“聽完這個(gè)故事之后，諸位前輩想必也應(yīng)該知道了我論文的內(nèi)容。關(guān)于這一點(diǎn)，我倒是覺(jué)得，很難說(shuō)這是幸事，還是不幸。”
    王崎的語(yǔ)氣很平靜，也很平和，好像剛才那驚人的理論，不是出自于他的的口，而是另外一個(gè)什么人說(shuō)的一樣。
    “幸事？”艾克蠻抬頭看了王崎一眼，微微苦笑，然后又搖了搖頭：“我可看不出，這里面有什么讓人覺(jué)得幸運(yùn)的。”
    王崎微微一笑：“若是有朝一日，我們真的可以理出一套邏輯，像我故事中傀儡審官判斷機(jī)關(guān)人本身一樣，判斷一個(gè)算學(xué)命題的真假，那我們這些算家，是否還有存在的意義？恐怕到時(shí)候，神州再也不需要什么萬(wàn)法門了。一臺(tái)終極算器，就勝過(guò)我們?nèi)俊！?
    所有的萬(wàn)法門修士，都低下頭，眼神之中神光閃動(dòng)。
    若是真的到了那個(gè)地步，那么，萬(wàn)法門確實(shí)沒(méi)有什么存在的必要了。一臺(tái)終極算器――無(wú)論在算學(xué)上有什么問(wèn)題，都能在短時(shí)間內(nèi)給出解釋的終極法器。那簡(jiǎn)直就是近道之物。
    到了那一步，算學(xué)也就走到了盡頭。
    那么，現(xiàn)在算學(xué)走到了盡頭嗎？
    恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有。
    地球上，曾經(jīng)有無(wú)數(shù)學(xué)者叫囂“物理學(xué)依舊走到了盡頭”，“人類將要掌握終極的真理”。那個(gè)時(shí)代，是經(jīng)典物理最鼎盛的時(shí)代――沒(méi)錯(cuò)，只是經(jīng)典物理。
    那個(gè)時(shí)代的人甚至宣稱，“物理學(xué)的天空上陽(yáng)光燦爛，只是有兩朵小烏云”。
    這只是因?yàn)椋麄兛床坏较乱徊健?
    看不到下一步，就以為自己走到了極限。實(shí)際上，他們還沒(méi)有甚至還只停留在最初的境界。
    如今的神州算學(xué)，和當(dāng)時(shí)何其相像？
    現(xiàn)在看來(lái)，神州的天物流轉(zhuǎn)之道距離真正天道有多遠(yuǎn)，算學(xué)之道就距離真正天道有多遠(yuǎn)。
    聽了王崎的話之后，所有的算家總算是找回了一點(diǎn)熱情。可是，依舊有人感嘆：“說(shuō)得是不假……可是以后，還有誰(shuí)敢求算道？”
    王崎的不完備、不可判定，幾乎就是在整個(gè)算學(xué)之道上打上“虛無(wú)”的標(biāo)簽。
    這種情況下，還有誰(shuí)敢去探求算學(xué)之道呢？你甚至都不敢相信，自己所求的道是有意義的。
    這不是什么“向道之心”不堅(jiān)定的問(wèn)題。因?yàn)椋跗榈牟煌陚洌豢膳卸ǎ际歉鶕?jù)算學(xué)本身推導(dǎo)出來(lái)的，證明過(guò)程無(wú)懈可擊。
    這就好比說(shuō)，佛祖在法會(huì)上突然大開殺戒、生啖人肉，化青面獠牙之形，佛教徒的向道之心再堅(jiān)定，估計(jì)也經(jīng)不起這等刺激。
    王崎，這就是剝?nèi)チ怂銓W(xué)那溫和的假面，，讓它恐怖的本質(zhì)暴露出來(lái)。
    見眾逍遙的表情飄忽，王崎心底苦笑。
    地球的數(shù)學(xué)界，在經(jīng)歷了這一出波折之后，消沉了二三十年。這二三十年當(dāng)中，的確還是有數(shù)學(xué)成果出現(xiàn)，但是卻不復(fù)之前的那種盛況。
    要求這些逍遙修士立刻接受不完備、不可判定這兩重道理，也確實(shí)是強(qiáng)人所難。
    不過(guò)，關(guān)于“如何研究”的問(wèn)題，王崎還是有一點(diǎn)思路的。
    “實(shí)際上，對(duì)于從今往后，算學(xué)要如何走下去，晚輩其實(shí)是有那么一點(diǎn)想法的。”
    王崎此言，讓傾聽的眾人又出現(xiàn)了些微的波動(dòng)。
    展望未來(lái)，不是誰(shuí)都有資格去做的。這里在做的，都是神州最巔頂?shù)乃慵摇３怂憔退阒鳎@世上還有人能夠?qū)χ麄冎钢更c(diǎn)點(diǎn)，說(shuō)“你們接下來(lái)應(yīng)該這么做”嗎？
    這不是面向大眾，面向低階修士，而是對(duì)著他們這些最巔頂?shù)乃銓W(xué)家。
    他所做的，更不是什么不負(fù)責(zé)任的預(yù)言，而是類似于“五年計(jì)劃”的綱領(lǐng)性的東西。能夠做到這一點(diǎn)的，無(wú)不是能引領(lǐng)時(shí)代、獨(dú)占鰲頭之人。這種人，即使不是學(xué)派領(lǐng)袖、算門魁首，也相差不遠(yuǎn)了。
    歌庭派前代領(lǐng)袖，曾經(jīng)的神尊、云端公子柯蘭蔭，也是以一道綱領(lǐng)，統(tǒng)合了近古幾何學(xué)以及變換群，開創(chuàng)了萬(wàn)法門“一法通則萬(wàn)法通”的時(shí)代。也正是因?yàn)檫@樣，他才被認(rèn)為是能夠與算君一較長(zhǎng)短的人。【這里指埃爾朗根綱領(lǐng)】
    而他所概括的，也只有幾何、群論兩個(gè)領(lǐng)域而已。
    王崎一開口，說(shuō)的卻是整個(gè)算學(xué)界。
    如果是一般人這么說(shuō)，哪怕是以為逍遙修士，恐怕這些巔頂修士都會(huì)開口斥責(zé)。
    但是，唯獨(dú)王崎，無(wú)人敢指責(zé)。
    希門二十三問(wèn)當(dāng)中的第二問(wèn)和第十問(wèn)太有分量了。歌庭派眾多逍遙攻堅(jiān)，都未曾看到一丁點(diǎn)解決的希望。可是這個(gè)少年就解決了。
    法力上，他或許還欠缺一點(diǎn)積累。但是，在算理邏輯的領(lǐng)域，他乃是巔頂級(jí)數(shù)。
    “事實(shí)上，我既不能夠也不打算給算學(xué)的未來(lái)發(fā)展指明一條道路――我甚至沒(méi)有這個(gè)資格，而且我也知道這樣做肯定是勞而無(wú)功的，實(shí)際上是一件可笑的事。我始終堅(jiān)信，未來(lái)的算家正如過(guò)去的算家一樣，總不會(huì)走老路。他們會(huì)通過(guò)我們想不到的關(guān)系用新觀點(diǎn)看問(wèn)題，去解決我們留給他們的大問(wèn)題――只不過(guò)礙于見識(shí)，我們不知道。”
    “但是，我至少知道，自己能夠做什么。”
    “不完備和不可判定并不是什么可怕的事情。縹緲之道證明了微觀領(lǐng)域里，確定性喪失。