表示斜眼：“雖然我知道你很喜歡這個(gè)功法……但是，三番兩次的用一本正經(jīng)樣子感嘆自創(chuàng)功法是‘好功法’……你小子是不是太過(guò)不要臉了一些？”
    王崎假裝聽(tīng)不出是在說(shuō)自己。繼續(xù)介紹自己修行的境界。
    真闡子聽(tīng)了之后，思量道：“也就是說(shuō)，你現(xiàn)在的問(wèn)題是虛相修為增長(zhǎng)過(guò)快，而實(shí)相修為跟不上？”
    王崎點(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯。”
    “可是一般人根本就不會(huì)遇到這種情況吧……”真闡子分析道：“推演、運(yùn)算也是要消耗法力的。一般人既然能夠消耗大量精力將自己的虛相修為推演上去，難道就沒(méi)有時(shí)間提升自己的實(shí)相修為嗎？可不是每一個(gè)人都想你這樣，不敢提升自己實(shí)相修為的。所以。這種重新劃分修為……沒(méi)必要吧？”
    王崎若是提升自己靈力實(shí)相的修為，他勢(shì)必會(huì)暴露自己