第二百七十七章 仙人的傳說(1/2)
?瀛洲上的確有仙,甚至何仙姑本人都是從瀛洲出來的,但和民間傳說的相差甚遠,瀛洲的仙人非但不是濟民于水火,拯救蒼生的福音,而是造成中原大地戰亂數百載,生靈涂炭的真正的元兇!
瀛洲福地上古時期就已經存在,到底歷史淵源,為何人所建,即便是何瓊本人也不得而知,但目前瀛洲的是掌控在三尊巨頭的手上。
王玄甫、鐘離權、呂洞賓,這三尊民間傳說中的仙君,也既是真正的幕后元兇!
曾經的瀛洲福地,有溝通仙界的橋梁,但不知是天地變幻,還是上界出了問題,運轉溝通上界橋梁的靈氣耗盡,再也無法驅動。
王玄甫三人也無計可施,三大仙君修為通天徹地,早已到了飛升的境地,但通天橋梁無法驅動,只能逗留世間。
安史之亂,生靈涂炭,大唐氣運由盛而衰,三人驚奇的發現溝通上界橋梁的靈氣開始緩慢恢復,但遠遠沒有達到可以驅動的境地。
安史之亂平息后,通天橋梁的靈氣恢復即告中斷,王玄甫、鐘離權、呂洞賓三人生出疑惑:“莫非通天虹橋吸收的靈氣,為中原王朝的氣運所剝奪?”
三人升仙不成,心中魔念滋生。
一開始只是嘗試著去命人暗中破壞朝堂,發現果然如此,于是手段開始擴展,扶持藩鎮,分奪李唐王朝的氣運,最終出現五代十國的混亂局面。
而后的宋朝本來順天應人,理應大興,一統神州,創造璀璨輝煌,但王玄甫三人入魔既深,只是不斷暗中破壞,霍亂朝綱,又扶持北方游牧,譬如契丹人、女真人、乃至于蒙古人,蠱惑刀兵,禍亂蒼生。
這期間也有瀛洲的人站出來反對,認為這完全不是仙道,而是魔道,譬如張果,但直接被王玄甫鎮殺。
瀛洲反對之聲不時有,王玄甫三人為了保持屬下忠誠,開始給瀛洲之人下禁制,就和‘生死符’一樣,隔期不返回,得不到緩解的人禁制發作,全身潰爛而亡。
呂洞賓手下除了李玄、韓湘子、藍采和、劉海蟾等人外,還吸收了諸如慕容龍城等有‘共同志向’的人,慕容龍城潛伏在少林寺多年,修成一身無上神功,又將后代慕容博吸納加入瀛洲。
至于蕭遠山,此君初時被慕容龍城誆騙‘渡你為仙’,在瀛洲見識一番后,發覺這些人的手段,蕭遠山想要造反,為呂洞賓制服,抹去了記憶,下了禁制,給他烙上‘狼奴’印記。
金朝滅了遼國后,又攻破北宋都城汴梁,但占據中原日久,皇室權貴逐漸腐化,南下伐宋的戰事漸少。
呂洞賓、鐘離權見吸納靈氣速度放慢后,聯袂出山,尋找能夠繼續攪動世局,讓中原大地重燃戰火的人。
正好兩人在甘河鎮遇到了起兵抗金失敗,抑郁不已的王中孚。
王中孚抗金失敗,在終南山修建的古墓中躲避,卻又被靈鷲宮逃出來的弟子林朝英占據,他知道林朝英對自己的情意,但大事未竟,何以為家?
王中孚心中憤懣難擋,仰天長嘆,于是被兩大仙君相中,賜號‘重陽子’,授以全真道的‘先天功’,兩人‘語重心長’的囑咐:“務必要將全真道開枝散葉,發揚光大!”
“重陽子,定然不會辜負了兩位仙君的厚望!”
王中孚沒料到自己竟然會有這等際遇,他一掃陰霾,振奮不已,修建重陽宮,建立全真教,公開宣講,廣納賢良,事業發展的紅紅火火。
沒多久,‘重陽真人’之名遠播千里,王重陽又吸納了馬鈺、丘處機等良才美質,號稱‘全真七子’,全真教影響越來越大。
王重陽一心要將全真道發揚光大,以不辜負仙君托付,甚至連對林朝英的情意都深藏心底。
呂洞賓在得知全真教勢大后,派人聯系王重陽,讓其南下鼓動金國皇室,攻伐南朝,重啟戰事。
王重陽卻認為此舉有失天和,拒不執行,呂洞賓連續派了幾波人催促,王重陽心中奇怪,對呂洞賓的真實意圖起了疑心。
最后前來勸說王重陽的人正是何瓊,她本來就對瀛洲給他們種下禁制,干禍害蒼生的事不滿,沒想到王重陽還蒙在鼓里,于是坦言相告。
得知真相后的王重陽驚駭無比,可實情只能深埋心中,因為沒有人相信他的話,也不會有人愿意去相信這殘酷的真相!
王重陽本來還幻想著將全真教發揚光大,待功成圓滿,將掌教之位傳給馬鈺,自己則與林朝英雙宿雙飛,做一對神仙道侶,游遍天下,逍遙快活。
可當他得知瀛洲強大的實力后,愈發沉重,為了避免災禍波及林朝英,他不敢告訴林朝英實情,只是開始逐漸疏遠她,以至于林朝英心灰意冷,思念成疾,郁郁而終。
二十五年前的‘華山論劍’。王重陽以《九陰真經》為誘餌,遍邀天下群雄齊聚華山,目的就是想要招攬人手,對付全真道!
但中原武林剛遭‘人魔’楊影楓的清洗不久,人才凋敝,東邪、西毒、南帝、北丐武功未成。
王重陽感嘆事不可為,于是假意與四人斗了七天六夜,以微弱的優勢取勝,并鼓勵眾人:“《九陰真經》暫時歸我,但我不會修煉,你們回去各自勤練武藝,二十五年后,再來相聚。”
“二
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