?話說回來，能被逍遙子看中特地錄下來的劍法，本身就證明了它的威力！
    侯青云面露奇色，同樣驚奇的還有李依琪，逍遙子也不賣關(guān)子，直接道：“這路劍法是昔年我見到一位‘神仙’所施展出來的劍法，他的劍法招式太多太快，奧妙無窮，我也沒能全部記下，后來錄下來時，只記載了一百招式……”
    侯青云恭維道：“當世除了師傅您，誰還敢自稱神仙？”
    逍遙子哈哈一笑，道：“這世上本來沒有仙，拜的人多了，自然就成仙了……師傅我嗜睡成性，懶散慣了，只怕終此生也成不了仙哪！”
    他見侯青云若有所思，又道：“你說‘純陽子’算不算神仙？”
    侯青云一呆，一時間想不起‘純陽子’是哪號人物，李依琪卻驚呼道：“純陽道祖，呂洞賓！”
    不會吧，那還真是神仙人物！
    逍遙子嘿嘿一笑，又道：“就是呂洞賓這老雜毛！”
    侯青云與李依琪對望一眼，都看到對方眼中的驚訝：師傅竟將呂洞賓也不放在眼里，居然稱他老雜毛！
    逍遙子似是看透二人想法，嘿道：“我的功夫大多由南華、老聃典籍中所悟，又不是全真道傳承，干嘛要尊老雜毛？”
    逍遙子仰望星空，似是回味了一番，接著說道：“當初我神功初成，剛好碰到老雜毛在那耀武揚威，我手癢難耐，便上前挑戰(zhàn)一番……”
    “呂巖那一手‘天遁劍法’當真是凌厲無匹，索性我逃得快……哎！”
    逍遙子并沒有詳盡講述二人‘神仙大戰(zhàn)’的結(jié)果，可從他的表情和話語看，似乎并沒有討得好處，甚至可以用落荒而逃來形容……
    “我回去后便將老雜毛的‘天遁劍法’中的招式一一回味，可也沒記全，一共只想到了一百招，細細一琢磨，發(fā)覺他的劍法變幻無窮，我心中不服氣，便立志要創(chuàng)出一部能夠超越‘天遁劍法’的武功來！”
    逍遙子說完，又恢復了那懶散的模樣，悠然道：“不過師傅我又不是一心追求武道，后來鉆研天象，報仇的心思漸漸淡了，‘天遁劍訣’隨手扔在藏書閣中沒管，估計是被那個紫薇翻了出來，自己學會了又傳給你們的。”
    竟有這等典故！
    可傳說中呂洞賓不是早已飛升仙界了么？
    侯青云說出了心中的疑惑，李依琪接口道：“不錯，有記載有人甚至親眼目睹了純陽道祖的飛升！”
    逍遙子兩眼一翻，怪道：“我哪知道！當初傳的沸沸揚揚，我也以為老雜毛不是飛升就是化作劫灰，一直到我碰到了王重陽——”
    “王重陽這小子一身‘先天功’和呂巖老雜毛如出一轍，我當時就起了疑心，借故與小道士斗酒論道，果然不出我所料——”
    逍遙子見二人俱是凝神傾聽，接著說道：“王重陽小道士不過是半路出家，論道怎及得上我？我稍微一打探，便了解他所學‘先天功’正是那位純陽子所授！”
    侯青云與李依琪均是目瞪口呆，侯青云道：“傳說王重陽乃是在甘河鎮(zhèn)遇鐘、呂授以內(nèi)煉真訣，由此而悟道出家，原來一切都是真的！”
    所謂的鐘、呂，就是鐘離權(quán)和呂洞賓二人，這兩人的仙俠事跡在民間流傳廣泛，是當之無愧的神仙。
    聽聞傳說中的人物現(xiàn)世，李依琪是唏噓感慨，侯青云卻想到呂洞賓距今已有五百年，他如果不飛升、不成仙，反而留在世間，不時留下一段傳說，目的到底是什么？
    他隨即又想到了逍遙子，忽然恭聲道：“師傅，您是不是傳說中的道號扶搖子的‘希夷真人’陳摶？”
    逍遙子微笑點頭：“什么叫傳說中的？我一開始就跟你們闡明身份，是你自己不信罷了！”
    逍遙子進一番解釋，侯青云二人才了解到原來陳摶根本沒有創(chuàng)過什么‘逍遙派’。
    當初陳摶在華山詐死后四處游訪仙山，最后在天山縹緲峰隱居下來，為避免世人懷疑，這才將‘扶搖子’的道號改為‘逍遙子’。逍遙派的名頭不過是童姥、吳崖幾人事后琢磨出來抬升自己地位的說辭，以‘睡仙’陳摶那懶散的性格，壓根就沒建立武林門派的打算。
    二百多年后，陳摶再用‘扶搖子’的道號已經(jīng)沒人相信了。
    侯青云有些尷尬：初見你的時候，完全就是個游手好閑的猥瑣書生，鬼才信你是仙人！
    李依琪瞪大了眼睛，此前她并不知道這位師傅的真實身份，只知道其道號‘逍遙子’，想不到竟然是大名鼎鼎的儒師道祖——希夷真人！
    可嘆李秋水苦苦尋仙無果，卻不知自己根本就是拜在仙人門下。
    這里所謂的‘仙人’并非是那種翻江倒海、彈指遮天的神人。
    《釋名釋長幼》有云：老而不死，曰仙。《莊子天地篇》中謂仙為：千歲厭世，去而上仙，乘被白云，至于帝鄉(xiāng)，三思莫至，身常無殃。
    陳摶在傳統(tǒng)意義上來說是仙人，但顯然不是李秋水、李清露所追尋的那種上天入地、無所不能的仙人。
    陳摶有經(jīng)世韜略，不論是宋太祖趙匡胤和他弟弟趙匡義以及手下一干大臣均得過‘儒師道祖’的指點，這才定下大宋的治世基調(diào)。縱觀南北宋的歷程，除了武功，經(jīng)濟還是文化，各方