第069章:通了(1/3)
說是要休整幾天,但事實上只用了一個晚上,我身上的舊傷便全都恢復如初了,整個人的精神也好了很多,大師兄見我的確沒什么事情了,也就將我叫到了禪房之中,我剛進去,他就讓我坐下來。
這時候我也注意到在禪房的正中間不知道什么時候,居然掛了一副很大的字帖。
天下無二道,圣人無兩心。蓋道者先天地生,亙古今而常存。圣賢之教,豈虛語哉?儒釋道所言雖異,其心皆一,門庭施設不同耳。大量者用之即同,小機者執之即異。迷悟由人,不在教之同異也。
誠有精粗,應亦不一;應而不寂,感之者至。法無不了義之說,但根器存乎人,深淺在其悟。
貧道張玉濟,俗姓楊,深明大道之真諦,洞鑒三教本不二,觀其論議之勁正,引證誠實,鋪陳詳備,深入淺出,明如皎日。若非自身超脫見性之人,無以闡演至道之玄妙。今以時機成熟故,接引有緣學人馭般若之船,共登涅槃之岸。
張玉濟?是師父的名字……
見我注意到這個,大師兄也笑了笑,開口說道,“這是師父留下來的字,也算是師父一生所在吧,他精通儒釋道三門,可以說是我們這些玄學人中的異類,他將自己一生所研究的結果編了一本書,而這就是此書的序言。”
我點了點頭,沒想到師父俗姓是姓楊,也不知道叫什么。
這時候大師兄也開口說道,“既然要幫你開辟大小周天,我也得和你講解一下關于大小周天這東西到底是個什么東西。”
我點了點頭,說實話,我還真的不知道這玩意兒,立馬開口說道,“還請大師兄指教。”
大師兄點了點頭,開口說道,“小周天,本義指地球自轉一周,即晝夜循環一周;后經引申,被內丹術功法借喻內氣在體內沿任、督二脈循環一周,即內氣從下丹田出發,經會陰,過肛門,沿脊椎督脈通尾閭、夾脊和玉枕三關,到頭頂泥丸,再由兩耳頰分道而下,會至舌尖或至迎香,走鵲橋。與任脈接,沿胸腹正中下還丹田。因其范圍相對較小,故稱小周天。又稱子午周天、取坎填離、水火既濟、玉液還丹等。”
我點了點頭雖然聽不大懂,但卻給人一種很高深,很厲害的樣子,在心里記住大師兄說的話后,就繼續開口詢問道,“那大周天呢?”
大師兄繼續開口解釋道,“這大周天,古代天文術語,指地球繞太陽轉一圈。大周天是古代氣功主要流派之一的內丹術功法中的第二階段,即練氣化神的過程。它是小周天階段基礎上進行的。內丹術認為:通過大周天,使神和氣密切結合,相抱不離,以達到延年益壽的目的。稱它為大,是由于它的內氣循行,除沿任督兩脈外,也在其他經脈上流走。相對來說,范圍大于小周天,故稱為大周天。根椐內丹術理論,通過小周天階段,后天精氣得到充實,并逐步返還成先天精氣,故大周天就采用先天八卦圖進行指導。在先天八卦圖上,南北方位已是乾坤兩卦,但實際上,在內丹術中總總是著眼在坎離兩卦上,而坎離兩卦,已處在卯酉的位置上,故大周天或稱乾坤交媾,或稱卯酉周天。”
這回我是徹底給聽迷糊了,腦子里面就跟漿糊似乎,不管是大周天還是小周天,里面的一些專用學術用語完全就讓人聽不懂,這時候大師兄站了起來,走到我身邊,指了幾個我身上的位置,然后又劃拉出幾道路線,分別跟我說了這些地方代表著什么,這是硬底功,必須要強行記下來的,我花了大半個小時這才把大師兄說的地方給記了下來。
這時候再反過來琢磨大師兄之前說的大小周天理論,就有些想明白了,情不自禁的想要試著開一開小周天,大師兄連忙把我攔住,開口說道,“師父領進門,修行在個人,這關鍵就在于師父領進門,自己可不能輕易去嘗試,不然練岔了氣,此生就再也難聽到道音了。”
“我先跟你說說我通大小周天的見解吧,對你應該有些用處。”我點了點頭,大師兄這時候才繼續開口說道,“我從小練功,對修煉的層次有所體驗。真正的氣功修煉,應該從得“氣”算起。也就是說練功者要感覺到身體某些經絡或者丹田有發熱、電麻等感覺。功夫到了一定程度就會出現氣聚丹田,通“小周天”。“小周天”是氣功修煉的第一層次,古人也叫“煉精化氣”。功夫至此,練功者每次靜練,一般都能感覺到下丹田發熱、發重,接著就有氣循督、任兩脈流轉。”
我點了點頭,算是了解了一些,然后大師兄就開始繼續說了起來,“繼續修煉,就會出現氣通“大周天”。氣通“大周天”的時候反應比較大,有所謂的“六根震動”。之后,每次靜練都能感覺氣在全身自動運行,入靜程度比前更深,中、下丹田合為一體,“元神”開始出現,這就是古人所說的“煉氣化神”。”
我就開口詢問,“對了,大師兄,這煉精化氣,煉氣化神又是什么東西?這也是一種境界嗎?”
“嗯,這算是修煉出頂上三花的境界吧,徹底打通小周天,就差不多已經是煉氣九層的水平,這時候已經有精,氣兩朵金花了,再打通大周天,也就是煉氣化神,這時候精氣神三朵金花便徹底修煉而成,這時候也就相當于后天巔峰的高手了。”大
『加入書簽,方便閱讀』