天書卷篇二應曰：渾沌之元聚而為始，盤古生而開天辟地；渾沌之元散而返終，盤古死而身體化為宇宙間的萬物。元神雖溘然長逝，廣大宇宙成焉。有天有地，有日有月，有雷有風，有水有火，有山有澤，有花有樹，有獸有禽，有走有飛，有神有魔，有妖有鬼，有四時變幻，有雨潤雪裹，有神魔縱橫，有生命嚎歌，有鷹擊長空，有魚翔淺底，萬類霜天競遼闊。開元神功殊業，萬古億年流傳。
    幾萬幾萬年的時間匆匆而過。這樣的世界卻一直充滿著、平淡、無聊和寂寞。因為這個世界，雖然有物種萬類、生命千族，卻都無思無戀，無情無愛，無憂無喜，無悲無歡。所謂神，所謂魔，所謂妖，所謂怪，不過是能控制山川洪火的異能獸，不過是能支配諸生萬物的長壽禽，或者是天賦魔法奇力的各種異形怪。諸神隱于天上，出沒于水陸間，是整個宇宙的主宰，是世界上最為稀有最為長壽最為高貴的生命種類；他們是自然的產兒，天孕其母，無性而生，命終而散歸自然；在他們長達幾千年甚至上萬年的壽命里，除了無休無止的修煉功法，除了倒頭一睡就是上百年的眠休，除了餓了暴食生肉野果、渴了痛飲山泉湖水的飲食過程，就剩下形單影只的游走、和獨對山川美景的孤坐，他們幾乎就沒有什么情感。當然，有時候他們也會感受到一點點的孤獨和寂寥，可是若想找個同類的玩伴，需要象后世過年過節一樣地等待，即便僥幸遇上另外的一個神，因為彼此孤單慣了，也玩不到一塊兒去，很快又會分道揚鑣，各走各的路。實在無聊透頂時，也只有騰云駕霧地狂奔一番、或獨自在那兒移山倒海、或對著山川引洪爆火，自我玩鬧罷了；要么就追逐身旁的猛獸飛禽，或者一爪破開它的內膛，望著它在痛苦的哀號中死去，或者一掌將它拍擊到山巖上，看著它一聲不鳴地瞬間暴斃。
    天道碑碑文段三曰：一闔一辟，謂之變也，一陰一陽，謂之道也；形而上者，謂之道也，形而下者，謂之器也；化而裁之，謂之變也，推而行之，調之通也。方以類聚，物以群分，在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相蕩，鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。天地絪缊，萬物化醇；男女構精，萬物化生。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。原始反終，故知死生之悅，精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。
    天書卷篇三應曰：又是幾萬年如疾風而過。這時出現了一個名叫女媧的女神。她是一個前所未有的美麗的神，經常面對大澤欣賞自己的美貌和倩影。在經年累月地自我欣賞的過程中，她逐漸產生了愉悅的情感和體會，漸漸地變成了一位心感較強的會體念情緒的神，也就體會到了更淡的單調、更多的寂寥、和更深的孤獨。終于有一天，坐在澤邊對著如鏡湖面的她，靈感乍現，順手仿著自己捏起泥像來。她把這些泥像稱作為“人”。為了讓泥人不再象神一般地孤獨和憂郁，她不遠千里飛往牛首山，摘取了很多鮮紅如火的鬼草，絞碎了和入泥中，因為鬼草能消除憂郁和孤獨。這時她又冒出一個更為新鮮的想法，因為見慣了飛禽走獸的雌雄相合、和它們結伴成群地群居生活——而這一直是天神界所不恥的啰嗦而低能的行為，于是就試著用這個辦法、把這些泥象分成了“男”和“女”兩類。接著她又不遠萬里飛往南荒大野，采摘了無數火紅火紅的紅豆，將每枚紅豆都一剖兩半，分別摶入兩個不同性別的泥人心胸，以便讓每對男女都會產生相思之情，從而真正地消除掉她（他）的孤單。當然她還摻入了許多其他多種有益的奇花異草，反正是能想到的都做了。最后向這一排排的泥人吹了一口魔法仙氣激活了她們。從此，一群嶄新的生命在天地間悄然誕生了，她們共同的名字就叫做“人類”。
    當是時也，天上時時有猛禽飛掠，陸上處處有兇獸出沒，水澤之中有蛟龍稱霸，山莽之間有妖怪橫行，夜深人靜時還會有幽鬼出來覓命，人類的生存環境已經變得極為惡劣和兇險。但是女媧神俯瞰世間，對此早已洞若觀火、了如指掌了，因此在摶土捏人的過程中，她還摻入了絞碎的勤勞根、勇氣柯、堅韌核、智慧果、細巧葉和鉆琢芯，賦于了人類勤勞、勇敢、堅韌、智慧、細心、靈巧和善于模仿鉆研的本能。嶄新的人類看上去很脆弱，他們在體能上遠不如猛禽兇獸，在手段上更不及妖精幽鬼，在功法上遠不及神魔仙怪，但是由于女媧神賦于的本能和基質，他們不但在大地上一代又一代繁衍開來，而且一直與周圍惡劣的環境進行著不屈不撓地抗爭和戰斗，并在數千年的爭斗中，逐漸將自己演化成了一個又一個知慧而強大的群族部落，遍布中土大陸，成為與神族、水族、獸族、禽族、魔族、妖族、蟲族、鬼族并存于天上地下的九大族種之一，蒸蒸然竟有超越陸上諸族的勢頭。
    人族的蒸蒸發展引起了九天之上神族們心中極大的恐慌，可是人類已經在下界燎原成勢，天神想徹底地消滅他們也已經無能為力了，只好說服天帝召來了女媧神，想讓她去湮滅這些人類族群。因為女媧是人類族群的母神，任何一個生命族群，不論它有多么得強大，母神永遠都有能力瞬間決定其生死存亡。可是這些人類族群就是她自己的孩子啊！而