第七十七章 八方云動(1/2)
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武當山,玉虛宮。
一名仙風道骨的老道手持一柄拂塵,盤坐在三清像前,周圍的氣場不停的劇烈變化,老道的額頭上出現了密密的細汗,仿佛在承受著巨大的痛苦。
突然老道一口逆血吐出,緊閉的雙眼一下子睜開了,整個人的氣息都變得萎靡起來,不過雙眼之中卻有著光芒流轉。
“來人啊,把各位師兄弟叫來。”老道對著守在門外的一個道士吩咐道,沒過多久,腳步聲就響起了。
“師兄,你怎么了!”首先推開門的一個道士看見老道嘴角的血污,和萎靡不振的氣息,不由得大驚失色,這名老道可是武當山的掌教真人,當今奇門江湖之中傷得了他的人一只手都數的過來,怎么會突然受這么重的傷?
“無礙,元真,我這次叫你們過來是為了一件事情。”老道士對著元真說到。
“不知掌教真人召集我們有什么事情?”另外一名老道士問道。
“我元神出游,見四川地區有七彩霞光閃耀,應該是有先天靈根出世,你們速速派人前去查看,務必要將那東西帶回來。”掌教真人吩咐道。
“什么!先天靈根?那東西怎么會出現在四川?”元真不由得失聲。
這也不怪他,畢竟先天靈根何其珍貴,先天靈根都是在混沌之中誕生的,而且一共只有十個先天靈根。
分別是青蓮、蟠桃、人參果、黃中李、綠柳、苦竹、葫蘆、仙杏、扶桑、桂花樹。
青蓮即為混沌青蓮,乃奪天地之造化,是為異數,即開天之時,遭天道之遣,二十四瓣蓮花上面記載著大道三千,后為鴻鈞所得,并籍此悟道。
王母娘娘的蟠桃園有三千六百株桃樹。前面一千二百株,花果微小,三千年一熟,人吃了成仙得道。中間一千二百株,六千年一熟,人吃了霞舉飛升,長生不老。后面一千二百株,紫紋細核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚,后為西王母所得。
萬壽山五莊觀有人參果,又名草還丹,“三千年一開花,三千年一結果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃。似這萬年,只結得三十個果子,果子的模樣,就如三朝未滿的小孩相似,四肢俱全,五官兼備。人若有緣得那果子聞一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年。”
人參果與五行相畏。遇金而落,遇火而焦,遇水而化,遇木則枯,遇土則入。故需用金器敲擊方可落下,用絲綢墊在盤上盛接,食時須用磁器,后為鎮元大仙所得。
黃中李,傳說中異果名。花,實上皆有“黃中”二字,故名。西王母居龍月城,城中產黃中李,花開則三影,結實則九影,花,實上皆有‘黃中’二字,王母惜之過于蟠桃。于紫陽真官博戲,則以一二百枚遞分勝負,后為西王母所得。
綠柳
化為人形,自命“楊眉大仙”法力深不可測,于鴻鈞打斗,收光了鴻鈞的法寶,說道:“我本體乃空心楊柳,得道還早與你數百年,只是不善爭斗,故無名矣。”這是無主之物。
苦竹,被接引道人取走煉做六根清凈竹,可封人六感,乃先天靈寶,后為接引道人所得。
葫蘆生于不周山,結先天七葫蘆,赤橙黃綠青藍紫,各一個,為女媧,三清,陸壓,紅云,鴻鈞所得,赤色為九九散魂葫蘆(紅云),橙色為招妖葫(女媧),黃色為斬仙飛刀(陸壓),綠色(原始),青色(通天),藍色(鴻鈞)延續香火,紫色為紫金葫蘆(老子);葫蘆藤為女媧所得用于造人,化作功德至寶。
后為三清,紅云老祖,女媧,陸壓道君,鴻鈞道人所得。
仙杏生于終南山玉柱洞。畢生結二果,為雷震子所食,化作風雷二翅,是為云中子所得,雷震子所食。
扶桑,傳說日出于扶桑之下,拂其樹杪而升,因謂為日出處。多生林木,葉如桑。又有椹,樹長者二千丈,大二千馀圍。樹兩兩同根偶生,更相依倚,是以名為扶桑也,乃妖族十太子所起之地,
帝俊,太一所得,十太子所居。
桂花樹乃太陰星中一棵靈根,與太陰靈脈相連,是以除非可以一擊弄斷,否則便會立刻復原。嫦娥奔月之后往于廣寒宮中,后遠古大巫后羿追上來后,因為見不到嫦娥,神志不明,是以吳剛伐桂,這也是無主之物。
就在武當山這一群人準備前往的時候,遠在杭州的靈隱寺也是不平靜。
“四川有先天靈根出世,想來奇門江湖也會不太平了吧,難道這就是亂世的征兆嗎?阿彌陀佛。”一個身穿袈裟,渾身佛光環繞的和尚輕嘆到。
“住持為何無故嘆息?”一個清朗的聲音在這和尚的身后響起。
這是一名年紀很小的僧人,面帶笑容,雖然看起來很稚嫩,不過那雙眼睛之中卻有一股子滄桑感透出,在瞳孔深處一朵蓮花在微微的轉動。
“惠能,你知道什么是先天靈根嗎?”住持和尚問道。
“當然,我自己就是出生之后自帶先天靈根,雙瞳之中就是混沌青蓮。”惠能回答到。
“是啊,佛門得你這一弟子,是佛門之幸,可是先天靈根如果被用于邪術,那才是一場災難
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