“帥哥方面，有公瑾一人足矣！”等到周瑜氣呼呼的離開之后，諸葛亮對劉旭正色道“另外還需選出兩位美女才是！”
    “為何？”劉旭好奇的問道。
    “主公切莫忘了，三國的讀者絕大部分還是男性，主公還是應該想盡辦法吸引男性讀者的目光才是！”諸葛亮道“況且如果主公甄選三個男性角色上去，那世人又該如何看待三國演義，這豈非成了小女兒的讀物不成？”
    “我知道了！”劉旭點點頭，他其實也是這個想法，真送三個男人上去，劉旭也受不了，所以重點還是應該放在女角色才對。
    劉旭抽空看了眼群聊天，發現那位唯恐天下不亂的群主已經發起了一場群投票，40個分群的所有讀者都可以投票。
    投票分為男女二榜，其中女榜目前排名第一的是貂蟬，其次是甄宓，再次是大小喬，再后是洛神和虞姬，最后才是西施的名字。
    而男榜方面，排名第一的居然不是丞相而是趙云，第二才是丞相，第三則是周瑜。
    劉旭搖搖頭，退出了群，不由得陷入沉思之中。
    男角色已經定下來了，而最難決定的卻是女角色。
    有人可能看到這里會覺得不以為然，女角色還不好定嗎？華夏四大美女不都給你排的妥妥帖帖了嗎？
    而且這里面剛好有華夏四大美女之二，直接把貂蟬和西施的名字寫上去不就可以了，有什么好糾結的。
    確實，貂蟬無需糾結，直接把名字寫上去就可以。
    但西施卻是一個問題，那就是劉旭無法映照西施。
    在得知這個比賽之后，劉旭其實第一時間試著映照西施，但結果卻以失敗告終。而且這次失敗和其他之前的失敗不同，之前映照三國角色的失敗，劉旭能夠明確的感知到是自己的能力不足才導致的失敗，自己其實在冥冥之中與那個角色建立了聯系，只是閱文之力不夠，無法映照出來而已。
    但西施就完全不一樣了，劉旭完全沒有和西施建立聯系，劉旭私聊想去，覺得只有一種可能，那就是自己雖然借著張良的嘴巴，在里面提過一嘴西施，但西施畢竟不是楚漢時期的人物，她也不可能自然而然的融入的世界之中，是無法加入到楚漢爭霸這個的世界里面的。
    所以估計除非自己未來要寫春秋戰國的時候，才能夠和西施建立聯系，否則現在想要將她給映照出來，那幾乎是不可能的事情。
    所以西施是別想了，在排除了西施之后，第二個選項應該就是洛神了，但問題是，劉旭卻也同樣無法映照洛神出來。
    不過原因恰好和西施相反，西施是不在的世界之中，而洛神則是劉旭的能力不足。
    不錯，劉旭此時的閱文之力，居然還無法映照洛神，本來劉旭在映照了諸葛亮和呂布之后，就認為三國演義里面所有的角色自己都可以順利的映照出來了，直到劉旭試著映照洛神才發現，三國演義里面居然還有自己無法映照的存在。
    道理劉旭很快也想明白了，那就是洛神的身份特殊，她在三國演義里面的身份是掌管洛水的神女。
    雖說有很多的自媒體喜歡把洛神和甄宓聯系在一起，說洛神就是甄宓，曹植是因為暗戀自己的嫂子，這無法光明正大的表白，于是就只能借著這么一篇洛神賦，明著是贊美洛神，其實是寫給自己的嫂子看的。
    因為洛神的真名叫做宓妃，正好能夠和甄宓的名字相對應上。
    也不管這么說有沒有道理，但洛神的傳說自古有之，最早的文字資料始見于屈原的《離騷》之中。
    而且這一段描寫還極為有趣。
    我命令云神豐隆駕起彩云啊，去尋找那宓妃的所在。
    解下玉佩想和她訂約啊，我命伏羲的大臣蹇修去說媒。
    誰知事情離合不定，忽然間她變得乖戾理也不理。
    晚上宓妃回到窮石住宿，清晨到洧盤把頭發洗濯。
    宓妃仗著貌美驕傲自大，成天放蕩不羈尋歡作樂。
    她雖然美麗但不守禮法，我因此放棄她另作追求。
    從這段來看，最少在屈原的眼中，洛神好像不是那么檢點的女神。
    當然了，這些不是重點，重點是洛神的存在自古有之，而且一直以來都叫宓妃這個名字，故事成型的年代要遠遠早于甄宓。所以最多只能說曹植將甄宓寄托在洛神這個形象上，絕不能說洛神就是甄宓，這完全是兩個概念，甄宓和洛神是兩個截然不同的女人。
    而且洛神還是名副其實的女神，是擁有神性和神力的，這也就難怪劉旭無法映照了，畢竟能夠被稱為神，其存在已經超過了人，目前文銜五級的劉旭，想要映照洛神，能力確實有所不足。
    所以這剩下的一個名額，真的難以確定。
    “罷了，還是用肉眼來親自判斷一下好了！”劉旭覺得僅僅憑借自己琢磨是沒用的，還是得把這些人都召喚到自己的面前看看才行。
    “映照·貂蟬！”劉旭心念一動，一位穿著水色華麗舞裙的女子，就悄無聲息的出現在了劉旭的面前，劉旭雖然之前已經映照過一次貂蟬了，但是當他再一次見到貂蟬的時候，還是不由的感覺到一陣目眩神迷。
    不愧是被譽為華夏古代四