周邦原本接近羌人，又與古羌有著一定的血緣關系―當然，血緣關系不一定代表著親近，也可能代表著死敵。天籟
    周邦與羌族為了爭奪草原和耕地，進行過無數的戰爭。而周邦通過將俘虜的奴隸獻給朝歌，得到了殷人的重視，因而得到了來自朝歌的獎賞，大量的武器，甚至奴隸軍團，源源不絕地開進周邦，與周邦部落共同作戰，俘虜羌人。羌字，在商人的甲骨文中，就是兩腳的羊，用來獻祭的意思。
    殷商是個神權國家，君王不但是國王，同樣是群巫之長，負責解釋神權。而不幸的是，帝辛是個英武的君主，卻不是一個合格的巫師，他長年率領大軍開拓國土，卻沒有把心思放在神權之上，而在當時，只有掌握了神權話語權的君王，才真正得到擁護。
    這只是帝辛第一個錯誤。他最大的錯誤，是將懂得占卜之術周邦西伯侯姬昌召集到朝歌，讓他統領群巫。
    帝辛將殷人王族最大的秘密暴露在了姬昌面前。群巫之，有著無數特權，起碼九鼎所在的地方，對他無所禁忌，而供奉在神廟中的河圖洛書，也一樣讓姬昌隨手可得。
    姬昌漸漸掌握了九鼎的秘密。
    “文王拘而演周易”的真相，最初是這樣子的。而后當帝辛現西伯侯已經把王族的秘密都洞悉之后，準備著手處理他，但卻現，周邦的實力已經足夠強大，而商王朝的主力大軍卻還在開東夷，根本趕不回來。
    而察覺到了危險，姬昌逃回了周邦，借助自己掌握的力量，開始了積攢力量，會盟諸侯方國，舉兵伐商，最后滅商的雖然是姬昌的兒子姬，但如果沒有姬昌曾在朝歌統領過群巫的經歷，成功的可能性還是比較低的。
    文王把自己在朝歌所得，告知了兩個兒子，周文王姬，還有周公姬旦。武王的精力投放在了討伐商人和征伐天下上，而周公則是鉆研起九鼎的奧秘，將文王八卦做了延伸，六爻爻辭卻確定出來。
    這都是歷史的一些過程。
    周公從繳獲的神器河圖洛書之中，得知了九鼎存在一個邊界之門，便通過摸索出來的方法，將其開啟，然后在里面建造王陵。其實建造王陵是假，周公還有更大是野望，是征服這個世界，尤其是當他從河圖洛書之中得知，這個世界里藏有令人永生的秘密之后，更讓他勃然心動。
    然而周公的雄心壯志卻被現實潑了一瓢冷水。
    小世界的惡劣讓他難以想象。數十萬奴隸，數萬精銳大軍進駐，也難以確保安全，而當小世界里南征的軍隊全軍覆沒之后，更讓周公驚醒，將開拓小世界的心思藏好，而為了確保王陵建造的安全，他將河圖、洛書兩件神器安置在了王陵之中。因為兩物有驅逐邪氣的作用。也正因為有了這兩件神器，王陵的建造才變得順利，不然這一項巨大的工程，未必能夠順利完成，更別說鎮守此次的守陵人生存了。
    “……”說到最后，太史過咂了咂嘴巴。而李游卻一臉難色。好一會，李游才說道：“在外面的時候，河圖、洛書之事，你怎么沒說？”
    太史過只是搖頭嘆息，沒有答話。
    李游也嘆了一口氣。太史過對他和蚩尤可沒少防范，心里必然是擔心他和蚩尤打這兩件寶物的主意。哪怕是神人，面對這等神器，也不可能不動心啊！
    “河圖，洛書……”李游對這兩個名詞可不陌生。
    但李游清楚，他所知道的河圖洛書，跟歷史上真正意義的河圖洛書是兩回事。
    在后世，河圖洛書，不過是兩幅圖，都是點與線，里面蘊含著一些數學計算法則，并算不上什么高深的秘密。或者在遠古時期，這些數學基礎可以起到開啟民智的作用。
    但李游覺得效果不大，而且古代中國，數學并不弱，在夏朝，甚至更早之時，已經有天文歷法出現，商周以降，每一個朝代都有著自己的歷法。而計算歷法，這原本就需要用到大量的深奧數學計算方法。河圖洛書上那種近似于五子棋的點和線中，可沒這般高深的東西。
    李游把目光投向蚩尤。蚩尤可是來自一個原始時代，或許他對河圖洛書有著不少的理解。
    蚩尤搖了搖頭。表示他對河圖洛書的理解，遠不如陰符多。而在他的時代，也只有陰符是主題。
    “好吧……”
    沒有消息指明方向，但實際上，李游反而精神一震。如果有證據能夠表明，河圖洛書是某一枚陰符，或者指向某陰符的線索的話，則意味著這只是一個已知的陰符體系里的東西。而連蚩尤都不清楚河圖洛書的來歷，這或許給予他一些新的希望。
    河圖、洛書，或許指向的目標是無名符。李游可沒奢望，無名符會是河圖或者洛書中的其中一樣東西。
    李游把自己的想法一說，蚩尤對李游的判斷也表示了肯定。但是，思路畢竟只是思路而已，兩人興奮之余，也保持著理智。然后李游又回到了最初的問題中去，為何他感覺不到來自河圖、洛書中的力量？反而蚩尤卻能夠感知得到它的存在？
    “有一種可能就是，它能夠察覺到你體內陰符。”蚩尤想了想說道：“如果河圖洛書真的能夠提供無名符的消息，那也就意味著，它與無名符之間有著不小的關系，能夠感知到你體內的陰符，并且不