的。”
    “好。”
    鳳凰火笑道，八云寺也隨即整了整身上的衣服，待所有人皆準備好之后，八云寺便帶著鳳凰火和八云貞一同向著東之國的方向飛去。
    只是，在飛行的那一刻，那道聲音卻再次在八云寺的腦海里響起了。
    但這一回……那道聲音卻不是在念動著召喚咒語。而是輕嘆了句……
    隨即，便消失不見了。
    對于這個時不時出現在自己腦海里的召喚咒語，八云寺真的覺得十分的奇怪。
    怪道自己都覺得自己是不是出現幻覺了！
    當年，八云寺在阿拉德大陸的西海岸召喚風見幽香的時候，雖然也念動了這一咒語，用上了自身的妖力。
    可，單單是咒語和妖力可不會招來風見幽香的！
    八云寺當初可還是把蘇莉當成召喚風見幽香的媒介了啊！
    蘇莉是受了風見幽香的妖力侵染的樹所結出來樹妖，但嚴格來說，蘇莉也算是風見幽香的親生女兒！
    還是血脈相連的那種親生女兒！
    以蘇莉作為媒介，自然就能召喚出風見幽香這一存在。
    可……那個念動咒語的人到底是拿什么當成媒介才能召喚出自己的？
    媒介，指的不僅僅是‘受召喚之人的’親人。
    還有受召喚之人曾經用過的‘物品’，亦或者是與受召喚之人‘密切相關的事物’。
    那當年在圣杯戰爭的時候，遠坂時臣召喚出吉爾伽美什來說。
    吉爾伽美什有個好‘基友’叫做恩奇都。
    在傳說中，恩奇都是神所創造的一種‘兵器’，用來懲罰吉爾伽美什的兵器。
    可后來兩人又成為了好友。
    緊接著又經過了某些‘剪不斷理還亂’的事情之后，恩奇都便被神靈們給詛咒，衰弱而死了。
    失去了摯友的吉爾伽美什落入了難以自抑的巨大悲痛和陰影當中。親眼目睹了恩奇都的死亡，吉爾伽美什察覺到自己終有一日也會如此死去，最終便為了尋求永生而踏上前往冥界的旅途。
    他跨越千山萬水，經歷種種磨難，最后在冥界遇見了名為納比斯汀（napishtim）的老人，并且得到了仙草。作為有血有肉的人類之子，他決定將不老不死帶回城邦。
    在重返烏魯克的途中，吉爾伽美什在一池清泉里洗浴著自己的身軀，精神和肉體一并在所有的束縛中解放出來。此時一條蛇偷吃了靈草，蛻下皮獲得了新的身體溜走了。
    吉爾伽美什目睹了這一幕，恍然大悟，并且情不自禁地大笑，得出了“在最后一切結束之時，自己的手中不會有任何東西殘留”這一結論，認為從最初便已經看透遙遠未來的自己無須永生，作為一位英雄被后世傳頌就已盡責任。
    因此，當年召喚從者的時候，遠坂時臣才會用一個最‘古老的蛇皮’召喚出了吉爾伽美什。
    因為在傳說中這蛇皮與吉爾伽美什有著密不可分的關系。
    也因此，八云寺才會疑惑。
    那個召喚自己的家伙，到底是怎么召喚到自己的？
    自己當年一出場就在神州大陸了，從未在日本出現過。
    直至現在，八云寺才踏上了日本的土地。
    而今，日本本土上卻有人用著某種特殊的媒介在召喚自己，這又如何不令八云寺感到奇怪？
    到底是誰有著召喚到自己的媒介的啊？
    唯一最有可能的召喚八云寺的，就是八云紫了。
    因為八云紫可是八云寺的母親，是親人！且八云寺又是在八云紫的隙間中出現的，身上同樣流著境界妖怪的血。
    若是八云紫以自己作為媒介，絕對能召喚到八云寺！
    只是……出現在八云寺腦海里的身影卻也不是八云紫的聲音啊！同樣也不是八云藍的！
    可既然不是八云紫，那又會是誰呢？
    …………………………
    “聽說了嗎？鬼族被人類給討伐了！”
    “早就聽說了，不過聽說并不是被正面討伐的，就是不知道有誰知道這是怎么一回事？”
    東之國的某片平原之上，近千名妖怪熙熙攘攘的做成了兩排，其中間的一小段道路上披上了一條白色的地毯。
    在那白色地毯的一段，則端放著一張細長的長桌。長桌之下，則有著兩張來乘坐的榻榻米。
    且在那群妖怪的身后，還堆滿了近萬個酒缸，每一個酒缸里都裝滿了酒水。
    似乎……這里正在舉行著一場宴會。
    不過……依照那鋪在地上的白色地毯來看，這場宴會，似乎并不是一場普通的宴會。
    更像是一場婚宴！
    在場的近千名妖怪，都身著正裝。
    縱使他們穿上衣服比不穿衣服還要嚇人，但他們卻也仍舊穿著正裝。
    且看那張被鋪在地上的地攤來看，這張地攤的作用與美式婚姻時新娘們要走的紅地毯沒什么兩樣。
    不過此時，相比起新郎新娘何時到來？何時正式舉行宴會？在場的妖怪們更在意的還是鬼族被討伐的這一事件。
    “有誰知道鬼族到底是怎么被討伐的嗎？鬼族可是在東之國地徑之外居住的最久的妖怪族群了！怎么會