盛開小公子就知道自己來(lái)找時(shí)玖問(wèn)這個(gè)問(wèn)題絕對(duì)是找對(duì)了人呢，眼下他聽(tīng)著時(shí)玖的這一番分析，只覺(jué)得自己腦中的思路也跟著清楚了許多，然而時(shí)玖的話還沒(méi)有就此結(jié)束。
    “其實(shí)每當(dāng)我們?nèi)タ匆槐緯臅r(shí)候，一本真正可以被稱作文學(xué)的著作，絕對(duì)不是看過(guò)一遍或者只是簡(jiǎn)單的翻閱就可以完全理解其中的深刻意思。
    很多時(shí)候，我們看書就像是站在一個(gè)上帝的角度上，去看一段人生，去看著另一個(gè)時(shí)代或者空間里發(fā)生的事情，我們總是要學(xué)會(huì)從這個(gè)空間里看出里面的各種狀態(tài)，來(lái)彌補(bǔ)我們生活之中無(wú)法觸及的東西。
    如果有人說(shuō)，看書做什么，即便是你喜歡書中的故事或者生活，那就在現(xiàn)實(shí)生活中去做好了，為什么要在書中尋求某種安慰呢？
    然而這樣的話絕對(duì)是一個(gè)從來(lái)沒(méi)有看過(guò)書，也看過(guò)了也看的不多的人說(shuō)出口的話，針對(duì)書本，原本就是世界上最廣袤的平原，最深淵的海洋，最無(wú)窮無(wú)盡的黑洞視界。
    在書本里面我們不僅僅是可以了解那些來(lái)源與生活而又或高或低于生活的世界，我們還可以就此看見(jiàn)的是超出了我們?nèi)藗兛梢杂萌庋刍蛘哂媚撤N正常思路來(lái)思考的世界。
    既然上帝給與了我們?nèi)祟愡@樣一顆充滿了智慧的大腦，那如果我們不用自己的大腦來(lái)做些事情或者來(lái)創(chuàng)造一些事情，那一定是一種對(duì)生命的浪費(fèi)，也會(huì)因?yàn)榇耍艜?huì)讓我們失去了生命中真正可以被追求的東西。
    就像是曹公在自己的這本巨作中寫到了的每一個(gè)字，每一段沒(méi)躍然于紙上的畫面，那些都是他嘔心瀝血而創(chuàng)作出來(lái)的，即便是你會(huì)看不懂，但絕對(duì)不能就此去侮辱這樣的文學(xué)創(chuàng)作，那不僅僅是對(duì)別人的一種侮辱，更是對(duì)自己的一種侮辱。
    其實(shí)，我們可以從文章中體會(huì)到，越是到了后面的片段，林黛玉跟賈寶玉之間存在的某種程度上的差距反而越發(fā)的大了。
    當(dāng)然了，我們?cè)诳措娨晞〉臅r(shí)候，很多情況下都是將后面這樣的感情差異給抹去了，并沒(méi)有就此突出來(lái)他們之間的矛盾。
    可事實(shí)上，從王夫人抄查了大觀園的事情之后，將這園內(nèi)的許多女孩子就此攆了出去，甚至還將賈寶玉也接走了的事情之后，已經(jīng)從大的環(huán)境和某個(gè)大的角度上將林黛玉跟賈寶玉之間這種兒女情長(zhǎng)的小問(wèn)題，上升到了一種大的環(huán)境下，人與人之間的矛盾和復(fù)雜化了。
    但是你要知道，這種充斥在社會(huì)之中，不斷演變，也不斷改變，卻從未消失的復(fù)雜矛盾體，卻是從來(lái)都不會(huì)隨著時(shí)代的改變而完全終結(jié)的。
    只要有人的世界，就會(huì)有這樣的矛盾體，甚至到了今天這樣一個(gè)開放的社會(huì)下，我們還不是要面對(duì)不同層次不同位置上的各種人物進(jìn)行打交道么？
    可事實(shí)上，我們都是對(duì)這樣的打交道感到心累的，如果我們真的可以做到面對(duì)喜歡的人，好相處的人好好的說(shuō)話，彼此有一個(gè)互相尊重的過(guò)程或者互相理解的位置，不要將關(guān)系搞得特別的僵硬或者難以啟齒，這才是我們內(nèi)心深處的某種好的想法。
    但并非是所有的想法都可以就此付出一定的回報(bào)，饒是林黛玉這樣一個(gè)完美級(jí)別的女子，在文章中有時(shí)候也同樣會(huì)被人誤解。
    比如有些下人丫鬟們，也會(huì)認(rèn)為林黛玉是個(gè)愛(ài)使小性子的人，就連跟林黛玉交好的史湘云，也總是認(rèn)為她不夠薛寶釵那一般的大度等等。
    試想看看，林黛玉已經(jīng)是一個(gè)如此完美的女子了，可是她在別人的眼中有著不同的評(píng)價(jià)，有的小丫頭認(rèn)為林姑娘很好，也有的老嬤嬤知道林姑娘是個(gè)大方的為人，但是有的卻也有著不同的看法。
    這說(shuō)明了什么？
    說(shuō)明了即便是林黛玉這樣一個(gè)比我們普通人，正常人出身要好，自身又足夠完美的人也無(wú)法做到面面俱到，所以更加的說(shuō)明我們身為一個(gè)大千世界中的正常人，也無(wú)法去做到讓身邊的每一個(gè)人都覺(jué)得我們是好人。
    而文章中對(duì)明顯對(duì)比的自然就是薛寶釵了，幾乎這榮國(guó)府里的上下人等都覺(jué)得這位寶姑娘十分的好相處，為人謙和不說(shuō)，更是大方得體，就連長(zhǎng)輩們也如此的認(rèn)為。
    要知道，作為一個(gè)女孩子，能夠讓同齡人覺(jué)得你好，那是正常的，但如果讓長(zhǎng)輩們也覺(jué)得你好，那就說(shuō)明你真的好，畢竟長(zhǎng)輩們和同齡人的眼光是不同層次上的。
    而薛寶釵從某種程度上，也真的做到了這一點(diǎn)，這的確是她的精妙和不同之處，這也是她圓滑世故，會(huì)做人，高情商的地方。
    但是我們知道，一個(gè)人如果人人都說(shuō)你好，人人都覺(jué)得你跟個(gè)大圣人一般的存在，可事實(shí)上你自己也有著自己的小性子不是么？
    與其在外面的眾人眼前裝的十分的辛苦，倒不如真正的釋放著自己的真性情出來(lái)。
    其中在文章中最能夠體現(xiàn)出寶釵真性情的地方那就是寶釵撲蝶的那一段了，那一段很重要，不僅是事情的起因還是過(guò)程，甚至于是結(jié)尾都同樣的重要。
    寶釵撲蝶這樣看起來(lái)跟小孩子喜歡的游戲一樣，說(shuō)明了寶釵是一個(gè)性格活潑，熱愛(ài)生活，向往美好的女孩子，就像是黛玉一個(gè)人的時(shí)候，喜歡做的事情都是安靜的——
    譬如她是會(huì)一個(gè)人去葬花的，一個(gè)人彈琴寫詩(shī)焚香等等，這些都是