第二十一章 寺院中靜如地獄老尼姑前面引路(1/2)
“他們平時也住在店鋪里面嗎?”趙子蒙道。
“只有伙計住在店鋪里面。”簡林山道。
“王老板雇了幾個伙計?”
“兩個。”
“這兩個伙計是什么地方的人呢?”
“他們都是本地人。”
“你們能把他們的名字和地址提供給我們嗎?”
“我們進出走巷子,幾乎不到店鋪里面去。我們平時不和他們接觸,聽他們說話的口音肯定是本地人。”
“有一次,他們在店鋪門口卸貨的時候,我聽一個伙計喊另一個伙計,喊的應(yīng)該是小名,叫什么來著?叫‘和平’,這個叫‘和平’的家就住在老城南一帶,他每天中午回家吃飯,一去一回,加上吃飯的時間頂多一個小時。”沈巧麗道,“我就知道這些。你們可以到隔壁店鋪去問一問,應(yīng)該有人知道‘和平’的情況。”
“這樣吧!一會,我領(lǐng)你們到幾家店鋪去問問。”簡林山道。
“謝謝,王老板和他老婆住在什么地方呢?”
“王老板和他老婆住在馬婆婆庵。”
我們的故事再一次提到了馬婆婆庵。
“馬婆婆庵也對外出租嗎?”
“馬婆婆庵只有四個老邁的尼姑,香火在二十幾年前就斷了,年輕一些的尼姑都走了,只剩下幾個老尼姑,香火斷了,沒有收入,她們就出租房子,馬婆婆庵的環(huán)境很好,所以房子比較好出租。”
走出簡家以后,趙子蒙一行在簡林山的引領(lǐng)下去了隔壁和斜對面幾家店鋪去打聽“和平”的情況。
斜對面一家面館的秦老板提供了一點情況,但他只知道“和平”家住在白鷺洲公園附近,“和平”在聊天的時候經(jīng)常提到白鷺洲公園,還有一個地方,他也經(jīng)常提到,這個地方就是花鳥市場。
有名字,再加上兩個大概的地址,找一個人,應(yīng)該不是什么難事。
趙子蒙在筆記本上記下了名字和地址。
和簡林山分手之后,大家去了馬婆婆庵,走出巷子的時候,趙子蒙在路燈下看了看手表,時間是八點五十,同志們在簡家坐了一個多小時。
馬婆婆庵的大門緊閉。
馬所長敲了三次,才敲開大門,開庵門的是一個年已古稀的駝背老尼姑,她的手上拿著一把手電筒。
“請問施主找誰?”老尼姑輕聲慢語、有氣無力道。
馬所長上前一步:“師太,打擾了。我們是市公安局的,我們想找?guī)熖私庖稽c情況。”
大家是否記得,同志們在調(diào)查走訪城墻磚的時候,馬婆婆庵不在其中——這是大家第一次走進馬婆婆庵。
“請進。”師太雖然用了一個禮貌用語,但聽起來冷淡的很。
“師太,不知道如何稱呼您?”趙子蒙道。
“貧尼法號會平。”
“會平師太,深夜打擾,給您添麻煩了。”
“不麻煩——不麻煩——請進。”師太一下子熱情了許多。
會平師太將大家領(lǐng)進一間禪房。
談話先從簡單的寒暄開始:“師太,貴寺歷史久遠,規(guī)模也不算小,香火為什么不繼啊?”
“早些年,寺廟被沖砸過,菩薩都缺胳膊少腿,誰還會來燒香拜佛呢?”
會平師太所說的“早些年”應(yīng)該是指激蕩歲月。這個時期,寺院和菩薩被貼上了封建迷信的標簽。紅衛(wèi)兵為了表明徹底革命的精神,他們沖進寺院,砸毀菩薩。
“上面很關(guān)心這件事情,已經(jīng)有人來看過來了,修繕的費用不日就會撥下來。”
到二十世紀九十年代,**把提振和發(fā)展宗教事業(yè)提上了議事日程。
“師太,我們聽說貴寺的房子對外出租?”
“寺院的房子從不對外出租,有些施主想在寺院住幾宿,寺院會行一些方便,施主給一點香火錢,寺院的房子空著也是空著,附近一些人家家中來親戚,在本寺住上一兩個晚上也是有的。這些人,本寺是不收錢的。”
“寺院里面現(xiàn)在還有借宿的施主嗎?”
“有一個施主。此人在寺中已經(jīng)住了一段時日。到目前為止仍然沒有去意。”
“這是何故?”
“她想在這里剃度出家,一定是感情上遇到波折。”
“多大年紀?”
“三十歲左右。”
“是哪里人?”
“佛門不問來處。”
“有一個叫王洪寶的人曾經(jīng)在貴寺住過,您還記得嗎?”
“記得,姓王的在街口開了一個家具店,他們夫妻倆住在本寺,姓王的經(jīng)常向本寺捐香火錢,得空了,他也會在大殿里面燒幾柱香,拜一拜菩薩。”
“姓王的在寺院住了多長時間?”
“三年左右。”
王洪寶真會選地方。
“王洪寶夫妻倆都住在寺院,這合適嗎?”
寺院是燒香拜佛的地方,男人住在這里已經(jīng)很不合適,夫妻倆雙宿雙棲在寺院,這就更不合適了。
“本寺的香火已經(jīng)斷了多少年,過去,這里有幾十個尼姑,香火旺得很,一九六七年,世道突然大亂,一群異教徒?jīng)_進寺院,把一個佛門凈地弄得烏煙瘴氣,從來沒有斷過的香火斷了。”
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