封神之議，非同一般。
    徐彥哲、云一法師二神提出之后，林詔雖然同意，但是還要召集神庭眾神商議。
    當然。
    能夠參與封神之議的神靈，也只有為數不多的正六品神靈。
    神庭之中，‘清溪神君’林詔為尊，正五品。
    其下韓無垢、楚文曜、王睿、徐彥哲等神，或是為州城隍，或是山岳使、經略使，或是四方土地、三山兩江四湖大神，都是正六品。
    如今二十二尊正六品神位，僅有十九尊歸位。
    延平府北城大土地、南城大土地，以及太姥山旁五島湖水神尚且空缺。
    一時半會，也沒有合適人選。
    而這十九尊正六品神靈，以韓無垢、楚文曜為首的十尊神靈為大明一系，或是說清溪一系；另一邊，以延平府經略使玄成子法師以及太姥山大山神云一法師為首的九大飛升者神靈，為白羽界大昌一系。
    兩者之間，倒也不是涇渭分明。
    如大明一系的尤溪城隍徐彥哲、南平城隍韓無垢，與大昌一系的太姥山神云一法師便交情不淺。又如順昌城隍楚文曜，與延平府經略使玄成子法師同樣交情深厚。
    彼此之間，你中有我我中有你，錯綜復雜。
    此次封神之議，由徐彥哲與云一法師發起，眾神決議。
    又有扶持建立步虛道道場之事。
    彼此之間的親疏、站隊，已然明了。
    林詔又做了甩手掌柜，讓眾神商議出一個妥善可行的方案出來。看過之后稍稍修改，就能付諸實踐。
    這個過程不會太快。
    封神！
    茲事體大！
    纖毫之處，也要仔細萬分，容不得半點差池。
    好在林詔胸有成竹，早有預案，也不在乎。
    神殿之上，眾神爭論。神靈之尊，十天十夜不休也是等閑。
    林詔卻沉在法域神池之中，濃郁神力浸泡，鉆研修行。
    太上開天執符御歷含真體道昊天玄妙法運轉，一簇火焰從林詔胸間忽的明亮。
    神至七品，可開神眼。
    城隍有‘城隍金眼’，山岳使有‘洞嶽神眼’……根據神職神位不同，可修煉不同神眼，有不同之功效。
    或探查，或攻伐，甚至還有防守、惑神等等。
    不一而足。
    洪荒中，名聲最大的當屬灌江口顯圣二郎真君之神眼，與靈山大雷音寺斗戰勝佛之火眼金睛。
    威能無邊。
    神至六品，則能煉神火。
    神火，功法催化、神力衍生。
    如林詔修行太上開天執符御歷含真體道昊天玄妙法，修行出的神火便是‘太上開天執符御歷含真體道昊天神火’，也可簡稱‘昊天神火’，乃是神道火焰中最為高貴、霸道、強大的火焰。
    哪怕比之太上老君的‘兜率神火’也不遑多讓，更勝在潛力巨大。
    林詔運轉功法，昊天神火隨之而動。自心臟處燃起，轟的一聲籠罩全身。神軀沐浴在神池之中，昊天神火不斷煅燒，其中痛苦，難與外人言。
    神軀！
    神靈之軀！
    本就是身、魂一體。神火煅身，便是煅魂。
    林詔面色不動。
    他心志堅定。身處洪荒時，歷經磨難苦求大道而不可得。如今道路就在腳下，區區痛苦不能阻擋。
    也不知過了多久。
    昊天神火忽閃，猛地收縮回到林詔心臟處蟄伏。隱約間，還能看到神火火苗。
    而林詔神軀之上，‘銅皮’漸成。
    此‘銅’非是凡間之銅，乃是混沌古銅。生于鴻蒙，成于混沌，與天地同存，具有混沌不朽之威能。
    林詔修行的法門乃是神道至高法門，煉出的神火為神道至尊昊天神火。
    神軀成就，也是神道絕頂——昊天神軀！
    從皮肉筋骨，到血液骨髓，皆是天地絕等，具有不朽屬性。修行至巔峰，能與混沌共存，天地朽而吾不朽！
    林詔只是起步，距離這等境界差了何止十萬八千里。
    “昊天神火！”
    林詔右掌平攤，心中火焰瞬間落在掌心之上，搖曳生姿。
    緊接著，林詔又攤開左掌。
    三顛三倒琉璃火涌出，威能不俗。只是與昊天神火相比，卻少了幾分霸道、尊貴。
    林詔心神凝聚，指尖微顫。自三顛三倒琉璃火中，火焰成絲竟涌向右掌之上昊天神火。
    琉璃火入昊天神火，發出轟鳴爆炸之聲，將林詔掌心炸的模糊。
    林詔面色不改，苦持火焰。
    待動靜平息之后，卻見昊天神火兀的強大一分。涌入其中的琉璃火卻不見蹤跡，已然被吞噬同化。
    作為神道神火中至尊火焰，昊天神火一旦修煉出，便是頂尖。但是也僅能稱之為頂尖，與之并列、甚至能夠超越它的火焰還有不少。
    可是昊天神火的強大，在于其成長性。
    吞噬天地萬火，奉養自身，便是其強大之道。
    林詔修行昊天神火，初時威力一般，甚至還不如三顛三倒琉璃火。可是隨著林詔道行提升，隨著昊天神火吞噬了天火、地火，又吞噬了不少琉璃火，威能已然超越三顛