時間如流水。~隨~夢~小~說~щ~suimеng~lā
    榕樹部落發展愈發迅猛。
    從破滅狂風部落開始，八方來投，迅速壯大。
    人口越多，地盤越大，與周邊部落的沖突自然也就接踵而至。
    不僅是魔器部落、妖魔部落，甚至就連氣血修行者部落，也會壓制榕樹部落的發展勢頭。
    實在是榕樹部落的發展太過駭人。
    戰士不斷增加。
    授箓道士也在不斷增長。
    在與狂風部落戰斗的時候，榕樹部落還是以氣血戰士為主。
    但是兩年后。
    榕樹部落人口突破八千，授箓道士突破四百之數，‘土地尊神’神通大增，已經有八品授箓道士晉升。
    道行更甚，道法更強。
    漸漸。
    也就從戰士為主，演變為步虛道道士為主。
    榕樹部落。
    步虛道道士，修行步虛道法，擁有種種詭異手段，簡直匪夷所思。令與之交戰的各大部落摸不著頭緒，被一一碾碎！
    白羽界。
    榕樹部落以無可阻擋之勢擴張。
    轉眼，又是五年。
    ……
    松溪縣。
    五年時間，松溪縣變化更大。
    武者實力突飛猛進，步虛道士開辟道場，宣揚城隍信仰。
    如今的松溪縣。
    神道主宰，武道與仙道各占半壁山河，平分秋色。
    但若是論及進步速度，無疑是步虛仙道強于松溪武道。
    步虛仙道以神道為根基，神道強，則步虛仙道強。
    五年間。
    松溪縣共有神靈二百九十六尊。
    以林詔為首，九大八品神、兩位從八品判官，以及眾多正九品、從九品神，共同構成了整個松溪神庭。
    在神靈之下，又有四等鬼差、無數陰兵。
    步虛仙道背靠神道，自然突飛猛進。
    以誥屏山道場、大王山道場等為主的步虛仙道分支，轟然崛起。
    如誥屏山道場。
    五年前，僅有李三全、鄭兆坤兩人為授箓道士。
    之后按照步虛道祖林詔指示，廣收門徒，壯大道場。
    時至今日。
    誥屏山已經有三百弟子。
    其中授箓道士足有數十人。
    又以李三全、鄭兆坤道行最深，已經是七品授箓。甚至若不是因為松溪縣內最高神靈僅為七品城隍，兩人實力還能更強。
    當然。
    哪怕是七品授箓，實力之強依舊可以媲美胎藏境。
    各種詭異手段，或許連胎藏境都不是對手。
    而尋常武者，從無到有，修行到胎藏境，至少也需要二三十年時間。
    這種速度，便是天才。
    但是對于步虛仙道而言，只需要數年時間。
    李三全、鄭兆坤修行步虛仙道堪堪八年，已然是七品授箓，可見一斑。
    而松溪縣步虛仙道中，如李三全、鄭兆坤這樣的七品授箓還有數人。
    在他們之下，又有更多的八品授箓和九品授箓。
    成長速度，遠超武道。
    正是因為如此。
    松溪縣中步虛仙道才能與武道抗衡，乃至略勝一籌。
    松溪縣外，步虛仙道授箓道士的名頭同樣不小。
    松溪縣無妖魔鬼怪肆虐。
    授箓道士行走四方，斬妖除魔，攝鬼拿魂，名聲漸漸也就傳出。
    南平州內，但凡身穿步虛道道袍的道士行走，總能令百姓投來尊敬目光。
    這就是步虛仙道的影響力。
    而作為步虛仙道道祖、至高神靈清溪城隍，同樣收獲無數信徒。
    只是。
    在蓬勃發展的背后，又有無數暗流涌動。
    ……
    上京，天都。
    紫禁城。
    金鑾殿。
    大明帝朱無極高坐龍椅，一身金龍皇袍盡顯帝王威儀。
    下首。
    左丞相曹弼、右丞相段璋，護龍山莊朱無視、六扇門諸葛正我、皇城司朱無量、東廠曹正淳悉數在列。
    場上七人，便是執掌大明最高權力的七人。
    一言，可斷百萬人死生禍福！
    金鑾殿中，一口高丈許的青銅鐘立在地上。
    這口青銅鐘有長柄，鐘體遍飾浮雕式蟠虺紋，細密精致。鐘上有錯金銘文，記敘音律。青銅鐘一旁，有一似劍又似木槌之物，斷成兩截。
    朱無極面容方正，目光落在青銅鐘上。
    左丞相曹弼年雖老邁，卻腰背挺直，聲音洪亮——
    “陛下，此青銅鐘乃赤雷部洲皇龍府制式神兵，曰‘皇龍編鐘’。多數皇龍府弟子，從蛻凡境開始游歷各地，尋找諸般材料煉制屬于自身的編鐘。”
    “皇龍編鐘配合皇龍府功法，以音律對敵，實為一絕！”
    “據皇龍府弟子交待，皇龍府入劫境尊者，大半煉有皇龍編鐘。彼此配合，能演奏《皇龍絕命曲》，群攻無敵，更能越級而戰五氣大尊者！”
    “名震赤雷部洲！”
    曹弼一指指向青銅鐘，朗聲道，“這口鐘為四品人階神兵，皇龍府胎藏境武