在初夏的夜空下，王崎低聲說道：“按照蘇君宇的說法，我只知我之樂而不知我樂其樂啊。”
    所謂的“樂”，只是一種情緒，人人都有。吃好是樂，穿舒服是樂，賺錢是了，娶妻生子也是一樂。
    “樂其樂”，是指明白自己會因什么而快樂，為什么快樂。
    這就不是人人都明白的境界了。
    有些人自以為喜歡名，喜歡利，可得到名利，卻又倍感空虛，哀嘆“來世不生帝王家”一類話，否定自己的一生。
    若是這般心性修得長生，恐怕要么就是天地間多了一個皮囊茍且偷生，要么就是抵受不住長生之苦，或瘋癲或沉眠或自我了斷。
    修命不修性，此乃修行第一病。
    真闡子問道：“那么，你想明白了嗎？你究竟愛什么？”
    王崎笑了。他的笑意里終于透出了一絲輕松：“我知道了。”
    早就知道了。
    其實，就在李子夜帶我領略了今時法度的那一天，我就該知道了。
    我驗證兩個世界數學規律的時候。
    我對比兩個世界的時候。
    我發現這個世界可以一步步解析的時候。
    那個時候，我就覺得，我其實可以繼續做上輩子沒做完的夢。
    “這個世界，很有意思。今法所求索的大道，此世的真理，非常有意思。”王崎像是在回答真闡子的問題，又像是在自言自語。
    不管是上一輩子還是這一輩子，王崎心底里的執念都沒變過。
    前世的一幕幕劃過王崎心頭。
    一個人做實驗時的孤獨、處理計算時的煩躁……
    還沒寫完的論文……
    自己的理論得到其他人肯定時的喜悅……
    最重要的，是完成計算、導出結果的那一瞬間。
    上輩子王崎選擇的專業是理論物理和數學。因為他覺得，那種苦苦求索后最終離世界真理更進一步的喜悅沒有什么比得上。
    “老頭。”
    王崎突然喚道。
    “嗯？”
    “我突然覺得，出生在這個仙道昌盛的世界，真的很不錯。”
    “是嗎。”
    “能長生，真是太好了。”
    真闡子不解：“世人皆曉長生好，你難道還要說長生不好？”
    王崎搖搖頭，笑而不語。
    蘇君宇講述今法逍遙的故事時，他突然發現，神州仙道和地球科學界的一個不同之處。
    神州修士不是地球的科學家，他們是能長生的！
    地球數學家拉普拉斯到死都看不到建立一個他理想中的、不需要上帝第一推動力的科學理論出現。但是，他的異世界同位體，白澤神君卻可以等到太一天尊構建一個不需要大道偉力的世界模型！
    地球數學家羅巴切夫斯基等不到地球數學家黎曼代他證明非歐幾何，萬法宗師羅切膚卻等得到曲面天魔黎曼！
    地球數學家龐加萊生不逢時，錯過了用自己的數理才華去探索物理前沿的機會。當愛因斯坦揭開物理學的新篇章、將更廣闊的天地展現在人類面前時，龐加萊已經垂垂老矣，只能看著后輩去探索這塊新天地。但是，神州逍遙，算君龐家萊卻不會因為這個原因含恨而終！
    當上輩子我以前輩事跡激勵我自己時，我就在為這些事而感到遺憾。可是在神州，這種事絕對不會發生！
    每一個堅持真理的人，都有機會看到自己的大道傳遍天下的時候！
    王崎輕輕的說道：“我想長生。”
    長生，才有機會求盡此世之道！
    “我想長生！”
    王崎握緊拳頭，又說了一遍。
    我惟愿開開心心過一輩子，我獨愛求索大道，我想長生。
    真我如一，初心不易！
    這八個字浮現在王崎的腦海時，王崎覺得自己全身一輕，仿佛身上帶著的重重枷鎖被一層又一層的剝離開去。
    “念頭通達，心持已成！”真闡子聲音透著一重歡喜：“雖然不知道今時法度有沒有這個講究，但是，恭喜。”
    念頭通達，是指修士的心念神思與所修的功法完全契合，行功順暢。修士到了這一步，只要不再遭逢變故道心淪喪，修行就再無關隘。
    王崎仔細體會自己體內的變化，悠然到：“今法還有一道天塹。金丹晉元神這一關，必須要對大道有一定領悟。”說課，王崎忍不住皺眉嘆息：“可惜啊，這是一個論文流的世界，心持也就能讓我在求道之路上走得更堅定。要是這里是心性流悟道流，我特么就該白日飛升了你信不？”
    “老夫剛要夸你終于有了幾分修家樣子，你就又……唉！”
    王崎哈哈怪笑：“認命吧老頭！你的子侄輩就是這幅德性！”
    真闡子哼了一聲，不再做聲。
    王崎奇道：“老頭，你好像不大高興？”
    真闡子嘆道：“你的心持找到了，老夫的心持快要丟了。”
    王崎大驚失色：“臥槽你不是要魂飛魄散吧！”
    真闡子道：“沒那么夸張，有這件仙器護著，死不了。老夫只是見你找到自己的心持，想到自己初入修行的時候罷了。”
    老夫卻是想不起，自己的初