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    在張瀟的問(wèn)話之后，下面間的大臣紛紛的小聲議論開(kāi)來(lái)，而趙太后見(jiàn)此就輕咳聲道:“王上之言，無(wú)謬矣！謚號(hào)成于周恭王之時(shí)，自此皆然！乃為子議父、臣議君也！禮官何在？”
    趙太后出言及問(wèn)禮官，乃是因?yàn)椋≈u法制度有兩個(gè)要點(diǎn)：一是謚號(hào)要符合死者的為人，二是謚號(hào)在死后由別人評(píng)定并授予。君主的謚號(hào)由禮官確定，由即位新王所宣布！
    趙太后一問(wèn)及后，大臣之中立馬間的走出一暮年老臣，語(yǔ)氣顫顫巍巍的站立出來(lái)著道:“禮官孟輿軒見(jiàn)過(guò)王上，太后！”
    趙太后一見(jiàn)是老臣禮官，立馬間眼神示意的身旁的宦者道:“速與禮官看席坐！”而禮官孟輿軒在聽(tīng)著太后的話后，立馬間的回聲道:“回太后、王上，臣為禮官，今為先王取之謚號(hào)，逾也！而今臣等禮官之人，自是據(jù)于《周書(shū)·謚法解》而言之！”
    謚號(hào)制度的形成，自是基于《周書(shū)·謚法解》中提到的周公制謚。所謂謚號(hào)，就是用一兩個(gè)字對(duì)一個(gè)人的一生做一個(gè)概括性的評(píng)價(jià)，算是蓋棺定論。
    而君王的謚號(hào)則是從著子議父、臣議君的禮官，根據(jù)平生政績(jī)而評(píng)價(jià)議論而來(lái)的！他們自是有著身為禮官應(yīng)有的官職操守！秉筆直書(shū)，秉言所評(píng)！
    這時(shí)的禮官，絕不似著后世之中，伴隨著君王權(quán)利不斷集中！禮官中人一步步的懼于皇權(quán)，逐步的淪為皇權(quán)的附庸品！對(duì)于一代君主的評(píng)謚，惡謚變平謚……
    而在皇權(quán)不斷集中的封建王朝，禮官淪為皇權(quán)附庸，當(dāng)權(quán)者淪為天下之笑談的莫過(guò)于宋真宗之時(shí)了！
    當(dāng)時(shí)，真宗為了封禪泰山，就找了一個(gè)機(jī)會(huì)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的禮官與宰相喝酒。宴會(huì)結(jié)束后，他送了他們一壇酒，讓禮官與宰相，回家與妻兒老小眾樂(lè)樂(lè)。而在著回到家后，打開(kāi)酒壇一看，居然是一壇子晶瑩剔透的珍珠！
    因此，當(dāng)時(shí)的禮官就在封禪這件事情上閉嘴了。作為一個(gè)要風(fēng)有風(fēng)，要雨得雨的大宋帝國(guó)最高統(tǒng)治者，為了能做出封禪泰山這樣的“大功業(yè)”，居然不得不向自已的大臣行賄。宋真宗的這次封禪活動(dòng)完成了中國(guó)歷史上最后一次封禪大典，也是引起爭(zhēng)議最大的一次。
    而先秦時(shí)期的禮官，自是與皇權(quán)不斷加強(qiáng)時(shí)的禮官比起，他們本就成長(zhǎng)在天子共治下的寬松環(huán)境！言論之上的相對(duì)自由，使著一個(gè)君王的蓋棺定論全憑他們一家而言之！
    如周厲王在位期間，任用榮夷公實(shí)行“專(zhuān)利”，即以國(guó)家名義壟斷山林川澤，不準(zhǔn)國(guó)人依山澤而謀生。他違背周人共同享有山林川澤以利民生的典章制度。致使百姓起來(lái)反叛，而最終禮官就是依著周王生前之為，謚號(hào)厲王。而厲、靈、煬都是惡謚，當(dāng)真是沒(méi)有絲毫般顧忌的將著惡謚給予周王！
    禮官孟輿軒說(shuō)是據(jù)于《周書(shū)·謚法解》而言之，張瀟自是知曉著自己的父王，雖是對(duì)于武靈王之事有著不可泯滅的人生污跡！但其執(zhí)政之期，仍是做到了朝政清明，引納雅言！最終謚以：惠文！乃與著秦國(guó)變法后，守成變法成果的秦君秦惠文王用著同一之謚號(hào)！
    而隨之一同間過(guò)來(lái)的趙太后，此刻間自是有著幾分的緊張的！直管謚號(hào)的禮官，均是一群不怕死的大臣，威逼不得，利誘不成！當(dāng)真如著茅坑的石頭一般，又臭又硬！所謚君主的謚號(hào)，一經(jīng)說(shuō)出之后，輕易間是不能夠更改的，除非你能夠講及出的話，能夠說(shuō)服禮官，讓他重新評(píng)謚！
    孟輿軒見(jiàn)著尊位之上的趙太后，眼神不離自己，急急間的等著自己話語(yǔ)來(lái)！孟輿軒就對(duì)著殿內(nèi)四周一拜，以示著尊崇天地，話語(yǔ)真誠(chéng)！
    一番小小的儀式之后，孟輿軒就對(duì)著太后面前在拜著道：“王上、太后！臣等以《周書(shū)·謚法解》上言：愛(ài)民好與曰惠，與謂施。學(xué)勤好問(wèn)曰文，不恥下問(wèn)。臣與禮官數(shù)人，請(qǐng)言先王謚之曰：惠文！”
    禮官的一句話說(shuō)之后，太后這才是安下其心來(lái)！她最怕的就是禮官緊抓住惠文王當(dāng)年沙丘宮內(nèi)餓死主父之事來(lái)言說(shuō)，如今在聽(tīng)著禮官的褒謚之號(hào)，她怎會(huì)不欣喜于色？
    不過(guò)，禮官之言確實(shí)是根據(jù)著趙惠文王一生的功績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)的！愛(ài)民好與曰惠，與謂施。學(xué)勤好問(wèn)曰文，不恥下問(wèn)。趙惠文王一生發(fā)展趙國(guó)民計(jì)，寬以待民！使之趙國(guó)的邯鄲都城已一時(shí)之間，成為著天下間的大都會(huì)，世人莫不謂之繁華矣！
    而在朝堂之上，趙惠文王更是慧眼識(shí)才，宦者令嫪賢推薦的舍人藺相如也是得到著他的重用，馬服君趙奢更是由著趙王親歷提拔，連著暴脾氣廉頗也深深折服于趙王的人格魅力之下！一時(shí)之間，趙國(guó)名臣武將輩出，天下之間，莫敢敵也！
    而下面的眾臣，在聽(tīng)著禮官所評(píng)議出的“褒謚”之號(hào)后。平原君則是立馬間的站立出來(lái)，這涉及著他王兄的生前身后名，他自是不敢糊涂，立馬間的贊嘆著道：“稟于王上、太后，禮官今之所言，臣無(wú)異議！先王生之功績(jī)，四海升平，天下之民莫不感念我王！當(dāng)受得“惠文”之謚！”
    有著平原君在著前面奏言，接下來(lái)的群臣之中，無(wú)不是紛紛間的跪拜下身著道：“臣等皆附平原君之言，先王當(dāng)謚：惠文也！”
    看著下