而且陳倉石鼓與普通丹藥不同，不止林詔能夠憑借其提升道行，韓無垢、楚文曜等神靈也能憑借它提升道行。
    他們如今也是七品神靈，馬上就要達到六品這道坎。
    道行的重要性逐漸顯現。
    他們修行的法門是林詔晉升縣城隍后從金榜中得到的神靈修行法。可是此法與林詔修行的《太上開天執符御歷含真體道昊天玄妙法》面臨同樣的問題——
    進境緩慢！
    神靈修行，需要無窮歲月苦熬。
    放在洪荒，修行不知年，倒是無所謂。
    可放在此世，放在眼下，林詔卻等不了這么久。
    于是。
    陳倉石鼓的重要性便體現出來。
    甚至除了陳倉石鼓，林詔還要早作謀劃。既然此世有陳倉石鼓這樣有助于神道修行的寶物，定然還有除了陳倉石鼓之外的寶物存在。
    日后當多多留心！
    將這些念頭拋去，林詔看向下首，道，“眼下大明狼煙四起，無數陰魂匯聚南平州。卿等可從中篩選精通政務、軍伍等方面人才，納為神庭鬼差，留待日后提拔。”
    大明征戰四方，內戰不斷。每日隕落的官員都有無數，死于亂世的書生、武者、軍士同樣不少。
    這些人生前就有從政或是從軍經驗，識文斷字，是目前南平神庭亟須的人才。
    趁著這個機會將他們吸納入神庭，培養幾年之后就可以分配一方，執掌一方山水，極大緩解神庭神位空缺的問題。
    當然。
    就目前而言，他們同樣能夠以鬼差的身份協助神靈處理諸多事宜。
    “神君，遠水解不了近渴。神靈之位缺口極大，不知要如何處置？”楚文曜出聲問道。
    皇龍府隨時可能破開封印降臨，現在從鬼差開始培養神靈，確實稍顯遲了。
    眾神看向林詔，不知道神君會如何解決。
    林詔輕輕揮手，道，“神靈空缺，自有步虛道弟子！”
    “步虛道弟子？”
    楚文曜等不解。
    南平州中，步虛道發展確實興旺。依附神道，不僅修為提升極快，戰斗力和各種手段更是讓武道武者難以招架。
    只是。
    步虛道發展畢竟時日尚短。
    哪怕是聲勢最強的誥屏山道場和大王山道場，目前弟子才堪堪三千人。所有步虛道弟子加起來，也不足五萬。
    其中授箓道士更少。
    按照神庭制度。
    九品授箓羽化為從九品神，八品授箓羽化為正九品神靈或從八品神靈，七品授箓羽化為正八品神靈。
    而九品授箓到七品授箓，是呈階梯遞減的。
    目前步虛道九品授箓有兩萬余，八品授箓只有七千人，七品授箓更是只有區區九百人。
    至于靈臺法師，暫時還不超過兩手之數。
    若他們全數‘羽化登仙’，倒是差不多能夠補足一州神位。
    可要真是如此，前途光明的步虛道怕是要一蹶不振。
    所以，按照林詔的說法，從步虛道授箓道士中提拔神靈，一時半會也很難奏效。
    眾神不解，林詔口中道，“自然不止南平州步虛道！”
    ……
    自然不止南平州步虛道。
    不要忘了，在白羽界中，還有一支步虛道。這是林詔最早傳播步虛道的地方，步虛道發展也遠超南平州。
    白羽界。
    昔日小小榕樹部落，經過這些年的發展，早就成了龐然大物。
    有林詔帶來的先進制度，有步虛道弟子助力，有神靈庇佑。榕樹部落，如今已經易名為‘大昌’，號帝國！
    大昌帝國。
    意為得天地神靈護佑，昌隆萬世之帝國。
    大昌帝陳壯，自稱天子，受命于天，既壽永昌！
    白羽界共大明一府之地。
    其中大昌帝國足足占據了三分之一的地界，皆是較為富饒的地段。
    還有三分之二的地界，一部分被魔器部落聯合起來的魔器帝國占據。一部分被妖魔部落聯合起來的妖魔帝國占據。
    大昌帝國勢頭強勁，逼得他們不得不聯合起來，建立統一帝國以與之抗衡。
    可哪怕如此。
    因為制度、凝聚力的緣故，也難以招架大昌帝國的鋒芒。
    橫掃魔器帝國、妖魔帝國，統一白羽界，對于大昌帝國來說只是時間問題。
    至于氣血修行者部落，則是完全并入大昌帝國。
    大昌帝國，氣血修行與步虛道并行，又以步虛道為國教，步虛道弟子地位尊崇！
    短短時間。
    白羽界發生這么大的變化，得益于林詔的推動。
    隨著大昌帝國的擴張，林詔在白羽界中的神位也不斷晉升。
    從一開始的正九品榕樹村土地，到正八品榕樹村大土地、正七品大昌城城隍，再到如今的正六品大昌帝國都城隍！
    已經與林詔本尊的神位相同。
    大明世界中，縣城隍為正七品，州城隍正六品，府城隍正五品，都城隍正四品。再往上，則是三品天官，不再局限一城一國之地！
    但是白羽界畢竟較小，只是碎片世界，規則不全。