ps.奉上今天的更新，順便給『起點(diǎn)』515粉絲節(jié)拉一下票，每個(gè)人都有8張票，投票還送起點(diǎn)幣，跪求大家支持贊賞！
    落塵劍宮所召開(kāi)的交流會(huì)，本身就是為了方便王崎收集數(shù)據(jù)。
    現(xiàn)在王崎早就過(guò)了靠斗戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)精進(jìn)的階段。對(duì)于王崎來(lái)說(shuō)，收集資料、分析、實(shí)驗(yàn)才是增長(zhǎng)實(shí)力的正道。就算是他需要找到一些對(duì)手來(lái)進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)自己修法的性能，也不可能去找那個(gè)古法金丹。古法分神才勉強(qiáng)。
    想要檢驗(yàn)防彈裝甲，就不能用彈弓做對(duì)手。
    所以，落塵劍宮的交流會(huì)，“夏離”并沒(méi)有出場(chǎng)。
    由于最后，傷愈的蕭長(zhǎng)谷與宋鐘僑取得了不錯(cuò)的成績(jī)，所以眾人對(duì)那個(gè)神秘的“夏離”更加敬畏了。在他們看來(lái)，蕭長(zhǎng)谷已經(jīng)是金丹期所能達(dá)到巔峰了，能夠比蕭長(zhǎng)谷還要強(qiáng)的金丹，簡(jiǎn)直不可想象。
    “夏離”二字，在諸多低階修士之中，已經(jīng)成為了一個(gè)傳說(shuō)。
    這一場(chǎng)交流會(huì)一直持續(xù)了七日。就這七日里，王崎一直沒(méi)有露面。
    他就在靜室里面分析他用神瘟咒法從那些奇遇者身上采集的數(shù)據(jù)。
    根據(jù)那些數(shù)據(jù)，他已經(jīng)大致反推出了那些奇遇者獲得的修法。
    不得不說(shuō)，這些因?yàn)槠嬗龆脕?lái)的修法真的是包羅萬(wàn)象，練氣、煉體、煉神、煉心，法術(shù)、劍術(shù)、拳術(shù)、身法、馭寶訣，應(yīng)有盡有。而且，這些都是真闡子叫得出名字的、曾經(jīng)在神州流傳過(guò)的法門(mén)。
    這個(gè)結(jié)果，讓真闡子略微有些咬牙切齒：“這個(gè)傳功者，多半就是得了我羅浮玄清宮藏經(jīng)閣的人……直娘賊，這些修法當(dāng)中。有八成都是曾經(jīng)被收錄在羅浮玄清宮的藏經(jīng)閣里面過(guò)的。這一部分里面，又有一部分是在外面都已經(jīng)絕跡了的！”
    而根據(jù)真闡子的辨認(rèn)，這一批包羅萬(wàn)象的修法。每一門(mén)都有了微妙的改動(dòng)。
    但具體改動(dòng)了哪里，真闡子又說(shuō)不上來(lái)了。
    畢竟。人族古法講究不落文字，所有高深修煉法門(mén)都是真意傳承。而真意傳承，就有可能導(dǎo)致一道法門(mén)被千人練成千般法術(shù)的情況。
    對(duì)方在真意當(dāng)中修改了什么東西，很難通過(guò)這些修煉者直接看出來(lái)。
    若是能夠直接取得那些人獲得的傳承真意，那么，真闡子還是有可能看出這些修法究竟被修改了那些部分的。
    但是，王崎的最終目的也不是去反向破解這些功法然后修煉。現(xiàn)在的他已經(jīng)不大看得上這些功法了――至少這些功法還不值得突然花費(fèi)如此多的功夫去學(xué)習(xí)。
    他所要做的，也就是解析出這些功法當(dāng)中的“共同之處”。
    另外。對(duì)于三大長(zhǎng)老和那個(gè)受過(guò)打落修為之刑罰的雷宵宗長(zhǎng)老也是的。
    王崎的目標(biāo)，就是通過(guò)對(duì)比四人身上體現(xiàn)出來(lái)的數(shù)據(jù)，去尋找這四人的共通點(diǎn)，然后推算圣帝尊的最終目標(biāo)。
    不過(guò)，這個(gè)過(guò)程并不順利。
    “每一道法門(mén)、每一門(mén)技術(shù)的誕生，都是有跡可循的。”
    “就算是這個(gè)宇宙對(duì)技術(shù)黑箱非常容忍，也不可能超越事物發(fā)展的邏輯。”
    “仙道焚書(shū)綱記載了神州的絕大部分修法，我這一塊是神道卷，記載的神道法門(mén)甚至比羅浮玄清宮、皇極裂天道更全。而老頭也是古法的專(zhuān)家。”
    “一門(mén)與神道有關(guān)，卻看不到任何發(fā)展的痕跡、仙道焚書(shū)綱也沒(méi)有記載、老頭也毫無(wú)印象的法門(mén)……”
    王崎手指叩擊桌面：“完全未知的技術(shù)……真不知道是來(lái)自哪一方天地啊。”
    真闡子問(wèn)道：“毫無(wú)頭緒？”
    王崎搖搖頭又點(diǎn)點(diǎn)頭：“也不能說(shuō)毫無(wú)頭緒。至少。我能夠確定這些修法在某一兩個(gè)方面具有非常高的一致性――這就是圣帝尊或者其他什么人留下的標(biāo)記。而這些修法表現(xiàn)出的趨同性，就有可能是某種……系統(tǒng)的基礎(chǔ)。”
    真闡子沒(méi)大懂：“這個(gè)‘系統(tǒng)’是指什么？”
    “嗯，這么跟你說(shuō)吧。他們就是被轉(zhuǎn)化成人肉硬件了……哦，你理解為‘法基’就可以了。”王崎手指一下一下的敲著面前的桌子，敲得越來(lái)越慢，也越來(lái)越用力：“真正的關(guān)鍵在于，圣帝尊想要在這個(gè)‘法基’之上運(yùn)行什么樣的修法……”
    練氣期大圓滿之后，人身的潛力就被開(kāi)發(fā)盡了，到了極限。一般的人體，也就只能承受那個(gè)程度的靈力，再高。就有可能引發(fā)身體機(jī)能的失衡。如果還想要修煉下去，就只能自己再凝練一個(gè)“基礎(chǔ)”――也就是“法基”。
    筑基期以后的修法。就是在法基上運(yùn)轉(zhuǎn)的。
    不同的法基，對(duì)應(yīng)不同的修法。
    圣帝尊的神國(guó)。并非是直接以依附于人道系統(tǒng)的形式存在。他似乎非得靠著這些特殊的“硬件”才能維持神國(guó)的運(yùn)轉(zhuǎn)。
    真闡子振奮道：“也就是說(shuō)，我們現(xiàn)在就去將那些人殺了，就等若是破壞了圣帝尊的算計(jì)？”
    “沒(méi)那么簡(jiǎn)單。誰(shuí)知道他的這些‘零碎’能不能替換？興許我們辛辛苦苦的殺了一批，他轉(zhuǎn)頭就將同樣的修法傳給另外一批人，根本沒(méi)有影響，反而是我們，有可能暴露。”
    真闡子也知曉事情沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，便問(wèn)道：“你覺(jué)得應(yīng)該怎么做？”
    “是不是……試一下？”王崎遲疑道：“對(duì)