“這十個腳趾甲，修剪的很講究，一般的修腳師傅修不出這種樣子（蕭路含將幾個修腳工請到公安局法醫處冷藏室看實物——實物比照片要清楚許多）——一般的修腳師傅也沒有這樣的工夫和耐心（修腳師傅的收入和他們的修腳數量是成正比的，他們不可能在一雙腳上耗費很長的時間）。”
    雖然梁厚忠的假設沒能給同志們的刑偵工作帶來絲毫的幫助（有沒有幫助，現在還很難說）。
    蕭路含從梁師傅的話中聽出了一點潛臺詞：“梁師傅，您有話不妨直說。”
    “我跟你們說一件事情，我遇到過一個顧客，他經常到秣陵澡堂來泡澡，有一回，一個剛來的修腳師傅問他要不要修腳，他就將腳伸給修腳師傅看，師傅問他的腳趾甲是誰修的，他笑而不答。”
    “此人從不在我們那里修腳，但他的腳趾甲打理的非常妥當，除了沒有女人的手指甲長之外，和女人的手指甲一樣精致——連腳趾頭上的老皮都清理得干干凈凈。”
    “這是為什么呢？”
    “他沒有說，我估計他有一個好老婆。”
    “根據是什么？”
    “因為我有一個好老婆，我給別人修腳，但從不給自己修腳，我老婆每天晚上睡覺之前，都要給我洗腳，只要發現腳趾甲長了，她就會給我修剪，連趾甲縫里面的污垢都掏的干干凈凈。修剪過以后，還要認真打磨。”
    蕭路含終于聽懂了梁師傅的話，如果死者是老城南人的話，那么，他的手指甲和腳趾甲很可能是他的老婆打理的。腳趾甲打理的這么好，如果不是修腳師傅修剪的，就是自己的老婆修剪的，因為只有老婆才會有這種耐心，才會下這么大的功夫。
    “此人多大年紀了？”
    “四十幾歲。”
    此人最近來洗過澡嗎？”
    “昨天剛來過，明天晚上一準來，他隔一天來泡一把澡。”
    聽了梁師傅的話，蕭路含的心里涼了半截。
    本來，蕭路含寄希望于這條線索，但結果使他大失所望。
    前面，筆者曾經兩次提到柳葉渡，在澡堂沒有尋找到死者的蹤跡，蕭路含就把注意力投放到渡口和船上，死者遇害的時間在四月下旬，沉尸地點距離河岸兩點五米左右，水深一米以上。
    兇手是如何將死者的尸體沉入水中的呢？
    蕭路含想到了船，只有借助于船，才能做到這一點，在柳葉渡，有一條渡船，在柳葉渡的南岸，有一個說大不大，說小不小的古鎮，古鎮的名字叫花神鎮。
    花神鎮上住著三千多戶人家，古鎮上的人進城辦事，柳葉渡是唯一的通道。柳葉渡附近有幾戶人家長年以打魚為生，每年春末夏初，汛期一開始，河水一上來，他們就開始在河邊架網捕魚。
    這幾戶人家每家都有一條小船，這幾條船長年停靠在河岸邊。
    蕭路含將注意力投放到了這幾條船上（尋覓整條河，除了前面提到的這幾條船之外，河面上來來往往的船只倒是不少，但都是過往的客船，幾乎都是運送貨物的船。）
    在河的南岸，除了西邊的花神鎮以外，東邊還有一個很大的居民區，有兩千多戶人家。一條十字街將居民區分為四個部分。
    這個地方有一個非常有趣的名字：“十三營”。據說這里在三國的時候曾經駐扎過軍隊。
    在“十三營”，有一個歷史悠久的老戲院，其位置就在十字路口，明代的時候就有了。
    “十三營”還有一個尼姑庵，先前，我們提到的——朱老三作為魚窩參照物的——河對岸那幢三層老式建筑就是尼姑庵的一部分，尼姑庵的名字叫“馬婆婆庵”。
    古往今來，將寺院建在鬧市區的情況不多見，在京西城區，還有一個比較大的尼姑庵，也是建在人口密集的地方的，它就是“雞鳴寺”。
    在“馬婆婆庵”的西邊，還有一個醬菜廠，如果稍微留意一下的話，你會在空氣中聞到醬菜的味道。這種非常特別的味道，居住在河兩岸的居民聞了很多年。當然，“馬婆婆庵”古老而沉靜的鐘聲，河兩岸的居民也聽了很多年。
    “馬婆婆庵”和醬菜廠的后門就開在河堤上面。兩條蜿蜒而下的石階延伸到河邊，在醬菜廠的碼頭上，停靠著一條比較大的木船。
    朱老三說，醬菜廠這條木船，除了運送貨物以外，平時是用鐵鏈子鎖在岸邊一棵大柳樹上。他在河這邊釣魚的時候，經常能看到小孩子在木船上玩耍，偶爾也會有垂釣者坐在木船上垂釣。
    蕭路含在“十三營”的走訪花費了蠻長的時間，案發地點在秦南河上，具體的位置在北岸邊，一水之隔的十三營，也應該作為案件發生的環境加以考慮。
    大家都知道，趙子蒙從事刑偵工作將近二十年，在辦案過程中，他一直重視對環境和背景的研究，任何一個案件，都離不開環境和背景。案子的詭異程度和背景、環境的復雜程度有必不可分的關系。兇手在作案的時候，也會考慮到環境的因素。
    將死者的尸首藏在距離北岸兩點五米左右，水下一米以上的地方，在死者的身上墜了兩塊城墻磚，并將死者的頭顱砍下來藏于別處，無一不考慮到了環境的因素，所以，趙子蒙希望能從案發現場