“哧溜——哧溜——”一個個稻客悶頭吃面的聲音竟然壓住了午后的蟬鳴。
    有人吃累了，嘴上還在不住地喘著大氣，就這么剛一消停，馬上就開始撩閑起來。
    一個小伙子瞥了一眼大樹下哄孩子的何仙姑，故意大聲道：“嘖嘖，俺就沒吃過這么好的面，講究！這，倒是嫂子面呢，還是臊子面啊？”
    何仙姑一大早就開始忙活孩子、整飭菜園，之后，又親自手把手地指點咕咕做飯，詳細解說到每一道工序：比如，摘什么樣的菜、怎么樣去手搟那面才勁道，怎么樣沸水出鍋那面條才有光澤……
    家里家外忙活完了，何仙姑這才來到田埂上，靠著陰涼的大樹，攬娃子在懷，一邊納著鞋底，還一邊和瞎眼婆婆話著家常，對于無賴小伙兒的吆喝，她全當什么都沒有聽到。
    此時，咕咕收拾著一堆堆的空碗，心里美滋滋的。
    都說，這臊子面最為重要的是湯，湯是臊子面的靈魂，咕咕一直心里打鼓，也不知道自己學到古法調制的精髓沒有，看大伙兒胡吃海塞的架勢，倒是給了咕咕很大的鼓勵。
    還是冷娃厲害，吃完面，他馬上就敏感地接收到了其中的能量，開始搖頭晃腦，直說這湯面里有些“魔”性，現在，他看太陽，周圍都散發出一圈一圈的光暈。
    冷娃這么一說，當場就被眾人恥笑了一通。可冷娃分辨說，他真的看到了。
    咕咕聽見這話，就更加相信：果真是這湯里的神力點睛了世界。要不自己怎么吃了碗面，也看著何仙姑像個女長老正襟危坐呢？！
    咕咕就這么一直癡癡地、滿臉敬服地看著何仙姑的身影，她知道，何仙姑是這次搶秋的核心。
    恍惚之間，咕咕覺得大樹在搖動，吃飯、納涼的人影似乎也模糊了，人聲更是離自己越來越遠。難道真的是這碗面起了神力？！
    咕咕揉了揉不能置信的眼睛，眼前的大樹形成了一個看上去像是人鑿的洞口，吸引著她進去。大堰河村是一個傳奇的村莊，有著許多不為人知的秘密。咕咕回身去尋找少一，發現少一并不在吃飯的人群之中。
    她心里起急，放下手頭的活兒，三步并作兩步邁進洞中。
    一片漆黑的洞倒是別有洞天，分外開闊，到處都是滴水的鐘乳石，咕咕深一腳淺一腳地前行，突然被人從后面給捂住了嘴巴。她回頭一看，竟然是悶聲不響的少一。
    兩人用眼神彼此示意，默契地攜伴同行，一起繼續摸索著向前。
    在開闊的洞穴中央，輕霧縹緲的去處，似乎有一尊立佛，走近一些，原來，仙風道骨、衣袂飄飄的竟然是何仙姑，她手拿拂塵，但笑不語，望著兩個小家伙。
    咕咕想起來了，老丁頭說過，很久很久的以前，大堰河村是個由老祖母來統御的世界，那時候，人們都聽從女祭司的安排，春種夏耘，從事農耕。
    直到后來，隨著時代的變遷、人們欲望的增長，男性在力度和遠足方面都有了長足的發展，漸漸地，男性更加主動于部族事務，還成立了長老會，漸漸取代了母系的領導。
    除了農耕以外，更在狩獵方面，男性不斷增進神通能力，為部族增加了食物，特別是肉類的來源，村民族人都開始承認男性領導的功績，漸漸地，掩去了村里女性的光輝，人們也輕易忘記了母系的歷史。
    “難道，難道小姐姐你是未來的女長老？”咕咕熱烈地看著正大仙容的何仙姑，她對這件事情的興奮和好奇，遠遠多于少一的反應。
    何仙姑沒有回答這個問題。她示意少一和咕咕走過來，一起望進一個深不見底的古井。她說：“這幾年來，世界震蕩，發生了很大的變化，連我們隱居的大堰河村也不能幸免于外。我們賴以生存的暖光正在被吞噬，被掠走，村民們唯一能做的，就是力求在武力、權利和財富資源傾斜的時候，拾起舊時平衡祥和的方式，來穩住黑暗勢力欲利用的每一顆民心。”
    少一和咕咕你看看我，我看看你，渾似在聽天書。
    何仙姑長嘆一聲，心說真是對牛彈琴。然而，危險在前，讓后輩們早些準備，總是好的。
    何仙姑耐下心來，不再努力傳授危機的根源。而是，就解決問題的方式，予以一一講解：“為了不忘族群的歷史，這幾年，本村一些德高望重的女性長輩一起發起了‘母系復蘇農yun’，以確保將來暖光盡可能的少流失而去，更為了在后生們中間重建從母系中得來的自信和力量。
    “故而，在搶秋之類的農活中，長老會的男性成人都按照我的知會，自愿地退避三舍，以支持我所倡導的傳承教育。
    “幾年下來，在本村女性的努力下，后生們學到了很多古老的農事知識和技能，也了解到大堰河的村民本就有一套自建的‘田制’，合理、公平地分出祭田、社田、學田等，還努力按照以需分配，男女同酬，發言同權……
    “或許，這一切的法則，本來就都源于自然，源于先民對天地的敬畏與感恩吧……如今，村民們把農事看的尤為重要，必須從小手把手、一對一地進行親子教習，并讓娃子們下地實踐，靠后天的努力，在泥地里摸爬滾打而成。而不是借用父系那邊習得的神通。
    “呵呵，你倆娃